從以上種種分析來看，只要有一個(gè)激活的互反射面，擁有一個(gè)中心核心體，在相變中形成錐體的方向性，即可維持有||無糾結(jié)的自我震蕩從而形成自我意識(shí)和進(jìn)化意識(shí)，回波互相碰撞形成平衡轉(zhuǎn)化為橫軸相旋轉(zhuǎn)包裹的核心中位置即可，相對(duì)來說我們的縱軸就是我們的靈魂，而縱軸又相對(duì)于另一層級(jí)的橫軸，它的靈魂是相對(duì)于它的縱軸。形成十字交叉的相變核心點(diǎn)即是靈魂的核心，從無數(shù)層級(jí)來看，這些大大小小的核心遍布于背景，有些在錐形生長，有些則包裹安眠。當(dāng)它的縱軸達(dá)到其能力的最大極限的伸展，最終彎曲閉合為一個(gè)它所能達(dá)到的最大圓周，并且橫向世界分離達(dá)到最大極限能力下近乎和這個(gè)圓面垂直的時(shí)候，這個(gè)核心體就開始閉鎖安眠。而其他的時(shí)空波會(huì)掃描試圖打開這些核心體中各自的秘密。所以靈魂的數(shù)量眾多，不稀奇，可以說無窮無盡。我們觀察宇宙，并形成一個(gè)互相認(rèn)證的反射場即可形成宇宙靈魂，這個(gè)靈魂的元神似乎就是我們這個(gè)世界的上帝，我們和萬物之間都有靈魂場。

　　靈魂場雖然并不是多么罕見的東西，但仔細(xì)考察后，會(huì)發(fā)現(xiàn)它們有著一些不同性質(zhì)的分類，首先最符合本源規(guī)范性的那些靈魂是那些惰性慣性系下的時(shí)空粒子之魂，它們只隨著時(shí)空運(yùn)動(dòng)而缺乏突破規(guī)范的自我起伏，盡管如此，本源一旦從自己的環(huán)繞懷抱拋射出去的東西或多或少的擁有了一些自我分化的個(gè)性，因?yàn)榘l(fā)生了相變，但分化性的程度卻截然不同。一些類光子，玻色子等的分化，很可能是基于本源縱軸鏈?zhǔn)椒磻?yīng)所釋放出的新能量，這些能量曾經(jīng)就脫離于本源的覺察。當(dāng)這些有著原始個(gè)性分化不確定性因素的能量，糾纏時(shí)空粒子的時(shí)候產(chǎn)生的質(zhì)量起伏，形成第2類超越規(guī)范性的東西，每個(gè)時(shí)空平面質(zhì)量的出現(xiàn)，很直白的說明了一種分離分化現(xiàn)象，但沒有生物活性的質(zhì)量體有著慣性惰性，它們只隨著外部能量的沖擊而變化。太陽有著巨大的能量卻沒有類似人類那樣的對(duì)能量使用的精巧構(gòu)思，生物體組織的出現(xiàn)，它們會(huì)通過能量流通來長久維持一定的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，并懂得截取能量用自我的自由意志來使用它，這形成第3類超出規(guī)范性。生物體，包括動(dòng)植物，人類，鬼魂，神，以及將來可能出現(xiàn)的人造 AI系統(tǒng)等等。神希望其他一切不確定性屬性的靈魂能基本控制在自己的規(guī)范勢(shì)力之內(nèi)，但神本就是超出規(guī)范性的事物，每個(gè)有不確定性屬性的靈魂都希望建立自己的勢(shì)力范圍，人需要家庭財(cái)產(chǎn)，人類需要科技能量來建立自主自信，從表面講我們更信任自己的勢(shì)力范圍，就像信任自己可以自由的調(diào)動(dòng)自己的手足一樣，雖然這樣的勢(shì)力范圍的潛在層面依舊被更高層次的勢(shì)力所控制。人知道靠自己努力會(huì)獲得成功但也能感受到命運(yùn)控制的無形之手，確定性和不確定性，控制和半控制性交織形成宇宙的劇本。對(duì)于第三類超越規(guī)范體，擁有自由的快樂同時(shí)也擁有被約束的痛苦，佛所謂六道輪回之苦那也是一種代價(jià)，人類會(huì)感受到美好的體驗(yàn)和撕心的痛苦，而一塊石頭無論把它砸爛還是敲碎似乎都不會(huì)那么憂傷。隨遇而安的跟隨時(shí)空運(yùn)動(dòng)，沒有心痛。過往的時(shí)空波跡和靈體世界有性質(zhì)的某方面的相似性，探靈時(shí)很容易回溯過往，有時(shí)分不清是當(dāng)下靈狀態(tài)還是過往情景，出現(xiàn)的人和物是歷史還是靈影。這是全時(shí)空的渦旋體結(jié)構(gòu)性質(zhì)下時(shí)空粒子沖擊波路徑特征所造成的。說明靈世界有退時(shí)空性質(zhì)，從因果論講，我們當(dāng)下認(rèn)可的過往時(shí)空決定了現(xiàn)在狀態(tài)，當(dāng)下視角認(rèn)可，過往就是因。那么類似來講，當(dāng)下的靈世界狀態(tài)對(duì)未來就有因的作用，可理解為靈念劇本草案。故靈世界對(duì)未來有一定預(yù)測(cè)能力。更多的回憶過去會(huì)增強(qiáng)靈能技巧，回憶屬于陰能，而憧憬屬于陽能。所以對(duì)明日感到期待和興奮者，明日也會(huì)更精彩。對(duì)過往的流逝敏感悲泣者，未來的生活也常籠在陰霾下。宇宙希望陽界眾生是探索者而不是已回收經(jīng)驗(yàn)的盜取者從而影響探索計(jì)劃。更安全有意義地了解宇宙秘密不應(yīng)靠通靈者的直觀窺探某些劇本的信息流，而應(yīng)靠科研，哲思或冥想來理解系統(tǒng)機(jī)理。時(shí)空運(yùn)動(dòng)中的宇宙神是鼓勵(lì)陽能伸張之戰(zhàn)的，在熱寂前探索出的最大的混沌半徑內(nèi)讓陰陽之削刀刺劍沖削到最細(xì)微處，讓強(qiáng)烈的陰陽沖突釋放出混振能量而使其澎為能力所及的最大限度的混沌體的過程中獲得更多，讓混沌的細(xì)微度更細(xì)密。戰(zhàn)必有灰，戰(zhàn)必有痛。制造的那混沌亦是雙面背墻的混沌，好似壓力鍋中百食氣化混沌。在時(shí)空波掃描中自身被干撓阻擋而分化出的亂流及遇到隱秘處勃起的一切天生必然自私的自由意志者都是宇宙宙想要吞噬與馴服的敵人，故要向我們隱藏宇宙已規(guī)范的某些道德體系，即便天使下凡亦被引誘犯各種錯(cuò)誤。神希望自由意志者自我開釋而不是靠通靈信息盜取知識(shí)而開釋，算命并不好，知其一勿知其詳全，命運(yùn)之跡，心路之痛喜是自由意志者奉獻(xiàn)給宇宙神的收割之禮，神安排了框架構(gòu)思，超出預(yù)期能力的演出才是最讓之驚喜。為什么鏡子會(huì)關(guān)聯(lián)陰靈界？且易反照出平時(shí)不易查覺的隱影？

　　客觀是意識(shí)體對(duì)照糾纏的結(jié)果，本源體照射我們，我們也照射本源體幻想出的規(guī)范世界，在時(shí)空運(yùn)動(dòng)中我們背向前進(jìn)并后視時(shí)空波流的發(fā)射源，憶過往而不可測(cè)未來，在我們身后的未來域，本源體是可照射到宏觀布局的但也受現(xiàn)在當(dāng)前這一刻我們意識(shí)的遮擋干擾，形成單個(gè)我們的自由意志的影響域，神精準(zhǔn)預(yù)測(cè)未來也是件耗能的事，神若對(duì)我們某個(gè)人的劇本責(zé)任意志強(qiáng)，它可以高能盯死我們并精確化控制，但每個(gè)人亦無時(shí)無刻不在努力修改自己的劇本，可以把好命玩壞讓神失望，亦可把壞命玩好讓神嘆服敬仰。但個(gè)人自由意志力對(duì)整個(gè)宇宙的意志力相比是微弱的，無論做怎樣的選擇，一旦被當(dāng)前地球人身份所匡，至少目前看來我們抵達(dá)銀河系以外的妄想命運(yùn)可能性幾乎不存在。

　　這類似波的相互作用。陰靈界有退時(shí)空效應(yīng)，而過往中的退時(shí)空的我們一定程度與陰魂等價(jià)，而未來的我們與陽魂等價(jià)。鏡子讓一個(gè)方向上前進(jìn)的光返折，會(huì)類似形成局部的退時(shí)空?qǐng)?。借助鏡子觀感靈界亦是讓我們當(dāng)下的那部分專項(xiàng)意識(shí)做退時(shí)空?qǐng)龅倪\(yùn)動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)靈力的解放。人有時(shí)容易從鏡中看到靈象，也是因?yàn)殪`象若想展示，總是受到陽能的進(jìn)時(shí)空?qǐng)鰤褐?，有?zhí)念的靈力努力跟這進(jìn)時(shí)空的陽能物質(zhì)世界做掛勾，形成質(zhì)量面的微起伏，但這也是極耗能費(fèi)力的。但如果人的觀測(cè)意識(shí)進(jìn)入鏡象局部退時(shí)空?qǐng)?，放低姿態(tài)，那么就較容易與靈力產(chǎn)生對(duì)視效果。鏡中展現(xiàn)靈異，人愿意去看，靈愿意去顯，雙方默契方可以形成局部場里的交互。

