@憨憨洛瑾 @閃亮的燈泡君

【狂才】：出牌階段開始時，你可以令你此階段內(nèi)的主動出牌時間和響應出牌時間均變?yōu)?秒，若如此做，你使用牌沒有距離和次數(shù)限制。當你于此階段內(nèi)使用牌時，你摸一張牌且主動出牌時間-1秒。每個出牌階段，你以此法至多獲得五張牌。

【舌劍】：若你于棄牌階段棄置過至少兩張牌且花色均不相同，你可棄置一名其他角色的一張牌。

禰衡的技能設(shè)計有一些依據(jù)，【狂才】是說禰衡有文采，寫文章“文無加點”（《后漢書·禰衡傳》第一次用這個詞，換句話說，這個詞是專為他而設(shè)的），寫得快，技能設(shè)計在出牌時間上做文章大概是想表達這個意思；【舌劍】則源自《三國演義》中曹操罵禰衡的話“腐儒舌劍”，說的是禰衡嘴毒，但只是名字有出處，技能本身與此并沒什么關(guān)聯(lián)。

考據(jù)完畢，想看考據(jù)的各位到此可以退散了（笑）。

雖然禰衡破壞了游戲的平衡性，而且有氪金之嫌，可是我對他卻并沒有多少反感，很大程度上源自我對這個人物的喜愛。因此下面我會吊一下書袋，介紹一下歷史和演義中的禰衡，說說我為什么喜歡他。

禰衡字正平，平原般人也。少有才辯，而尙氣剛傲，好矯時慢物。興平中，避難荊州。建安初，來遊許下。始達潁川，乃陰懷一剌，旣而無所之適，至於刺字漫滅。是時，許都新建，賢士大夫，四方來集?；騿柡庠唬骸割翉年愰L文、司馬伯達乎？」對曰：「吾焉能從屠沽兒耶！」又問：「荀文若、趙稚長云何？」衡曰：「文若可借面弔喪，稚長可使監(jiān)廚請客。」唯善魯國孔融及弘農(nóng)楊脩。常稱曰：「大兒孔文舉，小兒楊德祖。餘子碌碌，莫足數(shù)也?！埂逗鬂h書·禰衡傳》

禰衡，字正平。有才，擅長辯論，為人剛正驕傲，什么都看不起，起初避難荊州，建安初年，來到許都（彼時魏的首都）。許都人才薈萃之地，禰衡也帶了一個名剌（名片之類的東西，可能用木板制成），可是直到名剌上的字磨沒了，他也沒找到投奔的對象。有人問他：“為什么不結(jié)交陳群（字長文）、司馬朗（字伯達）呢？”（兩人當時應該是是士人圈子中比較有名的人物）禰衡答道：“我怎么能跟隨殺豬賣酒的呢？”又有人問：“荀彧（字文若）、趙融（字稚長，蕩寇將軍）怎么樣呢？”禰衡說：“可以借荀彧的臉吊喪（荀彧為人正派，表情莊嚴），可以讓趙融管廚房請客（趙融好吃肉）”。禰衡唯獨看得起孔融和楊修，常說：“大兒孔融，小兒楊修以外，都不值一提?！奔幢憧吹闷穑惨觽€大兒、小兒調(diào)侃一下兩人，禰衡之狂、口舌之毒，由此可見一斑。

融旣愛衡才，數(shù)稱述於曹操。操欲見之，而衡素相輕疾，自稱狂病，不肯往，而數(shù)有恣言。操懷忿，而以其才名，不欲殺之。聞衡善擊鼓，乃召爲鼓史，因大會賓客，閲試音節(jié)。諸史過者，皆令脫其故衣，更著岑牟、單絞之服。次至衡，衡方爲《漁陽》參撾，蹀??而前，容態(tài)有異，聲節(jié)悲壯，聽者莫不慷慨。衡進至操前而止，吏呵之曰：「鼓史何不改裝，而輕敢進乎？」衡曰：「諾?！轨妒窍冉庑z衣，次釋餘服，裸身而立，徐取岑牟、單絞而著之，畢，復參撾而去，顔色不怍。操笑曰：「本欲辱衡，衡反辱孤?！埂逗鬂h書·禰衡》

