一夜的摸索 認知越來越清晰 現(xiàn)在就記錄一下 邊紀錄 邊發(fā)散
無極
武術的基本狀態(tài)大家都知道 沉肩墜肘 含胸拔背 松腰落胯一類 而關節(jié)撐圓 骨節(jié)飽滿的最基礎狀態(tài)就不提了 而無極式 是沒有這種狀態(tài)的 就是普通人直立 換個說法 立正 很多人說 直立有什么難的 很難 因為人類的進化 就是從慢慢的直立開始的 是一點點的調整才到位的 立正大家都知道了 很嚴整的一個樁 這就是無極樁 當然 沒有立正這么極致 是更自然的直立 但是就因為自然 就更難 因為立正的標準 是一個結構嚴整的樁 能幫你省力 而無極樁 就更要求你自己找到正中安舒的狀態(tài) 你找不到 你會歪斜扭擰 無極式 就是在規(guī)整和松散中 求了一個中 動吧 你動不大 不動吧 還有空間 這就是無 什么都沒有 你站的久了 你會做到平衡 而慢慢的沉靜下來 你的所有 都會沉靜下來 包括你的呼吸 立正都知道極致的 挺胸 收腹 提臀 你的呼吸 是下不來的 而無極式好一點 但是也只是好一點 ?你的 呼吸 下不來 但是你想要下來 呼吸下來 需要空間 你就需要改變 但是 胸卡著肩背 腹堵著腰胯 一點空間都沒有 這一口氣 這一身氣 想要動 這就是 虛無生一氣
太極
呼吸想要沉下來 需要胸腹空間 就要開肩胯 這氣往下沉 你不得不開 你的一股氣 從繪陰開始 往后走 往上攀 一節(jié)節(jié)的上 你的腰 想要松開 你的臀想要落下 你的胯想要撐展 你的胸想要沉降 你的肩想要落位 你不得不動 怎么動呢 你不可能兩條腿一起動 那是蹦跶 一條腿打開 邁出去 胯開了 氣沉了 胸含了 肩落了 武術狀態(tài) 一下子就到位了 這一步邁出去 就是 稍息 你松開了 為什么叫稍息 就是允許你稍微放松一點 這個時候 還不是太極式 你一步邁出去 你的重心會落往后足 因為要支撐 但是你無極式站出來的正中安舒 不允許你歪斜晃悠 你的后側 會一下子抽住 后側一抽 你邁出去松開來的前側 會因為后側的一抽 被抽回來 然后一裹 這個時候 就是真正的太極式 而不是稍息 你依舊是正視前方 你的后側是正的 抽住 你的前側卻因為一裹 直直往前 這個時候 你的狀態(tài) 正的在抽 卻似裹 斜的在裹 卻似抽 你中有我 我中有你 動中有靜 虛中有實 中軸安定 如陰中之陽 陽中之陰 動靜之抱 虛實之合 這就是太極式 這個時候 你依舊是松的 是無力的 而氣 有了空間 它活了
兩儀
氣落下去了 它就會繼續(xù)的落 而身體的空間 又不夠了 身體 需要動起來 讓氣的活 真正的活過來 全身保持互爭互合的狀態(tài) 下沉 上撐 左虛 右實 前邁 后支 裹鉆 翻合 內脹 外束 中軸在中 分化陰陽 隨著升降 身體下沉 頭頸上升 肱股下沉 臂腿上升 手足下沉 指趾上升 一切都在磨合 交融 卻愈演愈烈 愈合愈分 氣又落到極限了 這個時候 又動不了了 這就是 兩儀式 虎抱頭
三才
氣還要落 還要動 然而已經沉到了極限 那么 就要開始升了 就像撕開了天地一樣 這中軸 徹底的分開了動靜虛實 沉者愈沉 升者愈升 天地開辟而來 而虛者升到了極致 實者落到了極致 極陰生陽 極陽生陰 升者翻落 落者愈拔 天地沉靜 中軸安穩(wěn) 天地人三才落位 開辟之時 升者拔地而起 落者拽天而下 劈定之時 升者反落 落者反升 這就是天環(huán)地把 這個時候 你會感覺支撐的腿在下沉 又有撐勁而起 邁出的腿在撐頂 又有扒地而入 全身都是這樣 而中軸仍舊是 靠著地 看著天 正中安舒
四象 ?