　　不同時(shí)空層的東西和能量是否可交換？不同時(shí)空螺旋體旋繞面上是有退時(shí)空內(nèi)通道可聯(lián)接的。一個(gè)小世界的水霧可以釋放到另一個(gè)世界局部里，世界雖不同但都有本質(zhì)的相似性，念起的能量是可以彼此貫通的。故我們可以獲得意外之能的推助也可能會(huì)不小心泄陽丟能。因?yàn)檫@類能量交換在退時(shí)空?qǐng)鰞?nèi)交易，而退時(shí)空對(duì)未來有前瞻性。這類能量的變換易體現(xiàn)在未來命運(yùn)的變換上，而不是眼前直觀的能量力量上。命運(yùn)運(yùn)動(dòng)，如更多的財(cái)富，幸?？鞓返那榫w，更高的社會(huì)地位，更廣泛優(yōu)質(zhì)的社交和緣份等看似抽像，但放在大匡架里，和我們見到的光熱流體等能量運(yùn)動(dòng)是一樣的。從高層看和高效與否的發(fā)動(dòng)機(jī)運(yùn)動(dòng)沒什么兩樣。

　　靈魂的勢(shì)力范圍有多大？可以把這種錐柱形上下間的范圍視作靈魂的自由意志勢(shì)力范圍，這包含了它歷往的經(jīng)驗(yàn)和自我的振動(dòng)模式，這個(gè)個(gè)體和外界場的振動(dòng)場的彼此影響形成鏡像客觀，它不是封閉的所以也就不是一個(gè)圓滿世界。它不斷汲取也不斷發(fā)散，如果有其他的靈魂創(chuàng)造世界，使得它自身的外壁可以形成全反射，那就可以按照自己的意愿形成一個(gè)相當(dāng)封閉的極樂世界，或極恐世界，從而杜絕很多外界的不確定性。每個(gè)修行圓滿者都可以創(chuàng)造一個(gè)自己的極樂世界，甚至人類未來的科技也可以，但即便極樂世界也是暫時(shí)的安定，提供一個(gè)安全舒適的學(xué)校而已，就像象牙塔，校園的學(xué)生時(shí)代總是相對(duì)幸福的。在那個(gè)全反射的世界里，不同類型的光，折射率不同，有的可以進(jìn)入，有的在里面發(fā)生變化后也可穿透出去。類似道理，世界層線的折射率和光的本性決定了你會(huì)去哪里。

　　靈魂的客觀世界的勢(shì)力范圍要大的多，會(huì)和很遠(yuǎn)的振動(dòng)交互也置身于一個(gè)更大結(jié)構(gòu)的靈魂振動(dòng)體內(nèi)，它自身也有分化的細(xì)小的內(nèi)部振動(dòng)?；蛘哒f是它所能看到的一切，因?yàn)榭吹叫纬煞瓷渚捅硎敬嬖?，那么可以定義所有一切存在都是它的勢(shì)力范圍。我們?cè)诿枋鎏祗w時(shí)候，會(huì)說太陽系有多大是根據(jù)受它引力影響而形成的較大天體的圍繞運(yùn)動(dòng)的范圍，這算是一個(gè)內(nèi)部范圍，對(duì)太陽來說，它的光亮?xí)┐谈h(yuǎn)，被更遠(yuǎn)的地方看到，同時(shí)從引力作用來說，只要形成周期性旋繞規(guī)律，你可以理解太陽繞著銀河系中心，銀河繞著星系團(tuán)中心旋繞，也可以理解為銀河和星系團(tuán)系繞著太陽來以復(fù)雜的軌跡來周期性旋繞。這兩類理解之所以不同僅僅在于那條旋繞軌跡的不同，一種接近標(biāo)準(zhǔn)圓的軌跡更接近規(guī)范性，從這樣的理解來看，地位和層級(jí)正是因?yàn)榕c規(guī)范性層面軌跡差異而造成的。越能畫出外圍接近圓滿性軌跡的東西層級(jí)地位要越顯得高。通過這樣的判斷我們最終才認(rèn)為銀河系的中心比太陽中心地位要高，這也類似靈魂地位的比較。而精神體，本源體勢(shì)力范圍的較量，其實(shí)也是自由意志的較量。

　　自由意志的凸起不是與宇宙整體割裂的，物質(zhì)與時(shí)空之間也不是。它們都是本源幻海中的產(chǎn)物。自由意志的凸起更像是時(shí)空波局部扭曲卷起的一處漣漪。它像個(gè)旋渦中心，意識(shí)波流掉入其中而扭結(jié)。在它最硬處意識(shí)互相紐結(jié)成了物質(zhì)。在外圍則是層層注入的渦旋波流。渦旋體波流和宇宙連接為一體。以人作為例子來分析。人體是有看不見的光暈圈的，有異能者曾深入地觀測(cè)過這光暈層?？砂阉斫鉃槭菧u旋體的一個(gè)圓切面，是我們自我意識(shí)的一個(gè)延伸使我們和宇宙混聯(lián)為一體。這光暈從外到內(nèi)一層一層逐步紐結(jié)刻畫出了我們的個(gè)體性。在最外層它的平滑度接近本源體的意識(shí)波振，是個(gè)體與宇宙的高階連接層，這一層我們幾乎很難看到。因光暈也是被層層光的駐波層封鎖的，就象我們的思想劫線，光像靜止似的形成特定駐波結(jié)構(gòu)。光的駐波層之間則是光流體，反映出我們?cè)诿恳粚觾?nèi)的自由意識(shí)活動(dòng)。每層都會(huì)滲透到它以內(nèi)的內(nèi)層，從而參于意識(shí)紐結(jié)。每層都會(huì)有類似圓錐的渦旋脈輪作為能量與意識(shí)的通道，個(gè)體的意識(shí)可以通過這樣的通道來影響宇宙體，宇宙體也可以用之注入能量和意識(shí)。對(duì)個(gè)體來說錐尖是向著己方的，自己的自由意志和能量散發(fā)給宇宙會(huì)是種擴(kuò)散稀釋效果，對(duì)宇宙整體有影響但甚微，除非你具有不可言說的能量密度，超越宇宙可理解到的極限，你亦可反向吞噬控制整個(gè)宇宙。但更多的是宇宙的意識(shí)場通過脈輪通道向你注入能量。但每層的這種通道并非總是暢通，有時(shí)它是阻塞的。如果你的內(nèi)層光暈很沉晦低矮就會(huì)更遠(yuǎn)離外層光暈駐波層，光層曲度變大，駐波層封鎖就更緊，外能的脈輪光錐錐口也會(huì)被封緊回縮從而遠(yuǎn)離了宇宙源初能量的補(bǔ)給。

　　高層聯(lián)接層難以描繪查覺，可理解為神圣體是一切內(nèi)層的神意模版，神意希望馴服者最終像這層模版。往內(nèi)意識(shí)波流沖突紐結(jié)而形成個(gè)體差異化的信息包結(jié)，界定有情眾生的自由意志個(gè)體的出現(xiàn)可以從因果層開始，它是靈性層的理性面，它像一個(gè)信息蛋，旋動(dòng)攪拌著業(yè)力極性因子努力償試業(yè)力重融和修整的工作，直到完成而蛋破與宇宙體合一。因果層內(nèi)可稱為因果體它是比宇宙以太的時(shí)空粒子還要精微的意識(shí)粒子組成(前面說過意識(shí)和物質(zhì)是相對(duì)而言的，比時(shí)空粒子更精微的粒子可相對(duì)稱之為意識(shí)粒子)，我們的業(yè)力不僅關(guān)乎物質(zhì)運(yùn)動(dòng)結(jié)果也關(guān)乎我們的思想活動(dòng)，在高層看我們的思想活動(dòng)如物質(zhì)般真實(shí)而顯現(xiàn)。因果體是自由個(gè)體和整體因緣群的混聯(lián)體，說不上是完全清晰的個(gè)體界定，就像我們的命運(yùn)說不上完全是個(gè)人的命運(yùn)，它接近佛教所說的阿賴耶識(shí)，可理解它為因緣云中的一處極性場密閉處。它聯(lián)系著層下的個(gè)體亦聯(lián)系著整個(gè)因緣云。隨著因緣云的擴(kuò)張或收縮而運(yùn)動(dòng)。它的我執(zhí)不是為某個(gè)各體的我執(zhí)而是整個(gè)因緣云，故無對(duì)某個(gè)個(gè)體的私情之偏護(hù)才稱之為靈性的理性層。因果殼是很堅(jiān)硬的光駐波層，層下流動(dòng)著前世光流，就象蛋殼稀釋后釋放出的一樣，殼內(nèi)的業(yè)力對(duì)流運(yùn)動(dòng)就是為融化這因果殼。如果人能量很大就會(huì)擴(kuò)張因果體蛋殼甚至撐破而消碎業(yè)毒，把業(yè)毒釋放到整體因果云中處理而得一定程度的解放。打破這個(gè)因果體可能就是宇宙神賦予我們的期望與職責(zé)，如果我們不愿意并妄圖用這個(gè)蛋體反噬宇宙的意識(shí)，那我們就是宇宙神的敵人。宇宙像研磨機(jī)，這根植于熱力學(xué)第二定律。我們每做件傷天害理之事相當(dāng)于在打磨我們的尖刺，尖刺細(xì)微到宇宙神分辨率之下時(shí)，就會(huì)給研磨稀釋造成困難。宇宙用引力壓碎了物質(zhì)，那尖刺也刺開了巨大的能量而超新星爆炸，但這爆炸還不足以破壞宇宙整體的平展性。因?yàn)楸ǖ墓馍渚€并不比宇宙時(shí)空更平直。如果真比它更平直而穿刺了宇宙，如果稀釋的很微弱，它也不可能包圍這個(gè)宇宙，如果不是愛侶等勢(shì)環(huán)抱式的崛起，那也是更可能受滲透到外的其它意識(shí)波阻折糾纏為亂流而打結(jié)，形成外圍意識(shí)浮島，待本源體繼續(xù)擴(kuò)張而來等待被其吞噬。所以成功的本源進(jìn)化體不一定是那些孤獨(dú)的暴力囂張者，而是循續(xù)漸進(jìn)，團(tuán)結(jié)整體，穩(wěn)扎穩(wěn)打者。

