(1923年12月4日)

勞動(dòng)者為什么發(fā)生問題呢？凡是發(fā)生問題的，一定是知道不對了，須要設(shè)法改良的。譬如說火車發(fā)生問題了，那一定是出軌了，或是兩輛相撞了，否則，火車好好的在軌道上駛行著，說它有問題了，那不是笑話嗎？所以勞動(dòng)者倘使生活安寧，那就沒有問題了?，F(xiàn)在為了有意外的事，有病了，但既有病，他的病源在哪里呢？現(xiàn)在且把勞動(dòng)問題的禍源詳細(xì)地說一說：

（一）工銀制度

工銀制度就是賣買勞力，資本家是買主，勞動(dòng)者是賣主；工銀是價(jià)格，勞力是商品。固然，賣買勞力，要是雙方平等的，那也沒有什么反對的，因?yàn)榛ハ嗥降鹊模梢再u，可以不賣；可以買，也可以不買的。譬如到商店里去買東西，他們的商品和價(jià)格相等，那我是可以買，可以不買的。這些平等的賣買，我們原是不反對的。但是為什么要反對賣買勞力的工銀制度呢？因?yàn)樵谒贫认旅嬗校ㄒ唬┙?jīng)濟(jì)自由（二）個(gè)人訂約兩個(gè)要素的。因?yàn)樵诠ゃy制度下有經(jīng)濟(jì)自由的，所以倘使有了一百萬的資產(chǎn)，他就要了不得的。那政治、法律又是幫助有產(chǎn)者，保護(hù)資本家的。因此，無產(chǎn)的勞動(dòng)者受到莫大的毒害。因?yàn)樵诠ゃy制度下有個(gè)人訂約的，不承認(rèn)團(tuán)體的，所以一個(gè)無財(cái)無力的勞動(dòng)者和一個(gè)擁有百萬財(cái)產(chǎn)的資本家訂起合同，哪能夠平衡？勞動(dòng)者哪能不吃虧？一個(gè)勞動(dòng)者不過是一個(gè)資本家的千分之一，萬分之一，和那資本家相比較，不相等勢力的訂約，結(jié)果，都是把勞動(dòng)者勞力的報(bào)酬減削下去，由幾千元減至幾角錢也有，還有減到不能維持生活的！譬如一個(gè)二十歲的工人，他在二十年內(nèi)至少也要用去二千元吧，倘使每年以一分利率計(jì)算，那他也要有每月二十元的工資，可是現(xiàn)在只有二元！這是何等的苛虐呵！勞動(dòng)者其實(shí)只要做六小時(shí)工作就可生活了，但資本家要他作十二小時(shí)十四小時(shí)的工作，才給他生活費(fèi)，勉強(qiáng)的能夠生活！并且資本家有時(shí)竟可使勞動(dòng)者不能生活，因?yàn)橘Y本家可以不買勞動(dòng)者勞力，而勞動(dòng)者卻不能不賣勞力的。所以在工銀制度下的勞動(dòng)者，簡直不如牛馬！牛馬有了疾病，主人還要設(shè)法去醫(yī)治的，因?yàn)榕ｑR是主人財(cái)產(chǎn)的一部分，失去了牛馬就是失去了他財(cái)產(chǎn)的一部分。但是對于勞動(dòng)者呢，一些沒有什么顧惜的，合則留，不合則去，隨你有什么病，什么患難，和他是沒有關(guān)系的。