陳亮接到了一個命令，是蓋了皇帝和丞相的章，看到了呂布的最終評價，陳亮知道皇帝很喜歡呂布，但沒想到會這么喜歡。歷史上的劉協(xié)在離開長安之后遇到曹操之前非常落魄，此時他下令讓呂布來支援，不過那時呂布已經(jīng)被曹操打跑了，自身難保，救不了劉協(xié)。陳亮拿著長長的呂布簡介，這個是要刻在呂布墓碑背面的，里面的主要內(nèi)容包括呂布早期簡短的武藝超群和學藝經(jīng)歷、前期接受命令斬殺丁原、中期斬殺董卓和因為太過單純被袁紹蠱惑，后期迷途知返為大漢又做了一點貢獻，最后中了張寶的計謀去世。值得一提的是，斬殺丁原已經(jīng)被荀攸定性為殺死叛賊，丁原一個邊地刺史，沒有皇帝的命令帶著士兵來進軍上洛，這是謀反的行為，更別提這個命令還是袁紹建議何進發(fā)布的。于是現(xiàn)任丞相當時大將軍何進的幕僚以愛國者的身份寫信建議呂布殺了丁原避免戰(zhàn)火蔓延到洛陽，可惜荀攸沒有料到呂布找機會花時太久，也沒有料到董卓脫離了袁家掌控，而且開始為所欲為。本來可以稍微對抗一下董卓的丁原被呂布殺的不是時候，后來荀攸在密謀斬殺董卓的時候，他向當時的司徒王允提名呂布，后來呂布不負眾望斬殺了國賊董卓。由此可見皇帝確實偏愛呂布，如果把董卓定義為國賊那會一定程度降低現(xiàn)在劉協(xié)的合法性，不過董卓立新皇帝算是他對國家做的少數(shù)正確的事之一，拋開劉協(xié)的業(yè)務能力不談，歷史上確實沒啥業(yè)績也沒犯啥錯，至少劉協(xié)是東漢皇帝里面壽命第二長的，這一點就體現(xiàn)了董卓還是有點眼光的。關(guān)于呂布生平最后被張寶控制的事壓根沒有提，官方已經(jīng)不想解釋這種超自然現(xiàn)象了，假裝他已經(jīng)死了，算是挽尊了。

陳亮看到幾百個字的小作文，覺得刻完需要一段時間，既然周倉和廖化想要跟自己學武功，那就先指點他們一下，陳亮還特意做了一個武器用來幫助廖化對戰(zhàn)何曼，何曼用的是棍，陳亮在21世紀看的電視節(jié)目中來說，最克制棍的武器應該是雙節(jié)棍，所以他安排廖化學習雙截棍。至于周倉，陳亮就讓他練習箭術(shù)，他跑得快，自然走位好，練好遠程攻擊，就很有效果。陳亮用死去敵人的兩截腿骨加上中間的鐵繩制作成一個簡易的雙截棍給廖化讓他自己玩。陳亮開始刻字，刻一會兒，有點累，心里開始埋怨：如果有簡體字早刻完了。不過后來陳亮一想：還是要感謝自己討厭很久的文言文，這幾百字的小作文換成白話文恐怕要兩千字，看來文言文也有值得學習的地方。陳亮刻了一下午，總算完成了，廖化向陳亮抱怨根本不會用雙截棍，陳亮安慰他道：“上手難度很高，不過收益是很大而且隨便打長棍?！?/p>

陳亮已經(jīng)不可能回去當臥底了，只能繼續(xù)在草原上逛，他已經(jīng)把從燕然到狼居胥山的地圖畫好了，可以考慮去其他地方畫地圖。陳亮有些糾結(jié)，去西北有好有壞，好的是大哈和狼王在西北作威作福，陳亮可以去幫大哈統(tǒng)治西北狼群然后騷擾羌族，不好的是從狼居胥山往西的一大段地區(qū)已經(jīng)畫好了，有點浪費時間。后來陳亮想了一下，作為神獸還需要自己幫忙才能完成戰(zhàn)略目標，那真的是太差勁了，陳亮傳遞了一些建議，讓大哈除了和本地狼群搶地盤之外還要多搶羌族的牲畜，接著陳亮就回東北，周倉和廖化也就愿意一邊走一邊練武。