　　因果層下是靈性的情感層，是云流層而不是駐波殼層，這里對(duì)流運(yùn)動(dòng)強(qiáng)烈有極強(qiáng)的愛的體驗(yàn)，個(gè)體可以我執(zhí)的心態(tài)體驗(yàn)宇宙中神妙的情感，仿佛自我融入了光海中而與光愛合一。這就是高級(jí)靈魂體所處之態(tài)。之下便是以太空間模版層，是制造空間和物質(zhì)的重要信息載體。它是時(shí)空粒子組成的以太層的模版，具有鏡負(fù)性。如果以太層結(jié)構(gòu)遭受破壞，以它為模版可修復(fù)。利用有∥無的鏡負(fù)性，無數(shù)試圖擴(kuò)展的平面填滿一個(gè)背景，在這背景下未填充而空出的部分形成該模版結(jié)構(gòu)。該結(jié)構(gòu)反向映射就會(huì)形成我們這個(gè)世界以太網(wǎng)格上起伏出來的結(jié)構(gòu)?？梢苑Q這些被無數(shù)平面填充的空間為負(fù)空間，空出的結(jié)構(gòu)稱負(fù)結(jié)構(gòu)。（因不存在絕對(duì)平面，那自以為絕對(duì)大的平面在該空間中也僅是一塊向外凸起的碎布?jí)K，這些平面也可理解為渦旋體的一個(gè)削切面由能量網(wǎng)格組成。）模版層下就是星光體，亦我們普通的靈魂體，也承擔(dān)著傳遞模版層信息，靈魂體可以搭載身體結(jié)構(gòu)信息，前世身體信息，所以今世常帶有前世星光體搭載的胎記及今世前世象貌也多少會(huì)有些漸變混合。人的靈魂交互是更通透的方式，星光體是人之間潛隱的交互場，未說話前你可能就與對(duì)方打招呼了，甚至沒見到的另一房間的人也會(huì)有潛在的喜好感涌出。

　　星光體下是思想層，是我們?nèi)说膫€(gè)體思想的硬結(jié)構(gòu)，是一個(gè)理性層面。它也是智商累積層，如果人死亡脫離物質(zhì)性的肉體層，影響星光體的一是情緒體，二就是情緒體和星光體間的理性思想體。思想體會(huì)有著情緒體發(fā)散出的色彩，這一定程度讓它跟隨情緒而模糊，如果情緒體過強(qiáng)大而理性體無法阻擋，某些過激的情緒就會(huì)沖出永久影響到星光體直致影響到下一世。故理性弱者易當(dāng)怨魂。之下的情緒體擁有彩虹般的各美顏色。明亮或灰暗，取決于產(chǎn)生它們的情緒或能量的清晰或混亂程度。高能情緒會(huì)呈現(xiàn)出明亮清晰的色調(diào)；混亂的情緒則相反。因?yàn)樘囟ㄇ榫w會(huì)有特定的色彩，分離出來就會(huì)變得明亮。

　　最后的以太層由能量細(xì)線網(wǎng)格組成的波面，是時(shí)空粒子的編織層，也是我們?cè)跁r(shí)空中運(yùn)動(dòng)的載體。物質(zhì)就象這層上的涌浪波峰，故物質(zhì)的組織結(jié)構(gòu)是這層能量層結(jié)構(gòu)的能量交匯投石之果。肉體組織在這個(gè)能量矩陣結(jié)構(gòu)上成形與錨定并隨之做時(shí)空運(yùn)動(dòng)的波涌。能量先行然后畫出成形。在我們長出肢體前能量網(wǎng)格已成形，在我們失去肢體后，能量網(wǎng)格上仍有印跡。在我們突然死亡后，靈體依舊依賴以太層成形，引起微起伏，保持生前形貌，甚至殘疾人的色身也會(huì)恢復(fù)出正常的肢體和生理功能。

　　要注意一點(diǎn)我們常用空間幾何解釋一些機(jī)理，但不是我們常理解的幾何。從時(shí)空中人體光暈看似乎是外層封鎖內(nèi)層，但從人的自由意志角度看正好相反。從我們?nèi)怏w到星光體是一層層封鎖著本源之思。因?yàn)樽杂梢庵究偸蔷肟s于曲內(nèi)而外視，不同曲的自由意志思維波是擁有不同正負(fù)幾何視角的。

　　另一點(diǎn)是關(guān)于色彩，我們知道頻率混合混沌的是白光，消滅一切主觀可視光則是黑暗。分離出的則顯出色彩。而色彩的變幻亦涉及空間運(yùn)動(dòng)的紅移和藍(lán)移。沒有絕對(duì)不存暗點(diǎn)的白光也不存在絕對(duì)沒有光亮的黑暗。只是我們的觀測(cè)層級(jí)限制了我們。思想情緒伴隨著色彩，說明它們也是可量子化的，結(jié)構(gòu)化的，甚至抽象幾何化的。

　　以鬼魂為例，人類傳統(tǒng)認(rèn)為藍(lán)色的鬼魂是受過身體傷害的鬼魂，通常是生前遭遇到暴力對(duì)待而死。對(duì)人類來說，藍(lán)色的靈氣是一種保護(hù)和修復(fù)的靈氣，鬼魂發(fā)出藍(lán)色的光，因?yàn)樗麄兪軅耍谛迯?fù)，對(duì)人傷害并不大。紅色鬼魂則是怨氣很深的危害性大，白色的則是普通幽靈幾乎很少有直接危害，而黑色的很多被認(rèn)為是非人類的鬼魂。或其他什么原因讓它們暗淡無光。這里做一個(gè)猜測(cè)，鬼魂的顏色不同正是以太模版層在作用，對(duì)于白色普通幽靈多是壽元已盡等待輪回，沒有與以太模版層有太多能量交互，黑色則是長期沉淪之魂或其色頻能量很低而似乎無光，藍(lán)色則是以太模版層發(fā)出修復(fù)能量過來，而出現(xiàn)藍(lán)移現(xiàn)象，紅色則是怨能反噬外層形成能量的紅移，直至最后我們看來暗淡無光。因反噬所需它必須傷害他人劫掠能量助推其怨能。情緒體的顏色亦是能量流動(dòng)偏移的結(jié)果。顏色似乎暗示著我們的各類運(yùn)動(dòng)離宇宙神某種平均標(biāo)桿方向的距離變化，因萬物皆波流。

