“大道廢,有仁義”
?我認(rèn)為老子對(duì)【道】是一個(gè)“認(rèn)同但不崇拜”的態(tài)度,相信道會(huì)像一個(gè)看不見的手一樣自動(dòng)平衡好世間萬物的存在,不需要任何人盡心竭力、嘔心瀝血,沒這個(gè)必要,“無為”就挺好。 “大道廢,有仁義,國家昏亂,有忠臣”,就是勸慰人們不必為任何逆境過度哀嘆,因?yàn)槎紩?huì)好起來的,道像太陽,太陽會(huì)走,也會(huì)回來。 我認(rèn)為老子對(duì)“仁義”并不瞧不起,仁義是一種小道,力量不及大道,但也有拯救危難的功能。仁義與道并不是對(duì)立關(guān)系,而更像是互補(bǔ)的。 老子提起【道】的終點(diǎn),“樂其俗”,“老死不相往來”,也是為了指出,“修道”也絕非盡善盡美之策,它可以帶來清靜,但它給不了的東西也太多太多了。 提過這么多,我會(huì)更愛另一句話:“與天斗,其樂無窮?!边@幾乎是一句對(duì)《道德經(jīng)》的近乎絕妙的補(bǔ)充。
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