勞動(dòng)者的價(jià)值真是牛馬都不如呀！在工銀制度之下。 社會(huì)主義者，不論最激烈的到最和平的，都反對工銀制度，但是有些實(shí)際的改革家，好象霍勃孫（J.A.Hobson）這些人，以為工銀制度可以獎(jiǎng)勵(lì)人類向上和進(jìn)取的精神，倘使沒有了獎(jiǎng)勵(lì)，人們就不做工了。要增加人們的工作，不能不實(shí)行獎(jiǎng)勵(lì)的工銀制度。工銀制度雖是有許多壞處，但有一個(gè)最有益的好處，就是行獎(jiǎng)勵(lì)作工，使社會(huì)上的文明，也一天一天的進(jìn)步。霍勃孫又主張由工錢制度變成合作的性質(zhì)，這個(gè)不是社會(huì)主義的主張。社會(huì)主義者主張統(tǒng)統(tǒng)合而為一，由國家管理的，那主張合作的不過把工廠內(nèi)合而為一罷了。但是這個(gè)仍是不能算徹底的辦法。 補(bǔ)救工銀制度的禍害，只有二個(gè)方法：（一）輿論的鼓吹；（二）勞動(dòng)者的團(tuán)結(jié)。這是無論對付什么問題所必需的方法。美國工人不但和資本家發(fā)生賣買關(guān)系，并且還要被迫信仰他們所信仰的宗教，贊成他們所贊成的黨派。在入一工廠做事的時(shí)候，他們有一張表格，內(nèi)中開列許多問題，強(qiáng)迫你要答出來的，倘使你和他們的信仰不同，意見不同，簡直不能工作的。這種不正當(dāng)?shù)母缮?，也惟有靠輿論來改革? 現(xiàn)在那些資本家對于勞動(dòng)者有些畏懼心，完全是為了勞動(dòng)者還有一些團(tuán)結(jié)力罷了。勞動(dòng)者合了幾千個(gè)或是幾萬個(gè)去和一個(gè)資本家爭，那也可得到好的結(jié)果。譬如右面的天平似的，百個(gè)勞動(dòng)者不及一個(gè)資本家，那可加到千個(gè)，倘使能夠再加到萬個(gè)，終有平衡的可能了。“合則存，散則滅”，真是寶貴的格言呀！倘使許多團(tuán)結(jié)的勞動(dòng)者和一個(gè)資本家爭，那社會(huì)必能同情于勞動(dòng)者的，因?yàn)樯鐣?huì)是以多數(shù)為是的，一個(gè)和許多，許多的終容易得到社會(huì)的同情心的，為了得到社會(huì)的同情心，更容易和資本家相爭得勝了。倘使一個(gè)工人和一個(gè)資本家爭，那資本家在社會(huì)上勢力當(dāng)然比勞動(dòng)者要大的多，社會(huì)當(dāng)然容易同情于資本家了。所以勞動(dòng)者的團(tuán)結(jié)，實(shí)是不可忽略的。 輿論的鼓吹是社會(huì)的外力的補(bǔ)救法，勞動(dòng)者的團(tuán)結(jié)是內(nèi)力的補(bǔ)救法。這兩個(gè)方法，都是非常重要的。

