這是你的提問：

①“錢是沒有意識(shí)的物質(zhì)媒介，而是使用的人決定了它的性質(zhì)”。那錢到底是不是沒有意識(shí)的物質(zhì)媒介嘛？其次，使用的人壓根決定不了錢的性質(zhì)，我想你可能是在表達(dá)“使用的人決定錢的用途”，但是用途和性質(zhì)完全不是一碼事。
②“人是不是萬惡之源”，這比“錢是不是萬惡之源”更沒有討論意義。我們的善惡觀的物質(zhì)基礎(chǔ)（物質(zhì)基礎(chǔ)這個(gè)詞我不太確定我有沒有用對(duì)，但別曲解我的意思即可）就是我們的人類世界or人類社會(huì)，別鉆牛角尖說即使這個(gè)世界壓根沒存在過人類，也可能會(huì)有善惡的存在。就算有，也和人類這個(gè)物種無關(guān)。
③那么人真的是萬惡之源了嗎？我們假設(shè)它成立，so？人是多少人類產(chǎn)物之源??？人有那么多性質(zhì)那么多東西，你這就是在無限遞推攪渾水毫無意義，沒有做到盡可能地去就近遞推。所以你自以為是地認(rèn)為“我不需要看完”。
④“錢在沒有人使用的情況下，它就只是物質(zhì)”。物質(zhì)決定意識(shí)。你認(rèn)為錢就只帶來了錢嗎？難道人們不再使用錢了，錢在人類歷史上在人類思維上的諸多作用也消失了？狹隘淺薄。
⑤它自身為什么要決定性質(zhì)？你懂什么是“語言”什么是“詞語”嗎（雖然我也不是很懂了，但我感覺你能說出這樣的話，貌似不會(huì)比我懂）？不是先有“錢”，才有“錢的性質(zhì)”，能get到不？是“錢”本就有所性質(zhì)有所意味，是一種哲學(xué)意義上的“同時(shí)”。

以下我的回答：

1.錢就是沒有意識(shí)的一種物質(zhì)，還是說你覺得物質(zhì)是具備意識(shí)的？就比如玉石，請(qǐng)問你覺得玉石這種天然存在的物質(zhì)它具備意識(shí)嗎？如果你說它具備意識(shí)，那么我以后可以拿著玉石偷偷的走在你身后，給你后腦來一玉石。你死后人們說玉石是具備意識(shí)的，它有自主殺人動(dòng)機(jī)。所以我們必須承認(rèn)物質(zhì)是不具備意識(shí)的。只有這樣才能判定玉石是被使用者賦予了殺人這種性質(zhì)的動(dòng)機(jī)。玉石和錢是一樣的，還存在交易性質(zhì)。那么交易這個(gè)行為是它們自己的想法嗎？那肯定是使用者賦予了它的性質(zhì)。論殺傷性，錢甚至比玉石來得更隱蔽直接！錢甚至能通過使用者有N種殺人的性質(zhì)！大部分正常人使用錢這種媒介都是用來日常消費(fèi)交易，這都是使用者賦予的性質(zhì)，動(dòng)機(jī)不純的使用者甚至能賦予它殺人的這種性質(zhì)。（比如雇兇殺人）那請(qǐng)問是錢自身的原因嗎？如果你說是，那正常使用者不支持你的說法！動(dòng)機(jī)不存的使用者支持你的說法，這些犯人會(huì)說“錢就是萬惡之源，我們之所以會(huì)犯罪就是因?yàn)樗俦谎邪l(fā)出來時(shí)它的性質(zhì)就是不好的！”你自己看看我前面說的這些例子，你還覺得是錢的問題而不是使用者（人）的問題嗎？