后來孔融寫了一篇洋洋灑灑的文章把他推薦到曹操那里?？墒嵌[衡一向看不起曹操，不肯去，而且屢屢說一些過分的話。曹操生氣，但是顧忌他有才有名，不想殺他。聽說禰衡擅長擊鼓，于是趁一次宴會的時候，曹操把禰衡找來，教他擊鼓。那個年代衣冠是身份的象征，擊鼓有專用的衣裳，曹操此舉是想讓他穿上下等的衣服來羞辱他。可不想禰衡卻大大方方當眾脫光光，換上擊鼓專用服裝擊鼓，神色自若。曹操尷尬地笑道：“我本想羞辱他，不想反而被他羞辱”。

《三國演義》對禰衡的狂傲更是大加演繹，在禰衡擊鼓前給他安排了下面這么一段：

禰衡仰天歎曰：「天地雖闊，何無一人也！」操曰：「吾手下有數(shù)十人，皆當世英雄，何謂無人？」衡曰：「願聞?！共僭唬骸杠鲝?、荀攸、郭嘉、程昱，機深智遠，雖蕭何、陳平不及也。張遼、許褚、樂進、李典，勇不可當，雖岑彭、馬武不及也。呂虔、滿寵為從事；于禁、徐晃為先鋒。夏侯惇天下奇才，曹子孝世間福將。安得無人？」衡笑曰：「公言差矣。此等人物，吾盡識之：荀彧可使弔喪問疾，荀攸可使看墳守墓，程昱可使關(guān)門閉戶，郭嘉可使白詞念賦，張遼可使擊鼓鳴金，許褚可使牧牛放馬，樂進可使取狀讀詔，李典可使傳書送檄，呂虔可使磨刀鑄劍，滿寵可使飲酒食糟，于禁可使負版築牆，徐晃可使屠豬殺狗。夏侯惇稱為『完體將軍』，曹子孝呼為『要錢太守』。其餘皆是衣架飯囊，酒桶肉袋耳！」操怒曰：「汝有何能？」衡曰：「天文地理，無一不通；三教九流，無一不曉；上可以致君為堯、舜，下可以配德於孔、顏。豈與俗子共論乎！」《三國演義》第二十三回

禰衡揚天長嘆：“天地雖然遼闊，怎么沒有一個人？”曹操說：“我手下有幾十人，都是當世英雄，怎么說沒有人？”禰衡說：“我想聽聽?！辈懿僬f：“荀彧、荀攸、郭嘉、程昱，機謀智慧過人，即便是蕭何、陳平都比不上。張遼、許褚、樂進、李典，勇不可當，即便是岑彭、馬武都比不上。呂虔、滿寵是我的從事，于禁、徐晃是我的先鋒。夏侯惇天下奇才，曹仁世間福將，怎么說沒有人？”禰衡笑道：“曹公此言差矣。這等人物，我全知道：

荀彧可以讓他吊喪問疾（荀彧為人正派，表情莊嚴）

荀攸可以讓他看墳守墓（出處：《荀攸傳》：攸少孤。及曇卒，故吏張權(quán)求守曇墓。攸年十三，疑之，謂叔父衢曰：“此吏有非常之色，殆將有奸！”衢寤，乃推問，果殺人亡命。由是異之。荀攸祖父名曇，死后他的故吏張權(quán)請求為他守墓。荀攸當時十三歲，覺得此事奇怪，對他叔父荀衢說：“這人有鬼，大概是做了什么壞事”，荀衢推斷詢問，張權(quán)果然殺了人正在逃命。）

