Z： 然后呢？

J-D： 這時我們可以說，「他從此永遠高興地活著」，那是對他真實的描述。我們也可以說，「他精確地得到了他所創(chuàng)造的」，因為這是永遠正確的。但故事還沒結束。在他目前的這個現(xiàn)實里，在這個「光體」水平上，他可以同時覺察到無數(shù)個其他現(xiàn)實。他和其他光之存有們創(chuàng)造了無數(shù)個現(xiàn)實，沉浸在創(chuàng)造的樂趣中。他也能夠覺察到雖不是自己創(chuàng)造的，但可以去探索的其他存有們創(chuàng)造的現(xiàn)實。隨后他又覺察到，自己曾經(jīng)生活在很多個現(xiàn)實里。那些數(shù)不清的現(xiàn)實以某種方式影響著他。而所有那一切對他來說，都發(fā)生在當下。

Z： 這怎么講？

J-D： 你知道什么叫「憶起」吧？對他來說并不是他想回憶。完全不是。對他來說，他想要憶起什么，即刻就有什么。就好像你想回憶童年時代，突然間你就在那里了。即刻你就是一個在母親的花園里蕩秋千的三歲小孩。那就是他的狀況。當然，他可以進入無限個現(xiàn)實里的無限種「生活」。

Z： 就像許許多多個化身一樣？

J-D： 不完全一樣。我的「生活」是帶引號的，那是因為大部分的「生活」與你們所理解的「浮生一世」是完全不一樣的體驗。那是不同的現(xiàn)實。

Z： 很難解釋嗎？

J-D： 很難。也許我們有機會再解釋。這里所要表達的是，「高興」能夠隨心所欲地把自己從一種內(nèi)在喜悅和全知的存在狀態(tài)，衰變成任何一種實干體驗。他確實這樣做了。他覺得很棒，很美。當然他知道，自己比這些還要偉大得多，但那是另外一個故事了?；氐竭@個故事中，我會簡單地說：「高興」在他的意識中保持著記憶。他記得暗界。他記得自己曾經(jīng)在那里生活過。這樣他就出現(xiàn)在具有同樣記憶的其他光之存有面前。他們記起當時呼求幫助的痛苦。他們記起了他們曾同在一起。以自己最真實的光體，他們同在一起。

Z： 在暗界？

J-D： 是的。

Z： 他們多做了些什么？

J-D： 你有注意聽嗎？他們什么也沒干，記得嗎？他們只是在那里。

Z： 哇！那多好?。∷麄冋一亓俗约?，拯救了自己！

J-D： 拯救？我并不認為他們「拯救」了自己。他們愛自己。他們帶著自我的記憶去了那里。這一次他們不僅僅只發(fā)現(xiàn)幾個時間線和故事情節(jié)，而是非常清晰地看到無數(shù)個版本的故事的存在，每一個版本都有無數(shù)個時間線。他們在其中一個故事的版本中看到，所有的存有——暗民，「服務他人者」，「服務自己者」，「統(tǒng)一者」都復歸于一體之中。每個人以自己的方式回歸。在某一個故事的版本中，他們都找到了回家的路。但是……同樣還有許多交叉的故事中，他們中的大多數(shù)并沒有找到一體性，而游戲仍然能夠完成。

Z： 額……對不起……我不是很明白。

J-D： 你處在時間之內(nèi)，所以只能局限于線性時間的思考方式。讓我來解釋一下。在時間之外，一位存有可以任意在很多的地方存在。他可以在暗界的現(xiàn)實里，同時也在合一的家中。這樣的存有可以扮演很多角色?？梢允悄_踏實地的「現(xiàn)實者」，同時也是一位仰望星空的「夢想者」，一位亮民，一位光之存有，還有許許多多其他的角色。這樣的話他們就不存在矛盾。只是角度的問題。你也是這樣的。眼下你正持有一個很有趣的地球人的視角。除此之外，你還有許多其他的存在方式，包括是我，神圣喜悅。同樣的道理，在某種程度上，地球上的每一個人都是懂得萬物一體的光之存有。在某種程度上，地球上的每一個人其實都是神。

Z： 哇，那可真是個宏大的概念。

J-D： 確實是，我們還需要再花點時間才能幫你正確地理解這點。但是不著急——我們繼續(xù)交流，以不同的新視角來探討這個問題，直到你能夠理解。

Z： 謝謝了。但是……嗯……這章我們原本是要談「一體性的影響」。我能理解我們所談的一切都是完美的等等。但是……

J-D： 但是你想讓我開始談論我在開頭許諾給你的話題，對吧？

Z： 對啊。請講吧。

J-D： 好，我們現(xiàn)在就開始。我想揭示的是，在你們居住這個現(xiàn)實中，有很多層次的存在方式。在最深的層次里——也就是你們目前生活的層次——你們能夠完全忘記自己就是一。再往上一兩個層次中，如果你選擇不想知道萬物一體的事實，那也是有可能的。但是，在你接受萬物一體的真相前，你不可能更深入內(nèi)在了。如果不想接受這個真相，那你可以繼續(xù)保持在分離的二元性狀態(tài)任意長的時間。你仍然可以享受許多迷人的體驗，但一個簡單的事實是，你無法突破一定臨界點以完成畢業(yè)。另一方面，如果你能接受合一，并把它作為你存在的基本實相時，你不僅可以沖破臨界點，還能進入無限多的更高層次的境界。