2.人類天生自帶七情六欲，善惡也只是喜歡趨利避害的人類自己的說辭，這世界本來就沒善惡對(duì)錯(cuò)之分。比如動(dòng)物世界，它們簡單粗暴信奉弱肉強(qiáng)食，在我們?nèi)祟惪磥砣∷诵悦菤埧岬牟粚?duì)的。在它們看來弱肉強(qiáng)食這是天經(jīng)地義。動(dòng)物世界就沒有善惡對(duì)錯(cuò)之分。只有我們?nèi)祟悤?huì)以自身利益去區(qū)分什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的不道德的。這恰恰說明善惡這個(gè)概念就是我們?nèi)祟愡@個(gè)物種發(fā)明的。人本來就是趨利避害的動(dòng)物，否則就不可能有善惡對(duì)錯(cuò)之分！沒有善惡對(duì)錯(cuò)之分人類也不可能會(huì)發(fā)展出文明！還有人類中有誰會(huì)承認(rèn)自己是自私的邪惡的？沒有人類的地球，就不存在善惡對(duì)錯(cuò)這一說，其他生物只懂得該怎么生存，吃掉別人或不被他人吃掉。就這么簡單。我們?nèi)祟悘?fù)雜的是人性，復(fù)雜就是因?yàn)槿颂焐褪勤吚芎Φ?！誰也不用冠冕堂皇的說自己多善良正義，善良和正義只是相對(duì)的，每個(gè)人對(duì)同一件事的立場不同而已。

3.人類就是萬惡之源！應(yīng)該說人性，也就是七情六欲。每個(gè)人天生就自帶七情六欲，這是無法避免的。我們應(yīng)該承認(rèn)自己的缺點(diǎn)，這沒什么好避諱的。人類文明的發(fā)展給如今的地球造成多嚴(yán)重的污染大家都心知肚明！這也是人類是趨利避害的最直接的證明！我們?yōu)榱四茏屪约旱奈拿靼l(fā)展壯大，對(duì)外界是苛刻的，對(duì)我們自己是包容的。我們之所以是萬惡之源就是因?yàn)椋覀円l(fā)展，我們要自己過得好！才衍生出諸多欲望！只是我們自己不這樣認(rèn)為，認(rèn)為這樣做是對(duì)的，認(rèn)為人不為己天誅地滅。由此可見人類是多么自私！

4.物質(zhì)決定意識(shí)只是人類給自己找個(gè)冠冕堂皇的借口罷了。物質(zhì)在沒有人類之前就存在了，如果真的是物質(zhì)決定意識(shí)，那人類和宇宙應(yīng)該是同時(shí)出現(xiàn)存在的，我們?nèi)祟惏l(fā)展就不可能存在那些久遠(yuǎn)的文明歷史。錢以前是部落之間的公約產(chǎn)生的，它最初的目的就是為了方便部落之間的交易合作，后來給那些耍小聰明的人敗壞了。最初發(fā)明的貨幣動(dòng)機(jī)是純的，現(xiàn)在的貨幣由于人類的欲望和亂作為，已經(jīng)被這些惡魔玷污了！

5.物質(zhì)本來就沒有性質(zhì)，而是有了人類之后才有性質(zhì)。決定物質(zhì)性質(zhì)的是人。語言和詞語我非常懂，所以我現(xiàn)在正在使用它和你進(jìn)行溝通。不是先有錢，而是先有人后有錢，因此物質(zhì)才有其性質(zhì)。如果現(xiàn)在全人類消失了，存在著世界的錢還有性質(zhì)嗎？性質(zhì)不是由人決定的嗎？哲學(xué)你還要繼續(xù)好好學(xué)，給你思考能力不是用來懟天懟地懟空氣的。你得容許別人不同的觀點(diǎn)，這樣雙方才能建立平等正確的交流。而不是一看到我發(fā)出了和你不同的觀點(diǎn)就馬上不經(jīng)過深思熟慮的來評(píng)判我。不平等的交流就是因?yàn)槟愕囊粊砭徒o我下定論，以自己有限的認(rèn)知來審判別人！你得學(xué)會(huì)尊重別人和尊重別人的不同意見看法！懂了嗎？可愛的小朋友。