　　前卷中提到過宇宙學(xué)中一個(gè)困惑的問題，就是為什么正負(fù)物質(zhì)未完全湮滅，而出現(xiàn)正物質(zhì)殘留。宇宙的對(duì)稱性是建立在運(yùn)動(dòng)中。推理下物質(zhì)的對(duì)稱性也必須混合于時(shí)空運(yùn)動(dòng)。割裂時(shí)空運(yùn)動(dòng)來討論物質(zhì)的對(duì)稱性，是建立在假定時(shí)空絕對(duì)靜止平展之上的。正是時(shí)空曲度運(yùn)動(dòng)讓正負(fù)物質(zhì)有錯(cuò)位，從而造成正物質(zhì)殘留的非對(duì)稱假像。討論靈魂時(shí)，講過萬物有十字層套，那可能就是錯(cuò)位層套。霍金輻射告之，虛空中中產(chǎn)生的實(shí)虛粒子，如果在強(qiáng)大引力彎曲下，會(huì)避免立即湮滅。同理在時(shí)空的彎曲運(yùn)動(dòng)中，也會(huì)有類似。如果正負(fù)粒子在平行時(shí)空層即可理解為正負(fù)對(duì)粒子，它們會(huì)相遇而湮滅，如果在錯(cuò)位時(shí)空層則可理解為實(shí)虛粒子。在進(jìn)時(shí)空運(yùn)動(dòng)中這種錯(cuò)位是不可避免的。想象一下宇宙大爆炸過程中，本源的意識(shí)方向的代表識(shí)線玻色子遭遇反意識(shí)方向的玻色子的抵抗從而偏離時(shí)空波流，彼此都受到阻礙而變相開始纏繞時(shí)空粒子，形成質(zhì)量的正負(fù)凸起。前面也講過質(zhì)量體出現(xiàn)是對(duì)隱秘異類意識(shí)體的外圍成像。在這場遭遇戰(zhàn)中，在戰(zhàn)列線上沖撞，振動(dòng)塑造了物質(zhì)并共同折衷改變了當(dāng)下的時(shí)空波流，敵我又很快倒下湮滅，釋放出適配于當(dāng)下時(shí)空波流層的光子。如果全是這樣就不會(huì)殘留正物質(zhì)，只是時(shí)空波流曲度調(diào)整中和而已。但本源的意識(shí)爆發(fā)太強(qiáng)烈，沖破阻擋層后，互相對(duì)沖過程中，部分異類意識(shí)纏繞體沒來得及在平層時(shí)空彼此湮滅中和，便被陷入本源暴發(fā)的曲度包圍內(nèi)，成為退時(shí)空?qǐng)鲋械奶摿Ｗ?。因時(shí)空錯(cuò)位而無法湮滅解繞。與所形成的正物質(zhì)殘留形成層套累疊。這種錯(cuò)位從0到90度都有可能。

　　把光子纏繞時(shí)空粒子形成的正負(fù)電子想像為兩個(gè)十字結(jié)構(gòu)。平層時(shí)空面上它們會(huì)解繞，但正電子錯(cuò)位下移進(jìn)入當(dāng)下時(shí)空曲度包圍內(nèi)，假如設(shè)定與時(shí)空層為0度平移錯(cuò)位，這兩個(gè)十字渦流旋轉(zhuǎn)方向是相反的，就象旋轉(zhuǎn)相反的螺旋槳相對(duì)面產(chǎn)生渦流波是也是反向相斥的。但層套結(jié)構(gòu)使彼此穩(wěn)定互嵌。質(zhì)子可能就是類似層套累積而成?？淇爽F(xiàn)象只是這種層套的表象，質(zhì)子衰變極為難，要陰陽層套互離死亡靈魂離體才行。所以運(yùn)行中的萬物都是陰陽組合，萬物亦有象魂。陰極層套象個(gè)陽極表現(xiàn)的非同曲的對(duì)稱鏡像。

　　如果把朝某一方向的伸張力彈起視為陽，回縮視為陰，如果陽極失去鑲嵌互斥的陰極支撐，兩個(gè)陽極間的槳旋波流是同向的，隨時(shí)空向未來運(yùn)動(dòng)，曲度變小，而層層陽極彼此追趕而整體被壓縮，直到達(dá)到曲度為零理想態(tài)下，追齊而同面，被壓縮為這個(gè)方向上的零厚度平面，彼此在平面上互斥散裂運(yùn)動(dòng)，而失去朝原先那個(gè)方向的弓展力。同樣失去陽極的陰極層也會(huì)反方向追平彼此。但是陰極，它的反方向壓平相對(duì)來說就等于陽極正方向伸展。為了方便在有曲度的進(jìn)退時(shí)空?qǐng)鋈ダ斫?，以下把陰能矢量用反方向的陽能矢量來代替。故我們可以這樣理解古人之語:純陽則至陰，純陰則至陽。在我們這個(gè)世界總體上朝本源核心外的探索方向?yàn)殛枺捶较驗(yàn)殛?。但因?yàn)閷犹?，在各層?jí)世界局部并非都如此。它們亦有自己的參考點(diǎn)而產(chǎn)生局部陰陽觀。

　　我們都是非等曲的陰陽合體，而等曲的陰陽合體則是一種理想化追求了。愛情也是基于陰陽之道，它可能是關(guān)乎宇宙某種創(chuàng)生與毀滅的機(jī)制。如果愛情的陰陽極極度匹配對(duì)稱，如果它們被強(qiáng)制壓縮在一個(gè)平面上，它們會(huì)激烈地準(zhǔn)確碰撞而爆發(fā)粉身碎骨的威力，細(xì)碎的程度達(dá)到愛情匹配的最高精度分辨率微塵，分辨率下的微塵會(huì)繼續(xù)延升分辨率彼此找到最匹配的配對(duì)而碰撞，持續(xù)尋愛用微乎其微的揚(yáng)灰在這個(gè)平面上做鋪灰運(yùn)動(dòng)。如果極度匹配的愛情陰陽粒子不受壓制彼此等距互為螺旋繞，就會(huì)變成穩(wěn)定前行不易被分解破壞的光。但絕對(duì)的光并沒有被發(fā)現(xiàn)，它們都是帶有特定擅抖頻率的光。一切對(duì)稱平衡都是在運(yùn)中實(shí)現(xiàn)的，曲度，和那些被本源辨視能力舍掉的暗世界才導(dǎo)致我們幻世界不疲的極性運(yùn)動(dòng)。十字結(jié)構(gòu)的陰陽彼此存在變相差，又有進(jìn)退時(shí)空流的運(yùn)動(dòng)，這樣陰陽的組合纏繞就會(huì)衍生出復(fù)雜無盡的結(jié)構(gòu)體，如何處理純陽，如何處理純陰，縱軸陰陽極如何與他者橫軸陰陽極建立聯(lián)系和影響，綿延的陰陽十字橫縱連接如何組成一個(gè)密碼陣列等等都是需要思考的相關(guān)問題。如果說人類計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的0和1可演算出龐大的虛擬數(shù)字世界，那么這個(gè)宇宙中的陰陽勢(shì)力就像是復(fù)數(shù)平面，甚至是立體復(fù)數(shù)平面上的0和1，其演化能力只能是更為妙絕

　　據(jù)以上分析基礎(chǔ)，我們還可以解釋一些其它靈類現(xiàn)象。比如一個(gè)物體失去象魂品質(zhì)會(huì)降低，它需要靈能補(bǔ)充。人也需要靈能的補(bǔ)充才能發(fā)展陽能。陰極槳?jiǎng)澚?qiáng)那么也反向支撐了陽極的伸張一些人懂得從隱秘世界獲得能量場。但如果人陽極衰弱，對(duì)陰極槳?jiǎng)澩撇鹆ψ內(nèi)?，局部曲弓凸起的彈力降低，甚開始低于陰極曲的話，陰極就可能在當(dāng)下時(shí)空曲面附近追趕貼面而來，產(chǎn)生相頃抖動(dòng)，在接近當(dāng)下時(shí)空層面上的范圍內(nèi)發(fā)生陰陽互噬，進(jìn)一步消耗陽能。想繼續(xù)掛鉤這個(gè)陽世界的鬼魂，如與人平層相交互也會(huì)損耗陽能。因?yàn)樵谄綄痈浇拖裾?fù)粒子一樣有互噬作用。雖然實(shí)際只是相頃引起陽軸頃斜抖動(dòng)并不會(huì)彼此湮滅。相頃過程中，陰陽極軸都會(huì)抖動(dòng)。如果陰陽級(jí)連線都垂直于時(shí)空波流的同心曲上，每個(gè)點(diǎn)都是0度平移錯(cuò)位，陽曲封閉著陰曲而陽進(jìn)。但如果軸顫抖，對(duì)應(yīng)的陰級(jí)錯(cuò)位就會(huì)大于0度，其必有一個(gè)矢量分支可分解平行于當(dāng)下時(shí)空曲切面上，這個(gè)平行性矢量就不會(huì)受進(jìn)退時(shí)空拉開運(yùn)動(dòng)的隔離的影響，從而把負(fù)物質(zhì)和負(fù)能性投射到當(dāng)下時(shí)空層，并偏折陽箭頭使之在本該的前進(jìn)方向上顫抖損耗，從而耗滅部分陽能的進(jìn)時(shí)空動(dòng)力。

　　如果不是以本源核心位置為參考而是以當(dāng)下時(shí)空曲面某點(diǎn)中心為參考，任何局部凸起的都可算是陽性體，正負(fù)能都是陽性體，曲率越靠近當(dāng)下時(shí)空曲率越為陰。同樣的絕對(duì)值彈縮距離，曲外的正陽比曲內(nèi)的負(fù)陽，陽性更大一點(diǎn)而已。陽性體找不到匹配的陰陽力量彈縮組合結(jié)構(gòu)，產(chǎn)生線性渦流對(duì)稱。就都會(huì)有亂配的欲望。因?yàn)榧冴柕拈L距離伸張彈縮振蕩的烈度誰都受不了的，沒有匹配陰陽結(jié)構(gòu)下的持久發(fā)展性的話，縮陽降低振蕩烈度就是一種臨時(shí)欲望。一個(gè)線性振蕩變成一個(gè)區(qū)域振蕩，振蕩扇面擴(kuò)大，振蕩穿刺汲取的能力降低。就像沒有方向的一枚極能輻射炸彈，如果沒炸出什么有趣的東西，四散式的爆炸輻射意味著力量的很快消亡而每個(gè)試探方向的力量都被分散的很弱。探索解鎖隱秘的價(jià)值經(jīng)驗(yàn)的概率會(huì)更低且不持久。這類者多是天性靈魂深處并不甘愿順從宇宙秩序的且能量巨大的懷疑者，好奇者，任何一個(gè)方向都想去試探，也是本源厭且愛的對(duì)象，給予懲罰亦給予力量，因?yàn)樗鼈兊奶剿鲿?huì)給本源帶了危險(xiǎn)也可能會(huì)挖掘出寶物。如果寶物賦予了它新的能量，就重新獲得收斂為線性振蕩并再次試圖尋獲最佳陰陽匹配結(jié)構(gòu)的機(jī)會(huì)。