程昱可以讓他關(guān)門閉戶看大門（出處：《程昱傳》：時昱有七百兵守鄄城，太祖聞之，使人告昱，欲益二千兵。昱不肯……太祖從之。紹聞昱兵少，果不往。程昱帶七百兵守鄄城，曹操聽聞，讓人告訴程昱，想給他增兩千兵，程昱不肯，曹操聽了他的。袁紹聽說程昱少，果然不去打他。當時“袁紹擁十萬眾，自以所向無前”，荀攸素知袁紹外寬內(nèi)忌，料定如果兵少，袁紹為顯寬仁，一定不肯來攻，如果兵多，袁紹將不得不來攻，因此拒絕曹操增兵。結(jié)果真如程昱所料。）

郭嘉可以讓他說詞念賦（出處：《郭嘉傳》裴引王沈《魏書》載曹操表：故軍祭酒郭嘉......每有大議，發(fā)言盈庭”）

張遼可以讓他擊鼓鳴金（出處：《樂進傳》：自援枹鼓，手不知倦）

許褚可以讓他牧牛放馬（出處：《許褚傳》：糧乏，偽與賊和，以牛與賊易食，賊來取牛，牛輒奔還。褚乃出陳前，一手逆曳牛尾，行百余步。賊眾驚，遂不敢取牛而走。一次曹操缺糧，假裝和敵人講和，用牛和敵人交換食物。敵人來取牛，牛剛走就跑回來了。許褚一手拽住牛尾巴，走了一百多步。敵人大驚，于是不敢取牛離開。）

樂進可以讓他取狀讀招，類似清宮劇中讀圣旨的角色（出處：《樂進傳》：樂進...為帳下吏）

李典可以讓他傳書送檄（出處：《李典傳》裴引王沈《魏書》：典少好學，不樂兵事，乃就師讀春秋左氏傳，博觀群書）

呂虔可以讓他磨刀鑄劍（出處：《晉書》卷三十三《王祥列傳·（弟）王覽》：初，呂虔有佩刀，工相之，以為必登三公，可服此刀。虔謂祥曰：“茍非其人，刀或為害。卿有公輔之量，故以相與?！毕楣剔o，強之乃受。祥臨薨，以刀授覽，曰：“汝后必興，足稱此刀。”呂虔有好刀一柄，工匠看了，認為持此刀呂虔定能登三公之位。呂虔對王祥說如果人刀不佩，或許有害，于是把刀送給了王祥。）

滿寵可以讓他喝酒吃酒糟（《滿寵傳》裴引《世語》：王凌表寵年過耽酒，不可居方任?！瓕櫦戎?，進見，飲酒至一石不亂。王凌說滿寵酗酒，不能治理一方......滿寵到了，進見，喝了一石酒都沒有醉）

于禁可以讓他筑墻（出處：《于禁傳》：禁既至，先立營壘，不時謁太祖。張繡先降后叛，眾人都逃命，于禁且逃且戰(zhàn)。有人因為他治軍過嚴告他的狀，于禁不到曹操那里辯解而是先行筑起營寨。具體情形請參考【三國殺】武將技能考——于禁）

徐晃可以讓他屠豬殺狗（應該是徐晃實在沒什么可以指摘的，于是用了《后漢書·禰衡傳》里禰衡罵趙融的話湊數(shù)）

稱夏侯惇為完體將軍（出處：《夏侯惇傳》：太祖自徐州還，惇從征呂布，為流矢所中，傷左目）

稱曹仁為要錢太守（出處：實為曹洪，《曹洪傳》：始，洪家富而性吝嗇，文帝少時假求不稱，常恨之，遂以舍客犯法，下獄當死。曹洪為人吝嗇）

其余的都是衣架，飯囊，酒桶，肉袋?！?/span>

曹操生氣地問道：“你有何能？”禰衡答：“天文地理無一不通，三教九流無一不曉。向上可以輔佐國君，使其成為堯舜；向下可以與孔子、顏回比較德行。怎么能夠和凡夫俗子相提并論！”

