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【戴建業(yè)】從陶淵明看中國人的生死觀,我們應(yīng)如何面對死亡,超越死亡?

2023-04-05 11:40 作者:蘭亭野竹  | 我要投稿

陶淵明《形影神》

●代表了陶淵明對生命的體驗深度

貴賤賢愚,莫不營營以惜生,斯甚惑焉;故極陳形影之苦,言神辨自然以釋之。好事君子,共取其心焉。

形贈影

天地長不沒,山川無改時。

草木得常理,霜露榮悴之。

謂人最靈智,獨復(fù)不如茲。

適見在世中,奄去靡歸期。

奚覺無一人,親識豈相思。

但余平生物,舉目情凄洏。

我無騰化術(shù),必爾不復(fù)疑。

愿君取吾言,得酒莫茍辭。

影答形

存生不可言,衛(wèi)生每苦拙。

誠愿游昆華,邈然茲道絕。

與子相遇來,未嘗異悲悅。

憩蔭若暫乖,止日終不別。

此同既難常,黯爾俱時滅。

身沒名亦盡,念之五情熱。

立善有遺愛,胡為不自竭?

酒云能消憂,方此詎不劣!

神釋

大鈞無私力,萬理自森著。

人為三才中,豈不以我故。

與君雖異物,生而相依附。

結(jié)托既喜同,安得不相語。

三皇大圣人,今復(fù)在何處?

彭祖愛永年,欲留不得住。

老少同一死,賢愚無復(fù)數(shù)。

日醉或能忘,將非促齡具?

立善常所欣,誰當為汝譽?

甚念傷吾生,正宜委運去。

縱浪大化中,不喜亦不懼。

應(yīng)盡便須盡,無復(fù)獨多慮。

●清明是中國傳統(tǒng)節(jié)日

這三首詩可以看到陶淵明是怎樣面對死亡,是怎樣超越死亡?

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