陳亮來到了大興安嶺，這個時代叫做大鮮卑山，是鮮卑人的聚居地之一。陳亮再次易容成拓跋亮，在鮮卑祖地也受到了歡迎，至于后面兩個可能被當做奴隸了。在中秋的活動中，東北的鮮卑人好奇中部鮮卑發(fā)生了什么事，導致像拓跋亮這么帥的青年被迫回到祖地。陳亮把自己的經(jīng)歷說了出來，大興安嶺的鮮卑人都責備步度根太軟弱，竟然為了討好羯族和匈奴人犧牲自己族內(nèi)的精英。有一個年長的鮮卑人懷念檀石槐大人，感嘆：“如果檀石槐大人在，就算是漢咱們殺了漢人，大漢都不敢報復，更何況是匈奴人？”陳亮一開始聽覺得有些別扭，不過仔細一想鮮卑人對漢人的態(tài)度還是不錯的。首先說明在鮮卑人心里，檀石槐死了就擔心漢人報復，不敢隨便殺漢人，而且漢人在鮮卑人心中的地位比匈奴高。陳亮詢問長者道：“軻比能大人現(xiàn)在對于大漢和袁家之間怎么看？”年長的鮮卑人開口說道：“還能怎么樣，管好自己的事，并且看戲就行了。大漢想要廢除奴隸制，這是我們斷送我們鮮卑人的立足根本；袁紹能力不行又小氣，對手下喜歡過河拆橋，我們鮮卑人不上他的當?！标惲琳f道：“你們東北鮮卑人也不喜歡袁紹啊，我還以為他在異族名聲還不錯呢?！滨r卑老人嗤笑一聲：“就他？活得久一點的鮮卑人都知道劉虞時代我們和烏桓人的生活多好，換成袁紹統(tǒng)治之后補貼減少，還經(jīng)常要我們打仗。不過族內(nèi)有很多北匈奴的余孽后人，他們的祖先受過袁紹祖先恩惠，那些匈奴人對我們部落沒啥歸屬感，整天宣傳袁紹對少數(shù)民族多好，想讓我們也像他們一樣為袁紹當狗?！标惲脸脵C說道：“既然你們這么不喜歡袁紹，為什么不考慮一下廢除奴隸制呢？”鮮卑老人說道：“如果不是我年紀大了而且你看起來比較強壯，我早就打你一頓了，奴隸制是我們貴族的根本，不然人人平等了誰養(yǎng)羊種田打獵捕魚來養(yǎng)我們這些上等人？你看你背后的兩個漢族奴隸，沒有他們你還需要自己拿武器?！标惲翍c幸周倉和廖化不會鮮卑語，不然要被氣壞了。陳亮說道：“大漢就沒有奴隸，但是依然有人種田，他們的官員有政府發(fā)工資?！滨r卑老人說道：“那是因為大漢能向工農(nóng)階級收稅才能給官員開工資，對鮮卑來說一個很現(xiàn)實的問題，鮮卑人大部分奴隸只會數(shù)羊，會算數(shù)的沒幾個，一到收稅算賬的時候誰能確定數(shù)量，算不清賬就發(fā)不了準確的工資?？偛荒茏屬F族去挨家挨戶搞算數(shù)吧？”陳亮說道：“那你的意思只要有足夠的知識分子那就可以廢除奴隸制了？”鮮卑老人說道：“理論上是的，實際上不行，奴隸懂事了我們貴族的優(yōu)勢就沒了，所以不能讓奴隸們學知識。你們這些年輕人就喜歡搞這種新思想，我們部落竟然也有幾個貴族孩子竟然支持廢除奴隸制，真不知道怎么回事？你們真是身在福中不知福。”陳亮觀察了一下四周，感覺這些話有些敏感。年長的鮮卑人說道：“不用看了，周圍沒有奴隸，不用擔心他們知道我說的，而且他們不一定能聽懂這么復雜的話。”陳亮覺得有道理，這種長句如果不是面對面，還是有點難聽懂的，而且一個鮮卑奴隸的詞匯量不一定能讓他聽懂這種長難句。

