本文純屬一通亂寫，希望可以拋磚引玉，或者引人一笑。

在社會場域之中，一切事物的流動可以分為四種流：能源流、物質(zhì)流、信息流、生命流。

而對人來說，而四種流都可以作為“信”：信物、信息、信念、信任等等。

而“信”之器用，也就是信物之用、信息之用、信念之用與信任之用，可以合稱信用。

并且，信用之信用，也可以看作一種“信用”，而這些“用”也可以看作一種“流”。

流動生信，以東西為體。

人是不斷地變化的行動者，通過行動不斷創(chuàng)造確定性事物與不確定性事物。

事物之行動會產(chǎn)生信息，信息又可以導(dǎo)致人的行動具有不確定性與確定性，這就是信息之用。

例如，人交流、規(guī)劃、預(yù)測事物，都會產(chǎn)生信息，并一同產(chǎn)生信息之用。

控制陸地、天空與海洋，就可以控制通道與區(qū)域，從而控制貨物交換。

控制金融，就可以控制經(jīng)濟體系，從而以控制經(jīng)濟交易。

控制信息，指控制包括計算機網(wǎng)絡(luò)內(nèi)的通信網(wǎng)絡(luò)，從而控制信息交流。

粗略地看，這三種控制權(quán)都是一種道路控制權(quán)，通過控制道路，從而控制生命流、物質(zhì)流、能源流、信息流。

通過控制流動，并進(jìn)而控制信用流動，從而控制信用的分配。

因此，這三種控制權(quán)都可以稱作“流”之控制權(quán)，是通過運用流，去掌握流動（性），從而決定分配。

為簡單起見，可以概括為“流”權(quán)。

在當(dāng)前，結(jié)合自動化生產(chǎn)、虛擬現(xiàn)實、人工智能等技術(shù)，流權(quán)控制者可以將一切分散的權(quán)歸于一權(quán)。

由此，就有可能基于某種文化體，超越當(dāng)前的控制權(quán)能境界，徹底地解構(gòu)并重構(gòu)社會，建立某種意義的“元宇宙”。

（未完待續(xù)、待改）