中國(guó)珠算，是我國(guó)傳統(tǒng)的一種算術(shù)，是我國(guó)古代用來計(jì)算事物和計(jì)算方法的一種計(jì)算器具，珠算在我國(guó)古代算術(shù)中具有非常重要的地位，它是我國(guó)古代計(jì)算工具。

珠算從公元前1046年算起，至今已有2000多年歷史！是由古代的籌算演變進(jìn)化而來，珠算經(jīng)過人類歷史無數(shù)次的代代相傳，積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)了許多重要的計(jì)算口訣，適用于日常生活的方方面面，它不僅具有社會(huì)文化的功能，也為世界文化提供了一種新的知識(shí)體系。

珠算由來已久，早在北宋年間名畫《清明上河圖》上，便可以很清楚地看到趙太承家藥鋪柜上擺著一個(gè)精致的算盤。到了元代，劉印的《靜修先生文集》中有題為《算盤》的五言絕句。到了明代，珠算就更加被普及了，甚至還出現(xiàn)了許多關(guān)于珠算的書籍。

這其中，程大偉編著撰寫的《算法統(tǒng)宗》對(duì)后世影響最大，成就最大，傳播也最廣。而后經(jīng)過傳承和發(fā)展，就形成了今天的珠算。這本著作的問世，也標(biāo)志了珠算的形成，對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)系統(tǒng)的完善及普及產(chǎn)生了不可或缺的巨大影響。

我國(guó)傳統(tǒng)算盤上面為二珠，下面為五珠，是為了適應(yīng)“十六進(jìn)制”而形成的一種計(jì)算工具。上面每一個(gè)珠子代表了“五”，下面每一個(gè)珠子代表了“一”，在用算盤進(jìn)行計(jì)數(shù)時(shí)通常采用“滿五升一的十進(jìn)制”計(jì)算方法，就是下面每一檔“滿五”時(shí)，便用一粒上面的珠子表示，并退掉下面所有的珠子。上面的珠子，每一檔滿“十”時(shí)便向左邊的前一檔“進(jìn)一”，同時(shí)也退掉后面的珠子。依此類推，每一檔只要用上一退四珠就可以進(jìn)行計(jì)算了。

珠算機(jī)械化的算法自明代開始一直延續(xù)到二十世紀(jì)五十年代，部分地區(qū)甚至使用至今。朱載堉把珠算用于科學(xué)研究，發(fā)現(xiàn)了世界頂尖的“十二平均律”。2006年，珠算被列入我國(guó)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名單，2013年，中國(guó)珠算被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄！

珠算從明代開始，就已經(jīng)頗為盛行了，往后自日本和朝鮮起，開始流傳到西方多個(gè)國(guó)家，然后到東南亞各國(guó)﹐隨后在南美洲部分地方也流傳開來，足以體現(xiàn)出中華文化精粹強(qiáng)大的影響力。

算盤不但是一種極為簡(jiǎn)便，簡(jiǎn)單的計(jì)算工具，而且從某些程度上來說，也具有獨(dú)特的教育功能，所以才能一直盛行不衰，并成為中國(guó)獨(dú)具特色的計(jì)算工具。中國(guó)珠算不僅是華夏文明的體現(xiàn)，也是中華民族智慧的結(jié)晶。

可是如今隨著計(jì)算機(jī)的崛起和快速發(fā)展，珠算越來越遁入塵埃，銷聲匿跡了，我們國(guó)家應(yīng)加大向公眾普及珠算背后文化價(jià)值的步伐，結(jié)合社會(huì)實(shí)際挖掘和利用好珠算的啟智功能，充分發(fā)揮珠算的數(shù)理智慧，服務(wù)好現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，同時(shí)結(jié)合時(shí)代需求，進(jìn)行不斷創(chuàng)新。新時(shí)代的知識(shí)青年更應(yīng)該肩負(fù)起傳承和發(fā)展好中國(guó)珠算的古老數(shù)理智慧，促進(jìn)和提升珠算發(fā)展的系統(tǒng)性，協(xié)同性和整體性的發(fā)展責(zé)任！