博人傳
很多人的說法是：“博人轉(zhuǎn)爛的是動(dòng)畫，漫畫還是能看的?！?/p>
但我一度認(rèn)為博人傳的漫畫也爛到不行，而且這不只是我的主觀看法，Jump本地的調(diào)查問卷是不會(huì)騙人的，要不是有岸本背書，博人傳必腰斬，而不是在VJump勉強(qiáng)續(xù)命。
還有關(guān)于岸本原作，池本作畫的說法，明顯是扯淡。岸本只是掛了個(gè)名字，劇情發(fā)展一類的肯定還是讓助手池本自己來，你明顯能發(fā)現(xiàn)岸本自己畫的幾個(gè)篇章風(fēng)格跟正片完全不同。
那博人傳，它到底爛在哪呢？
臺(tái)詞
不懂日語的可能沒感覺，但是習(xí)慣了火影臺(tái)詞風(fēng)格的人，聽到博人傳那些睿智臺(tái)詞肯定會(huì)感到違和。我說的臺(tái)詞還都是主線臺(tái)詞，不包含原創(chuàng)。
但是臺(tái)詞具體違和在哪，我一時(shí)還真找不出來。如果非要舉個(gè)例子，那就是博人傳主線劇情的每一句臺(tái)詞我都想笑，就跟聽到士郎那句“人被殺，就會(huì)死”一樣。
對，就是這個(gè)。每一個(gè)角色全程都在講廢話，關(guān)鍵劇情的臺(tái)詞全都是沒有半點(diǎn)信息量的廢話，就那種雜兵一樣的通用臺(tái)詞，整個(gè)跟TM龍珠的對話模式一樣：“啊你又獲得了這么強(qiáng)大的力量”“啊你也是，所以這次我不會(huì)輸了” 真就喜羊羊水準(zhǔn)的臺(tái)詞。
雖然火影原作臺(tái)詞水準(zhǔn)沒有高到巨人級別，但至少臺(tái)詞是能凸顯人物性格的，很多臺(tái)詞至今跨炙人口，不需要舉例。但博人傳呢？除了開場的忍者的時(shí)代結(jié)束了，后續(xù)沒有任何一句讓人印象深刻的臺(tái)詞。而且這個(gè)忍者的時(shí)代結(jié)束了，也是典型的廢話臺(tái)詞，就是純?yōu)榱怂?，搞噱頭。
縫合
博人傳劇情全篇看下來，就一個(gè)字：縫，都可以縫。
縫龍珠，縫海賊，縫巨人，縫jojo......能縫的全給縫了，我還能說什么？
而且它不光縫別的漫畫，它連自己都縫：川木這個(gè)角色，你以為是DIO，后來池本告訴你它是大和，你以為它是大和，池本又告訴你它是帶土，它比雛田還愛鳴人，你以為它是帶土，池本又告訴你它是艾倫，它要把大筒木一個(gè)不留驅(qū)除出火影.......
？？？
降智
博人傳全體角色的智商都下降了不止十分之一，包括鹿丸這種高智商角色。池本根本就不會(huì)描寫高智商角色，所以它筆下的鹿丸就只是一個(gè)低配版的卑劣二代，在池本的認(rèn)知里：
高智商=謹(jǐn)慎
鹿丸這個(gè)角色全劇干了啥？它除了在鳴人面前煽風(fēng)點(diǎn)火，瞻前顧后，有何作為？
真的，以后要是鹿丸變成團(tuán)藏一樣的設(shè)定我都不會(huì)覺得奇怪，太尼瑪降智了。
不談這些方方面面的細(xì)碎的東西，只從觀感上說火影到底好看在哪。
首先就是戰(zhàn)斗，我第一次看火影是看的佐助追回篇，木葉小強(qiáng)對音忍四人眾。鹿丸vs多由也 ，牙vs 左近，寧次vs鬼童丸......我已經(jīng)十多年沒看過了，但還記得當(dāng)時(shí)的這幾場戰(zhàn)斗。
就，我能很明顯的感覺到戰(zhàn)斗的艱難，每一個(gè)人都在利用各種忍術(shù)，用自己的頭腦在戰(zhàn)斗，在思考，哪怕最后確實(shí)打不過，我也依舊認(rèn)為這幾場戰(zhàn)斗是精彩的。
但是到了博人傳，戰(zhàn)斗完全就龍珠化了，鳴佐打不過大筒木我可以接受，你可以說這人比輝夜強(qiáng)，這人體術(shù)吊打凱，一腳給須佐踹開線......