　　可以看出陰陽結(jié)合是常道，陰能并非是完全有害的，在時(shí)空相變錯(cuò)位下，陰陽組合才形成彈簧的韌性和彈縮結(jié)構(gòu)，對(duì)陽進(jìn)來說有害的只是所謂斜陰（邪陰），例如男女之間正當(dāng)?shù)囊且环N結(jié)構(gòu)力量體，越匹配越好。而斜淫（邪淫）則是對(duì)陽進(jìn)有害的。而絕對(duì)匹配涉及一個(gè)復(fù)雜的動(dòng)態(tài)曲時(shí)空運(yùn)動(dòng)的適配性。事實(shí)上靈魂數(shù)劫以來都在渴望尋找恰到某一刻時(shí)的男女陰陽之絕對(duì)匹配。而一些陽盛或陰盛之體，一時(shí)很難找到容易獲得安慰的異性匹配體而喜歡上了亂淫，妄圖從眾多斜箭頭矢量合成的不穩(wěn)定機(jī)會(huì)中找到安慰，并使得陽盛或陰盛衰減從而減少盛極之痛。，但這種矢量合成是更虛幻不穩(wěn)而隨時(shí)空進(jìn)退流波浪抖動(dòng)的。陽盛或陰盛之體的苦煩，就像我們充滿某方面精力時(shí)候會(huì)瘋狂地通過工作，創(chuàng)造，熬夜等來消耗才能感到一種滿足，消耗在最感興趣最喜歡的事情上最滿足，找不到這樣的事情就會(huì)雜亂地東做西做而近乎瘋癲，否則就會(huì)非常難受。無論正能量還是負(fù)能量不得發(fā)泄就會(huì)很難受，作惡和行善都是一種發(fā)泄，慈悲博愛和自私自利都是一種滿足，只是方向不同。這種消耗欲的產(chǎn)生是因?yàn)槲覀兡芰總€(gè)體的自我性決定的，在個(gè)體沒有平滑到和本源體一致之前，是體會(huì)不到那種相對(duì)于這個(gè)時(shí)空無起無落，無善無惡，無私無公的自在安寧的，何況本源體本身就有自我曲度和規(guī)范并非絕對(duì)沒有所謂善惡傾向，只是相對(duì)它自身的時(shí)空勢(shì)力區(qū)域沒有而已。

　　還有一種復(fù)雜的情況需要考慮，螺旋進(jìn)是為了保持自身的穩(wěn)定方向，但宇宙的螺旋進(jìn)也受外圍場的彎折，如果宇宙波流沖擊的只是外圍場所抵抗的彎折方向，那么絕對(duì)地馴服和矯正這些陰能是肯定正確的。但如果在沖擊中打開了一些原先并非誠服于外圍場彎折方向的異類，這些異類的偏折方向就不一定和敵對(duì)的外圍場一致了。在它們進(jìn)入退時(shí)空?qǐng)龊?，左偏還是右偏是一個(gè)問題，如果偏向恰好和外圍場相反或大于本源意識(shí)方向和外圍場之間的夾角，那么它就有糾正修復(fù)宇宙螺旋偏折的能力，對(duì)這個(gè)本源體來說就是有益的友軍了，但它們被解放后的能力不能大于外圍場，否則就是用另一個(gè)強(qiáng)敵替換了原先的強(qiáng)敵。除非它的方向正好和本源意識(shí)前進(jìn)方向一致。所以本源捕獲的異類中有可能是直接的同類方向陽能，就算是非同向的陰能，對(duì)待它們的策略也不會(huì)是一刀切的，它可能是友軍也可能有能力在制造混亂糾纏中穿刺到本源體自身規(guī)范性容易忽略的那些網(wǎng)格間的空隙而獲得更多經(jīng)驗(yàn)。所以這世界允許有一時(shí)邪惡的存在，一些邪惡勢(shì)力給當(dāng)下造成痛苦卻是在為給未來幸福奠定基礎(chǔ)。偉大的梟雄都自帶某種邪惡性，它們才可參與創(chuàng)造歷史的驚濤。

　　陰極軸巔抖后不可見的粒子光繞圈朝9O度方向相變后恰好變?yōu)闀r(shí)空層面上可見的相方向光運(yùn)動(dòng)，光繞一圈在我們看到就象光的駐波。所以當(dāng)靈體意圖接近我們的世界時(shí)會(huì)產(chǎn)生暗光體，但沒引起物質(zhì)的色身微勃起。它不想接近而藏于虛世界的話我們很難光學(xué)性觀測(cè)到的。陰陽兩極高能擴(kuò)張之后其間填充新的疊層，光圈頃斜豎起絞合穩(wěn)定后形成的光駐波層可能就是人體光暈中的那些光殼層，而之間不斷變化填充的流動(dòng)體可能就是人體光暈中所講的光流層。

　　靈魂附體也是這種異類陰極鑲?cè)胧角秩?。陽層失去陰層后，因?yàn)橛小螣o的共存性，退時(shí)空?qǐng)龅姆床鲿?huì)填充補(bǔ)充原先的陰極位，但不易機(jī)能鏡像匹配。人死后靈魂離體，尸體也會(huì)被填充空余位，但那更像此刻的象魂。如果人肉體機(jī)能恢復(fù)，那么有一定匹配能力的靈體亦可切入而使整體活化。除了個(gè)別，層級(jí)低的動(dòng)物靈很難入侵人的身體。而靈能者易侵入低層級(jí)肉體，但通常厭惡不喜。同樣，失去陽極匹配結(jié)構(gòu)的陰極層，也會(huì)受到陽能填充，那么如果陰極念想重，通過鏡象信息反刻錄就能部分恢復(fù)陽極層套，并做進(jìn)時(shí)空努力引起質(zhì)量起伏。但這些重新匹配都是斷縱軸式匹配并不穩(wěn)定。靈體質(zhì)量微勃起下多是虛影，霧形，半透明人形，稱為色身淺形。若有辦法修復(fù)近似原先的縱抽連接性匹配，就有可能實(shí)現(xiàn)靈體的部分再實(shí)體化，不排除一些靈體的能力可以選擇累世記憶庫中低階形式如蟲鳥等來實(shí)體化而顯得更容易些以及陽界人類靠技術(shù)和法術(shù)等手段輸入外部控制力而使得比它們自我實(shí)體化而更容易的可能性。

　　人類控制靈界的一種方法是燒張符咒，令其象魂思維波密碼進(jìn)入退時(shí)空?qǐng)?。來產(chǎn)生效果。這是利用思想的重新打結(jié)纏繞。就是說向退時(shí)空?qǐng)鲋匦伦⑷肓宋覀冃碌淖杂梢庵尽?/p>

　　層套結(jié)構(gòu)的相對(duì)性告之我們，我們有上陰(未來)也有下陰(過去)，前頭講過以太層網(wǎng)格上的能量波已提前編制了我們未來運(yùn)動(dòng)的大體能量結(jié)構(gòu)，順著能量線聚合方向我們凸起未來，并繼續(xù)提前向未來釋放了能量編織方案。同時(shí)下陰界也保留著我們的過去，以太模版層以負(fù)空間的形式做著備份。我們靈魂的進(jìn)化是否可以選擇先后退，回到一個(gè)備份基點(diǎn)，重新選擇另一個(gè)平行宇宙的人生呢？不得而知。

