京師前門外廊房頭條胡同，此戶鱗櫛，皆系燈鋪畫鋪，共約五六十家。所售紗綾玻璃各燈，究工極巧，盡三冬之力，制造齊全，每屆臘月朔日，以至除夕，皆一一懸設(shè)，以供主顧購(gòu)買。舉凡稗官傳奇以及一切戲出，無(wú)不繪于燈扇并屏幅之中。布局命意，頗具匠心，未可以俗工之筆遂行皆議也！其中惟方學(xué)圃畫鋪門前，舊懸一額，以作招牌者，上繪昔年弋腔班中十三名腳，各著登場(chǎng)冠服，無(wú)不酷肖其人，為道光年間內(nèi)廷供奉賀公世魁筆也。去臘方鋪于舊額之下，新增一額，繪時(shí)下名腳五人，小生徐小香作周公瑾裝束，老生張喜兒著武鄉(xiāng)侯巾服，花旦范松林，正旦時(shí)小福，丑角劉趕三，皆各作登場(chǎng)模樣。惟小香、松林尤為酷似，真可謂傳神之筆。京劇最重老生，各部必有能唱之老生一二人，始能成班，俗呼為臺(tái)柱子。如上海金桂軒之春奎、景四，丹桂園之孫春恒是也！余皆系陪襯。是以數(shù)年來(lái)老生中時(shí)出腳色，如余三勝?zèng)]后，雖曰僅有程長(zhǎng)庚，然繼之者尚有王九齡焉，若小生、花旦二腳色，竟無(wú)能步徐范之后塵矣。小香所宗為吳正田一派，相傳吳在乾嘉間系棄儒為優(yōu)者，將戲文鄙俚之句盡行刪改，歸入典雅，并自撰各劇，如《得意緣》全本即其手筆。一傳而至曹喜林，再傳而至徐小香。小香盡得其傳，而聲音笑貌，且能過(guò)之。其演周郎之劇，尤為擅長(zhǎng)，真令觀之者想見(jiàn)顧曲神情不過(guò)如斯也。若松林所宗者為魏三。聞魏三演劇，周歷各省，無(wú)不嘆為絕技。緣其在某省演劇，其裝束即似某省婦女，不爽絲毫，且其語(yǔ)音舉止，亦揣摩絕肖，故能令觀者色舞眉飛松林雖止能效京師閨閣，然亦盡善盡美。二人現(xiàn)皆歇業(yè)，不肯登場(chǎng)。茲繪于額，其音雖渺不可聞，其人若呼之欲出，足能傳諸久遠(yuǎn)。作此圖者，人謂其有益于閱者之目，而余謂其有功于二優(yōu)之名，并可以見(jiàn)京師燈市之盛矣！【《申報(bào)》1876.2.7（清光緒二年）】