Z： 讓我梳理一下……那些不相信萬物一體的存有們將獲得他們持有的信念的果實。他們得到的是分離。

J-D： 對。

Z： 這局限了他們。

J-D： 是的。與神合一顯然要比分離強大得無限多。但有趣的是，當你與神成為一體時，那些認為自己是分離的存有們，也與你是一體的了。

Z： 這怎么講？

J-D： 很難理解對吧。以你為例。你在我的內(nèi)在，你的所有體驗也是我的。如果你愿意，你可以認為我和你是分開的，但是我知道你不是。我知道你是「特別想體驗這份經(jīng)歷」的我的一個面向。你只能為我的目標服務。即使你不想承認這個事實，可你仍然還是為我服務，只不過外加分離和孤獨的痛苦。或者你也可以承認我們之間的一體及和諧的實相，并認識到我也在為你的目標服務，這樣你就可以與我一起，在愛的一體中歡樂地暢游。所以這是一個非常重要的醒悟。萬物都與神合一，在神之內(nèi)。即使那些看不到這點的人亦是如此。但由于他們看不到這點，而無法處于和諧之中，并感覺必須要努力奮斗才能成功。那些看到這點的人，會突然醒悟到一個完整、無限、永恒的現(xiàn)實，充滿了想與自己合作共創(chuàng)的存有們。他們覺醒到自己真正的力量和天賦，并發(fā)現(xiàn)自己被「力量和天賦與自己完美匹配」的存有們所包圍。

Z： 我開始懂了。

J-D： 我們今后還會再談到這點，直到它徹底地錨定到你的意識中。我現(xiàn)在希望你理解的是，存在一個意識的層次，在這個層次上所有的存有都知道自己本質(zhì)上的一體性。處于這個層次上的，就是目前在地球上和你一起化身的所有人的「內(nèi)我」，盡管他們還不懂得一體性。在這種情況下，這些居于分離狀態(tài)的「外我」可能還會決定自相殘殺，但懂得一體性的「內(nèi)我」知道這只是暫時的，幻覺的體驗。他們知道，這些爭斗就像戲劇中的演員們假裝自相殘殺一樣，而事實上，他們都是彼此相愛的。對內(nèi)我來說就是這樣，他們彼此相愛，是因為他們都是一體的。在這個層次的現(xiàn)實中他們知道，事實上他們是不可能會渴望相互傷害的，因為傷害他人就是在傷害自己。真實不虛。對他們來說兩者之間是沒有區(qū)別的。對待他人的方式即刻就會顯化在自己身上。

Z： 因為他們是一體的？

J-D： 講得太對了。一也是多。多實質(zhì)上全是一。

Z： 那么，在這個層次上沒有丑惡。我指的是不會有沖突和傷害。沒有人會控制或竊取他人，對嗎？

J-D： 要是征得雙方同意，以上那些事也是可能發(fā)生的。

Z： 真有這回事嗎？

J-D： 當然有！你是否想過，你們這個世界為什么會變成現(xiàn)在這個樣子？為什么光之存有會對彼此做出這些事情？那都是事先同意的，總歸是有契約的。

Z： 如果一個人傷害或者控制他人，那么他們的光之存有是同意這樣做的嗎？

J-D： 是的。我就是這個意思。你們地球人存在于我們之內(nèi)。你們是我們的創(chuàng)造物，我們也是你們的創(chuàng)造物。我們共同創(chuàng)造了你們的這個世界。你們通過思維和信念來體驗自己，認識自己。我們是其中的一部分。我們按照計劃在更大程度上促進事物的發(fā)展。

Z： 聽起來不太對。那自由意志呢？

J-D： 你們的自由意志并沒有被侵犯！我們的這些努力，恰恰就是促使你們有自由意志，保證它的執(zhí)行。

Z： 請解釋一下好嗎？

J-D： 如果你通過自己的思維，選擇和信念，為自己創(chuàng)造了某種現(xiàn)實，其目的是想體驗一下作為「作惡者」是什么滋味，不可以嗎？舉個例子說，你想通過成為一個作惡者，來嘗嘗欺負他人的感覺。作為靈魂旅程的一部分，你選擇了它。那么我們?nèi)绾螆?zhí)行它呢？我們要為你找個搭檔……一位愿意扮演另一方角色的人，總會有一些人由于自身的某種原因，愿意體驗成為受害者。

Z： 你的意思是一些人有著不愉快的經(jīng)歷，完全是他們自己的選擇？

J-D： 是的。大部分人無法面對這個事實。他們無法接受這個實相，是因為他們不敢相信是他們?yōu)樽约簞?chuàng)造了這些不幸。隨即他們會詰問我，「那么被猥褻的孩子呢？」或類似的可怕事件。他們根本無法接受這些都是當事人自己的選擇。

Z： 你的意思那是真的？