（二）資本制度

二十世紀(jì)的文明，是從資本制度產(chǎn)生出來的，它的有益于社會(huì)，固是很大，可是照現(xiàn)在看來，它的罪過于功了，我們再也用不著它了。資本制度是科學(xué)家和勞動(dòng)者所造成的。它的資本是什么地方來的？簡單地說，就是“生之者眾，用之者寡”罷了。自從產(chǎn)業(yè)革命后，資本主義勃興，到現(xiàn)在，在這三百年內(nèi)，大部分的勞動(dòng)者生產(chǎn)很多，在用去的卻很少。自然，少數(shù)的資本家常常浪費(fèi)浪用，但終比不過勞動(dòng)者生產(chǎn)之多。好象一個(gè)勞動(dòng)者，他有十分的生產(chǎn)，他自己只用去〇?五分，余的九?五分被資本家拿去，但是資本家也不過用去了一?五分，還有八分余下的。這個(gè)余下的，就是資本，造成資本制度的原素?？茖W(xué)家利用勞動(dòng)者造成的資本，盡力地去研究、發(fā)明，造成現(xiàn)代的文明。但是資本制度越發(fā)達(dá)，在資本制度下的文明越進(jìn)步，勞動(dòng)者越受痛苦呢。資本制度發(fā)達(dá)了，各種大規(guī)模的組織日漸增加，各種機(jī)械也是一天一天的新發(fā)明，于是從前要十百人在長時(shí)間內(nèi)做成的，現(xiàn)在只要一二人在短時(shí)間內(nèi)做好了，無數(shù)的勞動(dòng)者都因此失業(yè)了；就是不失業(yè)的，也不能不遷就資本家的意志了。不但勞動(dòng)者受害，就是小資本為了無力購買機(jī)器，也不能不附和大資本家了。這樣，資本只是集中于少數(shù)的大資本家手里了，其余的人，都是生活漂搖不定呢。從前在獨(dú)立工作的時(shí)候，勞動(dòng)者非常利便，好象一個(gè)皮匠，他挑了一付擔(dān)子，在人家門口來往，倘使有人要他補(bǔ)雙皮鞋，他就停下來，講了價(jià)錢，倘使價(jià)錢講不對，他就挑了擔(dān)子到別處去了，這是何等自由。但是后來漸漸擴(kuò)大了，開皮匠店了，……設(shè)立了工廠了，那時(shí)候就不能隨皮匠的便了。資本家說，你要來作工，每天二角五分，你不愿意就不必來。但是他不能不到工廠里作工了，否則便可餓死！就是開學(xué)校，現(xiàn)在也不容易。從前蒙館的時(shí)候，一個(gè)先生隨便弄間房子，教教書，可是現(xiàn)在不能了，小學(xué)教員要檢定，教員要有資格，學(xué)校要有設(shè)備，而且還要有基金。倘使不能合式，就要勒令封閉呢！現(xiàn)在再說，勞動(dòng)者生產(chǎn)的資本，被資本家收括去，那我們果然要反對的。但又有些人說，勞動(dòng)者的生產(chǎn)不是屬于資本家，是屬于社會(huì)的，我們?nèi)祟愂巧鐣?huì)中的一分子，那何必去反對自己的社會(huì)有資本呢？但是這也不對的。社會(huì)，橫的方面有許多階級(jí)，縱的方面有許多職業(yè)?，F(xiàn)在的資本，不是在全社會(huì)手里，而在少數(shù)的高階級(jí)的某種職業(yè)的資本家手里罷了，所以我們也不能不反對的。為了資本集中于少數(shù)人手里，就成了利害截然的勞資兩階級(jí)的仇疾，釀成現(xiàn)在很難解決的勞動(dòng)問題。