陳亮表示受教，并且請教了鮮卑老人的名字，陳亮知道了這個鮮卑人叫做宇文普回，陳亮不知道這就是傳說中的宇文家族的老祖也就是未來宇文泰和宇文邕的祖先，雖然他不清楚宇文普回的身份，但是不妨礙能推斷他應該就是傳說中的宇文部落。陳亮考慮到宇文泰和宇文邕的歷史貢獻尤其是改革方面，覺得宇文部落不是冥頑不化的落后部落，于是就打算不直接用強制手段進行改造宇文部落的思想。如果陳亮想要動手的話，在場的宇文部落的奴隸主要死一大片，保鏢都攔不住。陳亮還是想慢慢教化這些人，希望讓他們覺醒而不是靠暴力讓他們強行改變之前的制度。

陳亮在宇文部落暗中聯(lián)絡了幾個想要廢除奴隸制的年輕人，建議他們搞一個地下組織，用羊皮卷傳播人人平等的思想，肯定不會是寫字，漢人都沒多少平民認字，更何況鮮卑的奴隸。主要傳播途徑是畫畫，至于如何畫畫，陳亮的想法是這個時代鮮卑奴隸大部分是負責養(yǎng)殖，所以畫畫就顯示一個養(yǎng)羊的把羊賣給一個貴族而不是奴隸主直接收羊，畫中貴族把大漢的五銖錢串成的錢串子給了牧羊人，牧羊人把羊給了貴族。除此之外，還有數(shù)羊的技巧，一只羊后面用漢字寫一，兩只羊后面寫二···起碼要讓這些奴隸會一點數(shù)字。至于有沒有用陳亮不敢保證，陳亮不懂啟蒙運動，只知道有這么個事，不知道如何具體操作才能喚起奴隸們的平等意識。

除了給底層奴隸的啟蒙運動，陳亮還把九九乘法表交給幾個進步青年，他們可以因此掌握一些數(shù)學的知識，并且可以在合適的時候傳授給他們的族人。反正鮮卑貴族二代每天沒有工作閑著沒事干，搞點學習宣傳工作最合適。值得一提的是陳亮還發(fā)現(xiàn)了宇文莫那——宇文普回的兒子竟然也來搞這種事。（傳說是宇文莫那把宇文部落從陰山遷移到遼西但是作者因為沒有名字就只能用這兩個了）

陳亮等人離開語文部落的賓館，準備付錢，店里的伙計說：“不用了，宇文大人已經(jīng)幫你給過錢了，還寫了一封信給你?！标惲劣X得宇文莫那還挺有錢，不過他有事為什么不直接跟我說而是要寫信給我呢？陳亮打開信一看，覺得宇文老祖有點兒意思，這封信事宇文普回寫的，他用漢語說他看在兒子的份上，默許拓跋亮一行人在鮮卑部落傳播廢除奴隸制的思想。陳亮想：宇文老祖的意思應該是感覺我是大漢的臥底，所以就用漢字寫這段作為投名狀，未來投降也好提一下自己的貢獻；如果我不是大漢的臥底也不太影響，畢竟認識漢字的鮮卑人非常少，不認識漢語的人只會把它當作亂碼吧。同時宇文老祖態(tài)度不明顯，并沒有明確表態(tài)自己支持不支持廢除奴隸制，只說看在兒子的份上默許宣傳了，就算這份信件交給軻比能，他也不好說什么，誰家沒幾個有進步思想的親朋好友，軻比能敢讓所有部落首領(lǐng)都去一個個清算嗎？