生命的不破不立——打破宇宙維度牢籠
? ? ? ? 想以這篇文章,寄給所有曾經(jīng)懷疑過生命價值的抑郁癥患者們。
? ? ? 生命,什么是生命?在這里下一個定義,可以做熵減的系統(tǒng)。在這里要解釋熵,熵就是混亂度,根據(jù)熱力學(xué)第二定律,宇宙系統(tǒng)的熵增是不可避免的,即孤立系統(tǒng)自發(fā)地朝著熱力學(xué)平衡方向──最大熵狀態(tài)演化。在這里我想說生命的奇特之處,生命本身利用了外界環(huán)境的能量使得自身成為一個熵減的狀態(tài)。也就是說使自己成為有序的個體,這就是說宇宙是無序的,但是生命是有序的。
? ? ?? 生命是有序的,這份有序性成為無序的對立面,人會把各種事物歸類,人作為智慧生物的一員,有著高度的理性。這份理性似乎就是生命有序性的最高杰作。
? ? ? 可是為什么,如此理性的人類,卻還有著各種瘋狂的行為——自殺呢?
? ? ? 如果說我們個人,作為理性人,不是應(yīng)該像經(jīng)濟(jì)學(xué)所說的考慮邊際嗎?但是為什么,其實我們有時候其實經(jīng)常性的不是理性人,甚至連自己的生命本身,我們都可以拋棄!
? ? ? 顯然在這里我想給生命下的定義還是太簡單,人作為一個開放系統(tǒng)的本身,也有獨(dú)立的系統(tǒng),那就是個人體驗。我們無法感知他人的體驗,但是卻又有著一個開放的系統(tǒng)——肉體。那么我們也可以放眼宇宙,如果宇宙是孤立系統(tǒng),那么必然走向熱寂。同樣的道理,如果我們的精神是孤立的,那么也必然走向抑郁。
? ?? 人的精神可以感受各種情緒,精神是大海中一葉扁舟,情緒才是大海,而水分子就是我們收集起來的無數(shù)記憶。當(dāng)各種記憶混雜在一起,情緒就是一個巨大海洋,大??梢运僚拔覀兊木?,當(dāng)巨浪襲來的時候,我們的一葉扁舟只能感受大海洶涌的肆虐。要徹底掌控情緒,首先就要明白無數(shù)記憶碎片構(gòu)成的連接隨時可能是一場驚濤駭浪般的記憶虐殺,但是并不是所有記憶都會造成抑郁,因為記憶并不是大海,只是組成大海的水分子。我們體驗到的大海既是水分子又是浪花。感受到的水分子是記憶,但是往往我們感受到的感覺,并不是記憶引起的,而是情緒,也就是水分子的整體以及宏觀的一面。
? ?? 為此,駕馭情緒的最好方法,其實正如佛家所言,四大皆空。因為當(dāng)你不再為塵世的一切煩擾,那么無論怎么樣的水分子都無法連接成大海,因為一切成空。
? ?? 但是我個人認(rèn)為,佛家的說法確實有道理,但是人的精神作為孤立的系統(tǒng),(這里的孤立是指不能完全體會他人的體驗而肉體卻可以通過新陳代謝來讓細(xì)胞更新?lián)Q代所以精神的體驗只是自我孤立的。)如果沒有好的人際交往,是可能會往無序方向邁進(jìn)的。為此,我們便知,精神作為智慧生命體的杰作,卻反而回歸到了一種類似孤立的會走向無序的系統(tǒng),但是我們可以通過感同身受來讓孤立的系統(tǒng)變成開放系統(tǒng),也就是說,我們需要社交。
? ??換句話,人活著的重要體現(xiàn),在于人與世界的精神交流是否存在,這里的社交可以不僅僅是人,而是這個世界。也就是說即使是自閉癥患者,他不與人交流卻可以和在自己精神世界里與自己交流,這也是自己精神與世界交流。因為誰能保證,自己不去玩?zhèn)€游戲,而這個游戲的對手就是電腦。這個時候我們交流對象只不過是程序罷了,甚至到了未來這個游戲?qū)κ志褪侨斯ぶ悄?,那么到那個時候,還能說電腦只是電腦嗎?
? ? 所以,對于佛家的四大皆空的精神境界,我們也可以從相反方向去理解,所謂空,就是讓自己充分去體驗這個世界,讓自己感受世界,也就是說,我們不再是孤舟,而是一條會游泳的魚。我們與我們的情緒的關(guān)系,就是感受以及交流。我們體會我們強(qiáng)大的情緒,然后不再是情緒的敵人,而是朋友。
? ? 生命的不破不立,就是讓生命的最高杰作,精神,以一種開放的心態(tài)去接納自己的情緒大海。破的是精神的孤立狀態(tài),立的是一個更廣闊的世界。
? ? 再來引申一下宇宙,如果按照佛家所說的,一花一世界一葉一菩提的說法,那么宇宙本就是生命,宇宙也并不是完全孤立的系統(tǒng)。打破宇宙這個維度的牢籠,也就是去思考,宇宙作為永恒是怎么存在的。用無限的角度去思考宇宙!打破孤立系統(tǒng)的看法,去思考宇宙本身如何成為生命并且設(shè)法讓自己永恒存在!
? ?? 為此,希望每個抑郁的朋友,都可以在生活中找到活下去的動力,自殺這件事就是精神對痛苦記憶的不堪忍受,因為生活沒有了原來的期待,所以終結(jié)自己。從莫種角度,就是精神作為孤立系統(tǒng),放棄交流而讓自己的精神狀態(tài)呈現(xiàn)于熵增狀態(tài),然后精神熱寂!
? ??
? ??