天地人安定 前后左右上下順逆互爭而得四力定四極 左右得虛實動靜 玄武 雞腿 前后得屈伸束展 青龍 龍身 順逆得鉆翻延展 朱雀 熊膀 上下得松沉撐頂 白虎 虎豹頭 虛實動靜 轉換左右 說是獨立之能 我更喜歡如玄武 玄蛇盤龜 輕靈厚重 流動變化 這是水 屈伸束展 九曲轉折 積蓄吸收 釋放生長 龍身 青龍 這就不提了 這是木 鉆翻開合 束展振翅 說是熊膀 卻更有輕靈 如朱雀展翅 這是火 松沉撐頂 如金如玉 中軸定海 卻又有虛領之神 真如虎豹領頭 這是金
五行
前后左右上下順逆一切外相皆成 四極劃定 而得中極 內撐外束 如包如囊 氣如黃麟 這是土 金木水火土五行化生五勁 金之起落 木之伸縮 火之開合 土之團聚 水之周流 說金 金不是三體式 但三體式是金 劈拳是由兩儀式變化而來 是虛實動靜的變化 是開辟 是清者升 濁者落 然而 這是變化 而沒有穩(wěn)定之金性 在這升落達到極限的時候 升者落 落者升 劈拳就完整了 所以 劈 不是落下 而是升起 落下 鉆翻變化的這一瞬間 是金 是三體式 而后繼續(xù)下落上升 回到兩儀式中 為什么金性被融化歸源了呢 因為火性 開合變化 轉化了金的穩(wěn)固 這就是火克金 金性被融化改變 回到兩儀 又開始流動變化 這就是水 水就是變化 也是水克火 而兩儀式 不是變化 是兩儀分化 這分化的轉變 就是水 是玄武回頭 是龜蛇易轉 是升者升 落者落 虛實動靜轉變 落者升 升者落 是無限流轉 其間雖然也有鉆翻變化 但是金性不顯 供生水性 這就是金生水 少了一分定 多了一分變 這變化中 黃麟土氣吸收了一些水性 也就是內脹外束 積蓄吸收 包含容納 這就是土克水 而水因為這份包容 少了一份變化 而多了一分生發(fā)突破 破開了土的包容 這就是木性 這就是木克土 木性伸縮 一式崩拳 伸展到極限 金性又出現(xiàn) 了 這就是金克木 斷掉了無限的生長 這一定 火性鉆翻變化 水性流轉變化 土性積蓄變化 木性生發(fā)變化 連環(huán)崩拳 金性斷掉了木性的伸縮 木性需要掙脫這穩(wěn)固 就會變易 開合 生出火性 這就是木生火 也是火克金 炮拳 開合變易 然而變中仍有虛實 這就是水克火 火性隨著水性流轉 歸納回位 生出土性 這就是火生土 土性容納 這就是橫拳 木性突破 金性斬斷 火性鉆翻 水性流轉 土性包容 連環(huán)橫拳 土性團聚 積蓄 壓縮 物極必反 總欲生發(fā) 就以金性斷之 這就是木克土 土生金 這就是五行
六合
天地人生四極五行 內在圓滿循環(huán) 有了內在結構 然而 有意無形 天地莽莽 東西南北上下定鼎 上下肘膝 前后即為手足 左右即為肩胯 自此有了規(guī)矩 也就有了力 這力由五行而來 不散不亂 六合規(guī)范 渾然為一體一氣
七星
外有六合規(guī)范一體 引導五行循環(huán)一氣 內有動靜虛實流轉一軸 內外合一 生出一意 總領陰陽三才四象五行六合 是為內外七星
八卦
內外圓滿 放眼于外 即可為動 東 南 西 北 東南 東北 西南 西北八方 前為隨虛而起 是為乾 后為隨實而落 是為坤 左為極致之鉆翻 為離 右為虛實之轉換 為坎 左前隨虛而鉆裹 是為兌
右后隨實而翻劈 是為艮 左后隨實而流轉 是為震 右前隨虛而流轉 是為巽 這一動 才有了開拓爭斗之能力 是為八卦八方
九宮
外走八卦 內合五行 勁力隨之變易 意念隨之更改 內外一心得生 自我一天地 外有大天地 內外乘駕 得以九宮
十方
五行生力 六合融氣 七星得意 九宮一心 這一人之內四階梯 和合為一 返還無極 天地之無 我亦是無 無中自有十方勝境