? °☆ ┄哈嘍誒瑞巴蒂，你們的大恬學姐帶著歷史易錯選擇出現啦ヽ(≧?≦)?

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? °☆ ┄今天學姐整理了高中歷史選擇題排雷指南之西方篇，大家自查哦，看看是不是自己經常出現的問題哦~有空為大家整理中國篇哦~

一、古代西方

易錯點1 ?古希臘羅馬的政治

陷阱1 ?地理環(huán)境是古代雅典民主政治形成的決定性因素

【點撥】 地理環(huán)境對雅典民主政治的形成有重要影響，但并非決定性因素。

陷阱2 古代雅典民主政治說明人民享受民主權利

【點撥】 其實古代雅典民主的范圍僅限于占城邦人口小部分的雅典成年男性公民，對外邦人、廣大奴隸和女而言，民主遙不可及。

陷阱3 ?古代雅典民主沒有弊端

【點撥】 古代雅典民主是一種原始的直接民主，雖然具有一定的真實性和廣泛性，但泛濫的直接民主，特別是抽簽選舉和輪流執(zhí)政等民主方式，都意味著素養(yǎng)不同的人享有同等的國家管理權，這很可能會導致國家權力的濫用和誤用。

陷阱4 ?《十二銅表法》是平民斗爭的勝利，維護平民的利益。

【點撥】 從限制貴族特權這個角度說，《十二銅表法》的頒布是平民的勝利，但它在根本上維護的仍是貴族的利益，屬于貴族法。

陷阱5 ?羅馬法不維護了婦女、奴隸的利益

【點撥】 羅馬法具有較強的靈活性和實用性。在一些特殊情況下，也適當維護了婦女、奴隸的利益，所以不能以僵化的眼光來看待羅馬法。

陷阱6 ?萬民法和公民法是對立的。

【點撥】 狹義上的羅馬法是指公民法，適用于共和國時期

的羅馬公民；廣義上的羅馬法是指萬民法，適用于羅馬帝國范圍內的一切自由民。萬民法與公民法是就羅馬法律的適用范圍而言的，是羅馬法發(fā)展到不同階段的產物，兩者不是對立的。

陷阱7 ?羅馬法蘊涵的精神和原則并不具有永恒的社會價值

【點撥】 羅馬法對近代歐美國家的立法和司法產生了深遠影響，當代很多法律制度中的原則和規(guī)定都可在其中找到源頭，其蘊涵的精神和原則具有永恒的社會價值。

易錯點2 ?西方人文主義思想的起源

陷阱1 ?智者學派地樹立了人的尊嚴和權威，只有益處。

【點撥】 智者學派主張“人是萬物的尺度”。但是過分強調個人折主觀感受，否定制度、法律和道德對人行為的約束力，給極端個人主義打開了方便之門，不利于建立正常的社會秩序和維護社會公德。

陷阱2 蘇格拉底的思想與智者學派思想是孤立的。

【點撥】 智者學派否定一切對人的約束，認為每個人所有的需要都是正確的，強調個人自由，忽視社會道德；而蘇格拉底強調個人的要求必須在一定的道德規(guī)范內，倡導“有思想力的人是萬物的尺度”，強調美德對人的重要性，希望重新建立人們的道德價值觀，以挽救衰頹中的城邦制度。蘇格拉底的思想彌補了智者學派思想的不足。

陷阱3 ?蘇格拉底反對民主

【點撥】 蘇格拉底認識了雅典直接民主制的局限性——人的決策往往建立在感覺、體驗和情緒之上，人數多不一定能產生理性、正義和民主。因此，蘇格拉底反對“無限民主”和“直接民主”倡導“精英民主”。

易錯點3 ?古希臘的主流思想

陷阱1 ?人文主義是古希臘的主流思想。

【點撥】古希臘是西方人文主義思想的發(fā)源地，但人文主義思想卻不是古希臘的主流思想，只是古希臘眾多思想中的一種，當時古希臘的主流思想仍是以神為本、神權至上。

二、近代世界

易錯點1 ?文藝復興與宗教改革

陷阱1 ?文藝復興反對宗教信仰

【點撥】 文藝復興的斗爭矛頭是指向封建神學，而不是宗教信仰。

陷阱2 ?文藝復興沒有借助古希臘羅馬文化來宣揚資產階級思想

【點撥】 文藝復興的實質是資產階級的思想解放運動。借復興古代希臘、羅馬文化之名，行反對封建神學，宣傳資產階級思想文化之實。

陷阱3 宗教改革反封建，也反對封建王權

【點撥】 宗教改革是一場資產階級思想解放運動，在宗教改革時期，資產階級和封建王權實現了結盟。因此，宗教改革反封建，但不反對封建王權。

陷阱4 ?宗教改革擺脫了基督教思想的控制

【點撥】 宗教改革是一場披著宗教外衣，反對羅馬天主教會封建束縛的運動，宗教改革后形成的新教，包括路德教、加爾文教和英國國教都是基督教的分支。因此宗教改革并未擺脫基督教思想的控制，也未實現信仰自由。

（未完待續(xù)）

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