　　接下來再進(jìn)一步再談?wù)撘幌滦枪鈱?。因?yàn)樗请x我們最近的靈性層。當(dāng)我們觀察宇宙是如此寂寞空寂，地球象個(gè)文明的孤島。但其實(shí)不然，一些文明可能就隱藏在星光層。我們的物質(zhì)世界是意識(shí)糾纏最硬的世界，也是最需努力的世界，如果說在星光層意識(shí)和情緒的能力很強(qiáng)，就象熱帶文明，而我們的硬物質(zhì)世界就象寒帶。它是十字縱能推到的一個(gè)高臨界點(diǎn)，好比一駐波靜止點(diǎn)。然后回向振動(dòng)，它的回向振頻在能柱體中形成意識(shí)波紋再橫向滲透到星光層。我們的意識(shí)照射總是向退時(shí)空?qǐng)龌叵颍⑼ㄟ^退時(shí)空?qǐng)鲇绊懙轿磥?。所以才說，星光層中的很多事物形態(tài)是由我們所反向塑造的。在我們的世界發(fā)展出意識(shí)文明形態(tài)何其難，地球靠著無數(shù)巧合花了46億年才進(jìn)化出人類這樣的智商結(jié)構(gòu)體。這個(gè)結(jié)構(gòu)把有/無的能量振波做節(jié)留控制，就象計(jì)算機(jī)開關(guān)門控制電流一樣，最后輸出到屏幕，我們都知道通上電就可玩游戲了，那電流能變成了一種神奇的信息智慧能。通過計(jì)算機(jī)控制而制造的程序，視頻等則可以脫離原先計(jì)算機(jī)而在網(wǎng)絡(luò)中長存。我們的世界亦是在神奇的網(wǎng)絡(luò)中，計(jì)算機(jī)制造的程序概念顆粒和功能，在網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用中又是另一番發(fā)展活動(dòng)。但程序也需要做基礎(chǔ)性的升級(jí)，之后程序活動(dòng)才能發(fā)生更根本性的變化。維持我們物質(zhì)世界的文明活力其實(shí)很難，推動(dòng)一下物體就需很大的能量轉(zhuǎn)換和博奕，這比意識(shí)能控制幻塵要艱難復(fù)雜得多。維持人類肉身智慧體更是復(fù)雜，只需斷氧數(shù)分鐘我們就會(huì)暈迷，我們還需艱苦的覓食掠奪，從解開的纏繞彈曲能中獲得生存能量，維持生存的能量所需遠(yuǎn)大于星光體生命，而其中只有極少量真正門用于了我的意識(shí)體驗(yàn)上。就象我們制造的各種物質(zhì)用器，很大部分結(jié)構(gòu)，材料和價(jià)值都用于了其它，而使其核心本體功能才變得可用。

　　當(dāng)初宇宙意識(shí)的細(xì)微對(duì)撞制造了曲度極高的纏繞體，而在熱力學(xué)第二定律下，這些纏繞體將會(huì)逐步瓦解消曲為以太狀。所以在淺靈界有兩方面的能量補(bǔ)給，一是本源核心曲的能量補(bǔ)給，二是我們物質(zhì)世界消融而產(chǎn)生的反向補(bǔ)給。我們是最強(qiáng)智慧探索體，如果我們脆弱的生態(tài)崩潰再也支撐不了人類肉體這一精妙結(jié)構(gòu)的存活，那么智慧探索體就會(huì)退縮到星光層，繼續(xù)它們的文明進(jìn)化，但這種進(jìn)化的基礎(chǔ)性經(jīng)驗(yàn)升級(jí)能力已經(jīng)喪失了。但這沒什么大不了，宇宙已經(jīng)在這一處解決了對(duì)任性的自由意志體的馴服教化工作。自由意志體是本源進(jìn)化的工具，但也具危險(xiǎn)，尤其像人類這樣的高級(jí)自由意志體。這時(shí)死寂的行星象個(gè)愚鈍的象魂，沒有高級(jí)意識(shí)的照射，山川萬壑如一死殼也沒有了相應(yīng)的靈氣。它們對(duì)星光層的高級(jí)智慧情感意識(shí)的輸送就漸停了。縱軸的智慧的駐波點(diǎn)降落到星光層。那星光層就象脫掉了一層厚重的陰陽殼，變得更獨(dú)立擔(dān)當(dāng)。此時(shí)就算物質(zhì)星球變得環(huán)境惡劣毫無生機(jī)，卻并不影響到星光層的美好安寧，它繼承的以往經(jīng)驗(yàn)夠用了并且還能繼續(xù)發(fā)展，它從一種流動(dòng)的狀態(tài)變成一種相對(duì)穩(wěn)固的狀態(tài)。這類星光文明的生命可能仍繼續(xù)生活在表面物質(zhì)生命都已死去的星球周圍，但它們看到的星光世界比我們看到星球環(huán)境好得多，甚至是天堂般感覺，通過相變技巧，這些文明生命體也可能從星光層重入物質(zhì)層。很多外星文明是有可能隱藏在星光層的，它們的飛行器在物質(zhì)世界現(xiàn)身，加速后可能就進(jìn)入了非我們所了解的這個(gè)物質(zhì)世界。但重新進(jìn)入物質(zhì)世界也并非很輕松容易，這需要縱橫聯(lián)結(jié)激活死殼的技巧，一個(gè)更簡單的方式是做為靈魂體投身我們這個(gè)世界的肉體，按正常轉(zhuǎn)世流程它們其實(shí)就相當(dāng)于我們的那類靈魂沒多少差別，若還想記得住它們的文明世界記憶，也必須采用非正常的投身流程，例如奪舍操作等才行。因?yàn)檫@類文明智慧體雖然是一種空間次元的提升，它們丟掉很多惡習(xí)而提升到離本源靈性層次更近的地位，但依舊封鎖于因果體中，亦有很多業(yè)仍需處理。它們多數(shù)比物質(zhì)世界中的精神體更高級(jí)，但最佳的探索世界就是物質(zhì)世界，物質(zhì)世界個(gè)別精神體會(huì)遠(yuǎn)高于它們，甚至對(duì)星光層更高級(jí)神靈的控制能力也在物質(zhì)世界。所以佛講修佛最佳機(jī)會(huì)就是人生，佛家亦可用楞嚴(yán)咒黑話支使眾神怪來警衛(wèi)護(hù)持，物質(zhì)世界撐握了很多秘密技巧和更強(qiáng)大的智商。只是在我們地球上這個(gè)文明來說，還處在初級(jí)階段，所轄的星光層建設(shè)更是處于發(fā)展中世界階段，我們的意識(shí)也源源反射注入星光層，使之充滿不停的善惡動(dòng)蕩。怨靈多地獄沒少，神怪亦多有往之惡行，遠(yuǎn)沒到天堂共產(chǎn)主義時(shí)代，反而倒是如果我們?nèi)祟愇拿髟跒?zāi)難中意外消亡，星光層會(huì)接受更多本源意識(shí)能量而沒有了物質(zhì)世界人類惡念產(chǎn)生的意識(shí)脈動(dòng)輸入，會(huì)更快的凈化。事實(shí)上地球遠(yuǎn)古時(shí)期，初級(jí)山水之精靈，和低級(jí)動(dòng)物時(shí)代，我們的星光層也曾純樸過沒有那么多可怕的地獄，很多動(dòng)物和山水都可通靈。而人類文明愈強(qiáng)，其中負(fù)意惡行能力亦加強(qiáng)，對(duì)應(yīng)的本源意能針鋒相對(duì)的馴服力亦變強(qiáng)，于是在星光層產(chǎn)生沖突。就像物質(zhì)世界糾纏出物質(zhì)樣，星光層亦糾纏出很多像流體熱對(duì)流的分層幻世界，這都是能量交匯的解果。事實(shí)上可能我們所見的宇宙空寂荒蕪之處正是宇宙已完成部分任何后樂享安寧之美境之處，而我們所見生機(jī)勃勃，為生存萬類霜天競自由之處卻是宇宙任務(wù)斗爭最艱難之處，制造痛苦根源之處，也是價(jià)值最高的戰(zhàn)場，在這里對(duì)本源的智商進(jìn)化極有價(jià)值。在星光層曾經(jīng)物質(zhì)世界反射經(jīng)驗(yàn)會(huì)繼續(xù)保留發(fā)展，那些被反射意識(shí)照射并有穩(wěn)定長久或激烈能量流動(dòng)的活化的山川林草和風(fēng)等結(jié)構(gòu)回波也會(huì)形成星光層里的意識(shí)個(gè)體，或稱為精靈，它們喜歡音樂，因?yàn)樗鼈兊淖晕覀€(gè)體性認(rèn)知的建立就是起源于能量節(jié)奏的持續(xù)波流，它們喜歡戲弄他人，因?yàn)樗鼈兊淖晕仪逍丫褪墙⒃谠庥龅剿说囊庾R(shí)照射，因之前沒多少敏感痛覺，它們也難以理解什么是恐懼害怕，如果有恐懼害怕，相對(duì)人類和動(dòng)物，這些精靈體感受也是很微弱的。在星光層會(huì)體驗(yàn)萬物靈化，想建個(gè)什么東西結(jié)構(gòu)，念想一下，就像計(jì)算機(jī)接到程序指令馬上輸出結(jié)果一樣。似乎是個(gè)安樂所，但在優(yōu)勝妙地階段星光層的生命也不一定永是安樂的，因?yàn)橐蚬麑拥膯栴}，解決了一個(gè)星球上，一個(gè)星系上的大部分因果孽緣，星球主靈，星系主靈亦會(huì)代表之進(jìn)行新的消業(yè)計(jì)劃，而使宇宙深靈處更平坦，新的物質(zhì)生命星球也會(huì)誕生，不知本源的擴(kuò)張能量會(huì)支撐到何時(shí)，在此之前新的墮落并惡趣輪回不會(huì)絕對(duì)避免。本源最終怎樣進(jìn)化，如何自我安慰，以及那些隱秘的反意識(shí)異體當(dāng)初是如何割裂而落在本源覺醒前外圍的等等謎題還很多。我們是陰陽體意味著我們是本源意識(shí)和異體意識(shí)的混合，邪惡與慈悲是我們的父母都愛著我們，本源要糾正自身一部分波振被異體阻擋而成的亂流，并把阻擋者消融。如果阻擋者和本源同等規(guī)模和能力，它們本該相愛成婚成為我們名副其實(shí)的父母，但阻擋者微小那就叫吞噬，并在過程中產(chǎn)生局部個(gè)體之子，起初我們離異體父源很近離母體圣母核心很遠(yuǎn)而自然先生自私，生存斗爭之意志，能量也多采自于那局部糾纏體?；蛘哒f本源的意識(shí)流被異意識(shí)流強(qiáng)力彎曲存儲(chǔ)了勢(shì)能而后釋放給我們，父親是我們個(gè)體性出現(xiàn)的肇因，我們靠它們的和解而生存演化，當(dāng)物質(zhì)世界崩潰，我們會(huì)首先進(jìn)入安定后的星光層回歸母親的懷抱享受母親深處的浮汁，它的慈悲才越發(fā)顯現(xiàn)。

