使命是一種特權(quán)——節(jié)選（有修改）

? 大家都知道，不同的工作給人帶來(lái)的滿足感差異很大，有些工作總是被追捧，被認(rèn)為是富有滿足感和成就感，其他的則被認(rèn)為是苦差事。這些富有成就感的工作，更容易被認(rèn)為是“有意義的”，即，從事這些工作的人也容易認(rèn)為工作本身帶有一種使命感，令他們感到驕傲、自豪。然而，問(wèn)題的關(guān)鍵在于，站在工作倫理的角度上來(lái)講，工作是為了維持生活并獲取滿足感，每個(gè)人都必須做一些他人認(rèn)同的有價(jià)值的事情，并獲得相應(yīng)的回報(bào)，絕大多數(shù)人也可以通過(guò)工作實(shí)現(xiàn)上訴兩個(gè)目標(biāo)。在這個(gè)前提之下，嚴(yán)格的來(lái)說(shuō)任何工作都是有價(jià)值的，沒(méi)有那個(gè)低人一等，所有工作都能增加人的尊嚴(yán)，都同樣服務(wù)于生活得體和精神救贖的事業(yè)。在這個(gè)方面，所有工作都是平等的。有少數(shù)幸運(yùn)兒能夠把職業(yè)作為真正的使命，并在自我實(shí)現(xiàn)時(shí)體驗(yàn)到引人入勝、令人沉醉的滿足感，但這通常被認(rèn)為是“職責(zé)完成的很好”的評(píng)價(jià)。這種評(píng)價(jià)對(duì)所有工作的執(zhí)行者都是成立的，即使是哪些最卑微的、最沒(méi)有吸引力的工作、工作倫理傳達(dá)了一種平等的信息，他淡化了工作之間的差異，包括帶來(lái)滿足感的能力、帶來(lái)的地位與聲望的能力，以及能夠提供的物資利益。

? 對(duì)工作的美學(xué)審視則截然不同，它強(qiáng)調(diào)的是區(qū)別，放大了差異，它把某些職業(yè)提升到引人入勝的程度，賦予其精致的“美學(xué)內(nèi)涵”；其他的那些為了生計(jì)獲取報(bào)酬的職業(yè)則根本沒(méi)有價(jià)值。這些“高大上”的職業(yè)對(duì)其欣賞者有同等的素質(zhì)要求——良好的品味、高尚的修養(yǎng)、獨(dú)到的眼光和優(yōu)秀的教育。其他工作則一律被認(rèn)為是悲劇，一文不值。無(wú)論如何也不可能成為人們心甘情愿、自由選擇的標(biāo)的。只有在迫不得已的情況下，才會(huì)去選擇從事的一類工作。前者是有趣的，而后者是無(wú)聊的，復(fù)雜的審美標(biāo)準(zhǔn)通過(guò)兩個(gè)簡(jiǎn)明的價(jià)值判斷體現(xiàn)出來(lái)，這種直率的、簡(jiǎn)明的態(tài)度，從側(cè)面印證了美學(xué)已經(jīng)取代倫理學(xué)，主導(dǎo)了工作的價(jià)值判斷。如同進(jìn)入“消費(fèi)者社會(huì)”以來(lái)，消費(fèi)取代了工作，把個(gè)人動(dòng)機(jī)、社會(huì)整合和再生產(chǎn)鏈接在一起，在這個(gè)社會(huì)中，與其說(shuō)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)取決于國(guó)家生產(chǎn)力，不如說(shuō)取決于消費(fèi)者的熱情與活力，同這個(gè)社會(huì)中所有其他可以成為消費(fèi)者標(biāo)的、被消費(fèi)者自由選擇的事物一般，工作也必須是“有趣的”——多樣化、令人興奮、具有挑戰(zhàn)性的，并且能不斷帶來(lái)嶄新的體驗(yàn)。那些單調(diào)、重復(fù)、例行、缺乏冒險(xiǎn)精神，沒(méi)有挑戰(zhàn)性的工作就是無(wú)聊的，既沒(méi)有美學(xué)上的價(jià)值，更不可能具備使命感。很難想象一個(gè)成熟的“消費(fèi)者”會(huì)自愿去從事這樣的工作，除非是在別無(wú)選擇的情況下。

? 工作的美學(xué)價(jià)值把工作與娛樂(lè)之間的界限抹去，把工作本身變成了最令人愉悅的娛樂(lè)。但本質(zhì)上娛樂(lè)式工作是一種最令人羨慕的特權(quán)，那些有幸得到這種特權(quán)的人，一頭扎進(jìn)工作提供的那種強(qiáng)烈的感官享受和令人興奮的體驗(yàn)當(dāng)中，這些人7*24小時(shí)專注于工作的挑戰(zhàn)，這些人并非是過(guò)去的奴隸，而是當(dāng)下的幸運(yùn)和成功精英，工作成為他們生活的核心，自我實(shí)現(xiàn)的方式，人生的意義與價(jià)值所在，簡(jiǎn)而言之，具有使命感的工作，成為少數(shù)人的特權(quán)，成為精英階層的標(biāo)志，其他人只能敬畏的遠(yuǎn)觀，艷羨，只能通過(guò)低俗的小說(shuō)與電視劇來(lái)體驗(yàn)。此時(shí)，引誘與喚起欲望，這些在消費(fèi)者社會(huì)當(dāng)中無(wú)比有效的激勵(lì)工具，此時(shí)也只能束之高閣，為了讓那些已經(jīng)皈依消費(fèi)主義的人去從事那些經(jīng)不起美學(xué)考驗(yàn)的崗位，必須人為地重新創(chuàng)設(shè)一種沒(méi)有選擇、迫不得已的、為基本的生存而奮斗的處境，只是這一次，沒(méi)有了自我的滿足與實(shí)現(xiàn)。