但是你好歹掙扎一下吧，動(dòng)畫最后掙扎了一下，漫畫直接給了個(gè)鳴佐被打趴的鏡頭。
當(dāng)然博人傳也有智斗，博人傳的智斗是什么？川木放了個(gè)影分身，巳月造抗體......就這？你管這叫戰(zhàn)斗？
武戲不行，那文戲呢？火影的文戲核心思想很明確：和平，相互理解。
火影所有的沖突都基于和平，鼬是為了村子的和平，長門是為了小國的和平，帶土是為了世界和平......火影幾乎所有戰(zhàn)斗的原因，背后都是基于和平的理念沖突。
不管理念到底對不對，一定要有?；鹩暗膽?zhàn)斗之所以燃，就是每一場戰(zhàn)斗都基于某種理念，否則為什么不直接看兩個(gè)火柴人打架，為什么需要?jiǎng)∏椤?/p>
但博人傳的理念沖突，直到最后才出現(xiàn)，而且還是基于川木的一種畸形的愛...？？？
說了這么多缺點(diǎn)，來說說優(yōu)點(diǎn)吧：
......
算了，還是說說我對劇情的預(yù)測吧：
我大概能GET到一些池本的創(chuàng)作思路。
科技
博人傳有往科幻的方向走，而且岸本早期確實(shí)想創(chuàng)作機(jī)器人漫畫，所以：
這幾個(gè)人造人的名字挺講究的：Ⅰ.艾達(dá)
沒錯(cuò)，就是IDA的這個(gè)艾達(dá)，世界上第一個(gè)程序員。
最新劇情給她的能力設(shè)定是全能，可以實(shí)現(xiàn)任何愿望。那么這里是否可以衍生出一種猜測呢：博人傳其實(shí)是黑客帝國，整個(gè)忍者世界都是用計(jì)算機(jī)模擬出來的，而艾達(dá)是從外面世界來的，可以隨意修改這個(gè)世界的程序，或者就是程序本身。這就是艾達(dá)能力的來源。
Ⅱ.戴蒙
Daemon。熟悉Linux系統(tǒng)的人對這個(gè)詞應(yīng)該不陌生，直譯為守護(hù)進(jìn)程。
Daemon是一種容器，用來運(yùn)行后臺(tái)服務(wù)。如果基于這種設(shè)定猜測的話，這個(gè)角色可能是世界本體，艾達(dá)是模擬世界的程序，而戴蒙是這個(gè)程序的容器。
這樣就能解釋戴蒙的能力了——世界這個(gè)概念本身不可能被摧毀。
Ⅲ.考得
Code.意為代碼。這里的代碼應(yīng)該是指程序的源代碼，兩種可能：
一.考得作為源碼編譯出艾達(dá)，以戴蒙作為容器運(yùn)行，產(chǎn)生了忍者世界。
二.艾達(dá)作為外面世界的程序員編寫了包括她自己在內(nèi)的三個(gè)角色，送到了這個(gè)模擬出的忍界。
2.成長
池本想描繪川木這個(gè)角色的成長，或許是想描寫一個(gè)人獨(dú)立的過程。
未來的劇情發(fā)展可能是川木不再執(zhí)著于鳴人，真正成為一個(gè)獨(dú)立的人。因?yàn)樽屑?xì)想想這個(gè)角色一直處于一種被命運(yùn)玩弄的狀態(tài)，從未得到過真正的自由。
3.神
早期火影提到神會(huì)想到誰？沒錯(cuò)，佩恩。岸本就是把佩恩往上帝的形象上靠的。
現(xiàn)在又冒出一個(gè)大筒木之神，又出現(xiàn)了神術(shù)。而且最搞的是，艾達(dá)的神術(shù)做的事跟佩恩一樣：
讓博人感受跟川木一樣的痛楚。
而且她比佩恩做的更優(yōu)秀，所以說，博人傳其實(shí)以一種奇怪的方式繼承了火影的思想。
這么看好像也沒有那么無法接受了。