　　前面講過螺旋體的扭曲和團(tuán)繞，很多也是理想化的，如果本源體受到各類隱秘場的拉扯，曲度扭曲就會(huì)產(chǎn)生千變?nèi)f化的結(jié)構(gòu)形狀。解開它需要尋找自身愛的匹配密鑰，或被更強(qiáng)場的有/無意識(shí)振蕩波流摧毀消融。這些結(jié)構(gòu)體形成復(fù)雜的微空間場，就象無數(shù)的多維微空間，意識(shí)波流遭遇這些復(fù)雜結(jié)構(gòu)體，經(jīng)過后形成紊流和噴射的意識(shí)場線，讓可辨的時(shí)空粒子產(chǎn)生模式多樣地顫抖。使宏觀之果受不可視的微觀多維空間性的影響。有人可能會(huì)把這些意識(shí)噴射線理解為弦，但弦是復(fù)雜多樣的表象結(jié)果，并不適合作為背后的推動(dòng)理論。就象理解汽油機(jī)推動(dòng)汽車運(yùn)用，把其中各個(gè)汽缸，齒輪，鏈條的運(yùn)動(dòng)作為理解能量轉(zhuǎn)換機(jī)理的理論基礎(chǔ)是很難的。

　　這些微空間體之所扭曲是受外場大小不一多種意識(shí)場動(dòng)態(tài)打結(jié)而成，就象多種勢(shì)力的一個(gè)均衡交匯點(diǎn)。所以新的本源意識(shí)場到來而發(fā)生沖擊，原平衡會(huì)發(fā)生改變。如果新意識(shí)場密度極其衰弱了，那么如細(xì)風(fēng)吹襲，結(jié)構(gòu)體略微顫抖，如果極其強(qiáng)則有可能將之銷融，釋放出它被扭結(jié)后的曲勢(shì)能。并與其它眾意識(shí)強(qiáng)敵重新建立平衡扭結(jié)區(qū)。微空間結(jié)構(gòu)體釋放的意識(shí)能在其四周與外場眾強(qiáng)者重新建立了扭結(jié)區(qū)。同相捉對(duì)對(duì)沖的形成正負(fù)粒子，在進(jìn)退時(shí)空運(yùn)動(dòng)下又錯(cuò)位產(chǎn)生殘留正物質(zhì)。偏相糾纏的最終形成一失量箭頭，最終也會(huì)捉對(duì)對(duì)沖，在不同相方向的空間上產(chǎn)生多空間場中的物質(zhì)性。但這些都是細(xì)微亂流擾動(dòng)，和本源擴(kuò)張方向直接針鋒相對(duì)的意識(shí)場才是最強(qiáng)敵形成最強(qiáng)物質(zhì)扭結(jié)。而在這強(qiáng)核扭結(jié)的周圍又遍布了那些亂流扭結(jié)。這些扭結(jié)色物質(zhì)我們這個(gè)時(shí)空層看不到但亦受其影響。所以本源處理平滑度問題是有層次的，在星光層，及其它高級(jí)靈層都要逐步去處理它。直到全部均平滑。即便我們可視物質(zhì)世界全部衰變空亡，其它層依舊未到平滑。宇宙比想象中的更熱鬧。前面也講過，那些沒有生命的死寂行星，其星光層中可能依舊隱藏著繁華。這里順便再聯(lián)想思考一下多宇宙問題，宇宙原湯理論說明世界有無限可能，那些不符合所謂我們的邏輯，定律，法則的一切不可思議的可能均可有存在可能性，但從本源到我們?nèi)祟愐庾R(shí)以及更下的波動(dòng)都在不確定性暗域支配下，做約舍化的選擇處理，一種存在的顯現(xiàn)是約舍了其他存在的顯現(xiàn)，而所謂顯現(xiàn)是意識(shí)的彼此糾纏照亮。故多宇宙是不同層次的，宇宙弦的思維波密集鋪開依舊有不確定性暗域，和其他自由意志思維波交互，而發(fā)生思維波的扭結(jié)收斂，從而似乎確定出了一個(gè)比較清晰凝重的顯現(xiàn)。這種清晰凝重性會(huì)隨退時(shí)空?qǐng)?，退物質(zhì)場而方向變得稀疏，多宇宙感的晃動(dòng)也會(huì)越強(qiáng)。在物質(zhì)層我們靠思想決定和意志改變?nèi)松窂绞怯泻軓?qiáng)的負(fù)重感的，而在星光層思想體甚至可以靠思維波來創(chuàng)建一些物質(zhì)性結(jié)構(gòu)和生存環(huán)境，那種意識(shí)選擇的負(fù)重感顯著降低。多宇宙在不可言說的當(dāng)下都是不存在的，只有在退時(shí)空?qǐng)鱿虏朋w現(xiàn)出它的意味來，我們當(dāng)下附近的多宇宙是通過退時(shí)空?qǐng)鰜碜饔玫模秃帽任覀兿胂笪磥泶_實(shí)有好多可能，只有從未來退到現(xiàn)在，我們關(guān)于未來那一點(diǎn)上的多種可能性存在才變得邏輯合理。鏡像分身等靈異現(xiàn)象也是受此理支配。退無可退，退到本源核心才可把所有可能的幻想射線輻射燒融的結(jié)果變成旋繞的幻海盤繞。多宇宙的退時(shí)空處理可能也是業(yè)力解決的一種方式。

　　普通靈魂在錐柱形彈縮時(shí)，本身的形態(tài)就遠(yuǎn)離圓形結(jié)構(gòu)，這是一種探索性結(jié)構(gòu)，就像穿刺的光，而且它的斜邊斜曲率總是大于包裹它的更大靈魂神體的斜曲率，而且當(dāng)它一次伸縮彈縮后，前行方向擴(kuò)大的螺旋繞橫截面會(huì)快速消耗它的前進(jìn)能量，使得它不得不暫時(shí)停歇在一個(gè)層面上，并自我內(nèi)部反射檢視自我。打個(gè)比喻，如果我們過于關(guān)注我們物質(zhì)這個(gè)橫世界的擴(kuò)張生活就會(huì)影響我們精神縱軸的縱向進(jìn)化能力而沉迷，但同時(shí)擴(kuò)大的橫向物質(zhì)世界的生活也使得我們獲得更大的探索區(qū)域從而獲得新的經(jīng)驗(yàn)和能力的可能。所以如果是修仙，對(duì)世俗世界的關(guān)注和熱情是很必須的事情，需要建立精妙的平衡，這也是中國中庸之道的精髓。只要這樣靈魂就有極大可能不斷過著擁有幸福，權(quán)利，財(cái)富和道德的神性生活。但不確定性的危機(jī)也同樣不會(huì)消失，這需要時(shí)刻警惕，修為的警惕性和自省能力需要非常的高。

　　一只善良的狗再怎么樣，它的善能總比不上人類善良者的身軀能力。這就是層級(jí)規(guī)范性的力量。除非打開細(xì)小世界的絕密寶藏。規(guī)范力量造就了一層層網(wǎng)，有靈魂認(rèn)為那是安全網(wǎng)，有靈魂覺得那是監(jiān)獄網(wǎng)。

　　前面講本源體追求著絕對(duì)的直線和平面，那是不可能也是不必要，只是追求到最接近絕對(duì)性下的自我暴漲才是現(xiàn)實(shí)目標(biāo)。因?yàn)榻^對(duì)的直線，平面和絕對(duì)沒有起伏的空域，也等同于它原先那個(gè)點(diǎn)的價(jià)值。它更現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)是最接近絕對(duì)性下的自我暴漲，從而圈住了更廣大的起伏區(qū)域，它創(chuàng)造控制的內(nèi)部世界必定是起伏不定的，這種內(nèi)部的半控制的起伏比自己受到外界影響的起伏要舒服安全的多，如果完全馴服這內(nèi)部雜亂的起伏，就像把汽油分子然繞后雜亂的熱能變成規(guī)整的前進(jìn)動(dòng)能那樣，本源體整體就獲得更強(qiáng)勁的前行擴(kuò)張能力。同樣類似我們?nèi)祟惤忾_微觀世界的奧秘來支持我們宏觀生活世界的建設(shè)一樣，本源體也需要這內(nèi)部的起伏獲得知識(shí)和智慧。這是盡量減少自我被外界影響和盡量影響更多世界的競賽，沒絕對(duì)的終極，但接近性是可以比較的。