此外，《演義》還在擊鼓的地方給禰衡加了一段詞：

操叱曰：「廟堂之上，何太無禮？」衡曰：「欺君罔上乃謂無禮。吾露父母之形，以顯清白之體耳！」操曰：「汝為清白，誰為汙濁？」衡曰：「汝不識賢愚，是眼濁也；不讀詩書，是口濁也；不納忠言，是耳濁也；不通古今，是身濁也；不容諸侯，是腹?jié)嵋玻怀汛勰?，是心濁也！吾乃天下名士，用為鼓吏，是猶陽貨輕仲尼、臧倉毀孟子耳！欲成霸王之業(yè)，而如此輕人耶？」《三國演義》第二十三回

曹操斥責道：“廟堂之上，怎么能夠如此無禮？”禰衡說：“欺君罔上才是無禮。我露出父母給我的身體，來顯示它的清白?！辈懿僬f：“你清白，誰臟？”禰衡說：“你不識賢愚，是眼濁；不讀詩書，是口濁；不聽忠言，是耳濁；不知曉古今，是身濁；容不下各位諸侯，是腹?jié)?；常懷篡逆之心，是心濁！我是天下名士，卻被你當成鼓吏使喚，猶如陽貨之輕仲尼（孔子看不起陽貨），臧倉詆毀孟子（臧倉是魯平公男寵，曾向魯平公詆毀孟子，使其不接見孟子）！想成就霸王之業(yè)，怎么能夠如此清待我呢？”

這兩段非常有氣勢，因此被曲藝借鑒，京劇大鼓都有《擊鼓罵曹》的選段，我尤其喜歡駱玉笙先生的大鼓，這也是我喜歡禰衡的重要原因。

回到正史。

擊鼓之后，事后孔融教訓了禰衡兩句，覺得他過分了。禰衡答應去給曹操道個不是，可誰成想，到了曹操營門，又大罵起曹操。曹操把他打發(fā)到劉表那里，禰衡不肯去，“操備馬三匹，令二人扶挾而行；卻教手下文武，整酒於東門外送之?！?，強行給禰衡踐行。

荀彧曰：「如禰衡來，不可起身?！购庵?，下馬入見，眾皆端坐。衡放聲大哭。荀彧問曰：「何為而哭？」衡曰：「行於死柩之中，如何不哭？」眾皆曰：「吾等是死屍，汝乃無頭狂鬼耳！」衡曰：「吾乃漢朝之臣，不作曹瞞之黨，安得無頭？」眾欲殺之。荀彧急止之曰：「量鼠雀之輩，何足汙刀！」衡曰：「吾乃鼠雀，尚有人性；汝等只可謂之蜾蟲！」眾恨而散?！逗鬂h書·禰衡傳》

荀彧或許對禰衡說他的壞話有所耳聞、或許揣度曹操心意，告訴在座的各位如果禰衡來，不要起身。禰衡到了見大家都端坐著，放聲大哭，荀彧問他為什么，他說：“我走在死人的靈柩之間，怎么能不哭？”眾人說：“我等是死尸，你是無頭的狂鬼！”禰衡說：“我是漢朝的臣子，不是曹操的黨羽，怎么能夠無頭？”眾人想要殺他，荀彧急忙制止道：“量他老鼠麻雀之輩，怕臟了刀”。禰衡還不住口，說：“我是老鼠麻雀，可還有人性；你們只能算胡蜂（一種寄生蜂，諷刺他們甘心為曹操做事）！眾人恨得牙癢癢，散了?！?/span>

后來到了劉表那里，劉表起先對他也有幾分敬重，后來因他無禮把他打發(fā)到黃祖那里，黃祖起先也敬重，后來覺得他輕慢就把他殺了。他死的時候只有二十六歲。

禰衡跟荀彧、諸葛亮其實是一類人，漢臣，即是東漢朝廷的死忠。他們心心念念的都是復興漢室，諸葛亮事劉備是為此、荀彧事曹操也是為此。我猜測禰衡想直接事獻帝，奈何獻帝被曹操把持，所以禰衡一方面接受了曹操給的官職，一方面又口出狂言，不是他精分，是無奈爾。

知曹操權(quán)勢而敢犯，知其不可為而為之，怎不使我敬佩？

伏惟尚饗，伏惟尚饗。

下期預告：劉曄。