（三）工廠制度

工廠制度是資本制度下的產(chǎn)物。既然知道資本制度的罪惡，那又何必再說工廠制度呢？不過工廠制度實(shí)有特別的罪惡的，不能不詳細(xì)地說一說： 一、兒童和婦女的工作問題 兒童不去工作，也是要在學(xué)校里讀書的，現(xiàn)在不過不去讀書到工廠工作。婦人在從前的時(shí)候，在家庭里也有許許多多的事情要做，忙得一天到晚的，現(xiàn)在有了工廠制度，不過舍了家庭里的工作，去到工廠工作。渠們的工作仍是一樣，那有什么問題呢？可是兒童們?yōu)榱艘ぷ?，失去讀書的機(jī)會(huì)，失去預(yù)備將來的大事業(yè)的機(jī)會(huì)了，而且他們身體沒有發(fā)育完全，勞力過度，妨礙了身體的康健。婦女們?yōu)榱艘ぷ鳎ゼ彝サ目鞓?，在家庭里雖是也工作的，但都是互相幫助，快意的，而且為了生活所迫，在孕育期內(nèi)也不能不去工作，因此有流產(chǎn)的，甚至傷及性命，那不是悲慘的景象嗎？兒童們、婦女們，自從工廠制度勃興了，勞動(dòng)者失去了討價(jià)的能力，收入驟然減少，為維持家庭經(jīng)濟(jì)起見，不能不也到工廠里去作工，但是他們的體力那能及得男子和成年人呢？那些男子和成年人無論什么粗力的、污穢的事都能夠做的，但那些微小而瘦弱的兒童和婦女們要去和他們比較，那能及得？在學(xué)校里讀書，同學(xué)們是和善的、愉快的、相愛的，在家庭里作工，家人是互相幫助的，可是一到了工廠，和善愉快的空氣散去了，相愛相助的精神淹沒了，只是滿布著刻薄、相競，……的厲氣，潔白的兒童、柔弱的婦女，那能夠接受呢？于是渠們精神上都受到不可言狀的痛苦了。 二、工業(yè)上之危險(xiǎn) 工廠里作工比從前家庭工業(yè)危險(xiǎn)得多，意外的生命危險(xiǎn)，在工廠中常常聽得的。機(jī)器是無情的，一個(gè)不留心，就可送命。開礦的也常常有死了許多許多的?；瘜W(xué)工廠中的許多藥品，都可使人們的生命危險(xiǎn)的。不但這樣，那些兒童和婦女，常常為了空氣的不流通，食物的不衛(wèi)生，……使他們生命發(fā)生危險(xiǎn)。大概自然的工作是很好的，而那超過人力的工作是容易使人生病的。工人的壽命比農(nóng)夫要短三分之一呢。在工廠里，四十歲的或是五十歲的工人，很少很少的。田家的白發(fā)老農(nóng)夫，是常在每一村子里能找到的。——中國人常稱農(nóng)夫叫老農(nóng)的，那可見農(nóng)夫的壽命的不短了。在工廠里的工人，固然為了機(jī)器的、空氣的各方面，以致危及生命，但工廠設(shè)備不完善，也是一個(gè)原因。 三、失業(yè)問題 資本家只以賺錢為目的，所以有不能賺錢的工廠，不講這工廠需要不需要，就關(guān)起門來，去做別種事了。這樣，工人們忽然失業(yè)了。上海紗廠工人近來有十幾萬失業(yè)。日本大災(zāi)后，中國要想運(yùn)華工去做工，可是他們卻不要我們?nèi)?，他們說，食糧也好，衣服也好，卻不必運(yùn)工人來。可見日本雖受了大災(zāi)，死了許多人，但還沒有缺少工人之患，這全因原來失業(yè)者太多，工人過剩的緣故。工人過剩了，失業(yè)者多了，社會(huì)秩序因之愈為紊亂。歐洲有人以為勞動(dòng)者失業(yè)問題，應(yīng)由政府去負(fù)責(zé)的。 四、工廠規(guī)則的嚴(yán)苛 工廠規(guī)則完全是保護(hù)資本家的利益的，對于工人們底幸福方面，剝削殆盡！工人的獨(dú)立人格，工人的自由權(quán)，在工廠規(guī)則里，完全淹沒了！不愿意做的，也要做，有些完全無關(guān)于他的工作的事，也要叫工人做，甚至在工廠虧了本的時(shí)候，也要在工人身上想法。所以工人在工廠不感覺什么樂處，只是覺得不自由。行動(dòng)不能自由，衣食也不能自由。吃水是不準(zhǔn)的，于是有些人渴得不開交；吃煙也不準(zhǔn)的，于是有些人帶了煙草來吞下，結(jié)果成了肺癆。工廠規(guī)則，真嚴(yán)苛呵！

（四）社會(huì)上少數(shù)人的統(tǒng)治權(quán)

商業(yè)漸漸地發(fā)達(dá)了，資本家操縱社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)，同時(shí)，一切的政權(quán)也被他們少數(shù)人握住了。因?yàn)檎问歉鷱慕?jīng)濟(jì)狀況而變更的，政權(quán)只是有經(jīng)濟(jì)權(quán)者所執(zhí)的。經(jīng)濟(jì)階級(jí)是直接的或間接的也可以控制我們政權(quán)的。中國所以十二年還沒有革命成功，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)階級(jí)沒有受到痛苦，不想去革命。他們——握有經(jīng)濟(jì)權(quán)的商人——只是唱著平和，所以革命終不能成功。好象辛亥革命時(shí)，全國經(jīng)濟(jì)階級(jí)都相助了，便能成功。經(jīng)濟(jì)階級(jí)可以左右國家最高會(huì)議的。一切的政治，都是經(jīng)濟(jì)階級(jí)造成的。大家想，美國鋼鐵大王，在什么選舉，他手下常有一百多萬的票子，所以選舉大總統(tǒng)的時(shí)候，只要幾個(gè)實(shí)業(yè)大王不愿選那人，那人就不能當(dāng)選大總統(tǒng)了。在實(shí)業(yè)大王下面的人，政治能力都失去了，只是唯大王之命是聽的。在資本制度下面的勞動(dòng)問題所以成為世界上難解決的問題，就是為了資本家有政治上的勢力的緣故。 1923年12月4日 “民國日報(bào)”副刊“覺悟” 署名：李守?！?