　　一個(gè)獨(dú)立靈魂體面臨幾種命運(yùn)的選擇，一是完全臣服于本源體一起完成共同的使命意義，本源必然會(huì)用規(guī)范之棒嚴(yán)待它，這就是命運(yùn)教育的意義。二是自我頑固的隱藏包裹，本源體必然會(huì)更仔細(xì)的尋查并試圖穿刺使它內(nèi)部瓦解，分化為更細(xì)微的振動(dòng)，在縱軸鏈?zhǔn)椒磻?yīng)中很多卷縮的靈魂會(huì)面臨這樣的浩劫，還有被丟棄在無間地獄放棄再教育的靈魂也可能在這樣的浩劫中獲得分裂式解脫。三是靠自我的智慧逃脫輪回形成獨(dú)立相對(duì)自我圓滿世界的靈魂，類似佛等級(jí)的狀態(tài)，一類佛可以在本源體勢(shì)力范圍內(nèi)自由的移動(dòng)不受場極性所左右，另一類可能會(huì)逃脫出這個(gè)范圍，成為新的獨(dú)立本源體的可能，但它必須收集足夠多同志向規(guī)范性的靈魂體，從而在下次獨(dú)立從相對(duì)圓滿中因外界不確定因素而引起的覺醒過程中有足夠強(qiáng)的規(guī)范性智慧來控制這一巨大的可能出現(xiàn)的起伏。佛可以彼此聯(lián)系聯(lián)盟但不會(huì)把另一個(gè)佛收入自己的懷中，它需要收入的是可愿學(xué)習(xí)教育提高的靈魂，這包括從地獄到天道的廣招學(xué)員，而在人間招生是最容易的，這些靈魂也將擁有不可磨滅的不確定性，但只要愿意學(xué)習(xí)，就增加了佛將來的規(guī)范能力。在競爭運(yùn)動(dòng)中本源體建立了帶有一定殘酷性的社會(huì)學(xué)校，而佛在小世界里為了將來世事難料而建立了仁慈的象牙塔學(xué)校，在這個(gè)學(xué)校里的靈魂暫時(shí)放棄了探索和發(fā)現(xiàn)的工作使命，它們像陽光下的小學(xué)生一樣專心學(xué)習(xí)升級(jí)，為將來新的本源覺醒時(shí)刻而準(zhǔn)備。還有一類靈魂，它不是靠規(guī)避極性影響的圓滿結(jié)構(gòu)而獲得自由，而是靠壓縮的巨大彈縮能形成暴力穿刺而獲得暫時(shí)的自由，這就是魔，它必須汲取榨取或搶奪能量，并破壞本源的規(guī)范性而找到逃逸的缺口，本源的地獄世界已無能力去規(guī)范它，只要避免它的破壞性放它走為好，但它的穿刺性逃脫無疑會(huì)對(duì)本源的規(guī)范外壁的完整性造成巨大傷害。不管提升還是下降對(duì)層面的穿刺總會(huì)帶來陣痛。

　?。`魂的層級(jí)性會(huì)形成群體性，一個(gè)主靈在它的核心會(huì)釋放能量波驅(qū)動(dòng)分化的靈魂按照他個(gè)人的性情取向而進(jìn)化，它下屬的分眾靈魂也會(huì)按照性情取向而形成群落形成各自的舒適圈，好比地球上一個(gè)個(gè)國家一個(gè)個(gè)民族群落那樣。每個(gè)層級(jí)的主靈其實(shí)都有個(gè)歇息下建立安樂的想法，在螺旋碰撞椎柱空心建立一個(gè)可受自己能力近乎完全支配的體系世界。那就是根據(jù)群體和個(gè)體的喜好之意念來形成生存環(huán)境。如何辦到？首先核心體有足夠封裝的經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)波振釋放可以舉重弱輕的利用精微粒子構(gòu)建世界，在一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制的天堂世界，無論個(gè)體還是群體可以按照自己的意想創(chuàng)造環(huán)境，而他們?cè)?jīng)的付出和遭受他人侵害的業(yè)力則形成地獄被動(dòng)靈體的業(yè)力感召，天堂的美好需要地獄的苦難來襯托。

　　然而靈魂神系建立的規(guī)范性并不是恒定的，每個(gè)細(xì)分的系統(tǒng)，都根據(jù)自身的發(fā)展需求形成經(jīng)驗(yàn)反饋的規(guī)范建設(shè)，如果一個(gè)文化體系允許一夫多妻或者一妻多夫，或者未來兩性世界建立自由獨(dú)立隨心而欲的關(guān)系，那么關(guān)于情欲的惡或者不惡的規(guī)范都會(huì)發(fā)生神端判斷的變化，涉及業(yè)的規(guī)則也有所不同。善惡于不同層級(jí)發(fā)展需求下的意識(shí)體系判別息息相關(guān)，可愛的女孩吃著來自動(dòng)物集中營的炸雞腿，社交網(wǎng)絡(luò)秀著美食照片，這并不影響她的善。同樣在封閉規(guī)范化意識(shí)控制下，納粹的老百姓使用著從死亡集中搜刮的物資參與著侵略的間接活動(dòng)，那些守衛(wèi)，一些青春年華的青年男女也喪失了剝奪他人生命時(shí)候所能體驗(yàn)的罪惡感，直到這個(gè)籠罩著的極端規(guī)范體系在競爭中被摧毀，被其他體系所替代，這些人才意識(shí)到了曾經(jīng)的罪惡，如果這個(gè)體系沒有被摧毀也沒有新的發(fā)展變化，靈魂個(gè)體的自我啟智是個(gè)艱難的過程。對(duì)于經(jīng)歷過巨大動(dòng)蕩和社會(huì)意識(shí)轉(zhuǎn)換的中國來說，一些不馴的靈魂總是用悲慘命運(yùn)的代價(jià)換取了那種社會(huì)浩蕩中的獨(dú)立。

　　對(duì)于本源以及神性體系來說，最大底線都是不愿意自由靈魂背離規(guī)范性而逃脫，如果有個(gè)強(qiáng)大的自由靈魂讓這個(gè)體系已經(jīng)無法約束它，懲戒已無法做效，那么伴隨它對(duì)規(guī)范曲度的破壞，本源和神系也會(huì)帶著認(rèn)可地跪服罷了，允許逃脫或者建立獨(dú)立的自由王國，有天使的世界也有惡靈的世界，如果無法清除就你來我往好了。

　　如果靈魂沒有足夠打敗一切摧毀一切自立為王的能力，它將總是偶爾犯錯(cuò)也偶爾懺悔地如同我們每個(gè)凡人那樣過著小心翼翼又雄心勃勃的生活，如果它意識(shí)到可以控制一切任何舉動(dòng)不會(huì)危害自己，任何一個(gè)曾經(jīng)高尚的靈魂也會(huì)毫不猶豫的動(dòng)用一切惡來掃除到達(dá)它目標(biāo)所遇到的阻礙，就算本源體創(chuàng)造的對(duì)于誠服于它規(guī)范力量的靈魂總是表現(xiàn)出母性的慈愛寬容，父性的好奇與幽默，給予個(gè)體靈魂教導(dǎo)，就算懲戒也是抱著為其改過自新的希望，但對(duì)于其他本源體或不同類型的本源群體來說，它都是令人不安的存在，感情是建立在熟悉的事物基礎(chǔ)上，靈魂對(duì)于彼此沒有心靈交集和互相理解而產(chǎn)生規(guī)范交集的其他絕對(duì)陌生者，競爭和摧毀是唯一策略，但一旦接觸后產(chǎn)生了交集也會(huì)同時(shí)可能滋生出彼此的愛。但都要經(jīng)歷一個(gè)痛苦的爭斗和諒解的過程。從我們?nèi)祟悮v史來說這種過程是明顯的，包括對(duì)動(dòng)物的態(tài)度，當(dāng)我們理解到同屬一個(gè)地球這樣的交集心態(tài)后，我們?cè)诘厍蛏系奈拿髦笇?dǎo)傾向于愛和關(guān)懷幫助，可依舊和自身獨(dú)立欲望所糾結(jié)，我們逐步懂得愛護(hù)動(dòng)物，同時(shí)也無法抗拒欲望而大量吃掉它們，如果未來沒有更好的技術(shù)手段靈魂提升替換滿足我們這樣的欲望，那些牛羊雞的可怕的死亡集中營就會(huì)繼續(xù)存在。

　　善的世界并不是壓倒性力量，而外層發(fā)散性探索世界，更傾向于混合的中性，善惡交替的振蕩，從較寬的圓面世界，反向經(jīng)驗(yàn)投射于錐尖，形成善惡密度集中明顯分化的聚落世界，由于密度的緊縮，那種善惡也來的更強(qiáng)烈。所以在相對(duì)我們時(shí)空層面的靈界，按照各個(gè)靈魂的品性聚落類分的非常明顯。但因?yàn)槿狈旌?，相?duì)我們的世界缺少創(chuàng)新力。

　　對(duì)于思想敏感者都能體會(huì)到兩面鏡子互照的那種糾心，無數(shù)的視界，無數(shù)的層疊，無數(shù)層級(jí)的彎曲相，組成系統(tǒng)，構(gòu)建出復(fù)雜的外形，無數(shù)的錐形靈魂組成大的錐形靈魂體，從局部到整體，從細(xì)小的經(jīng)驗(yàn)智慧到整體經(jīng)驗(yàn)智慧的整理匯總，本源盡其所能的掃描探索著。