本文首發(fā)自公眾號：Yusi音樂審美養(yǎng)成

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“如何快速聽懂古典音樂，到底需不需要學(xué)習(xí)樂理？”“如何判斷哪個版本的演奏水平更好？怎樣快速提升音樂鑒賞力？”

很多愛樂者在最初喜歡上音樂時，都喜歡在網(wǎng)絡(luò)上搜索一些“攻略”來幫助自己更好地入門，但殊不知，那些所謂的前人經(jīng)驗，其實并不一定非?？茖W(xué)；當(dāng)然，也有不少從小就在音樂陪伴下長大的朋友，同樣被一些根深蒂固的錯誤觀念影響至今。

今天，我們就來總結(jié)一下大家在聽音樂或?qū)W音樂時，經(jīng)常陷入的六大誤區(qū)。

01

誤區(qū)一

學(xué)樂理是聽懂音樂的基礎(chǔ)

很多初學(xué)者最常陷入的誤區(qū)，便是過于看重樂理的重要性。

不少專業(yè)人士都會特別強(qiáng)調(diào)樂理的重要性，認(rèn)為不學(xué)樂理是沒有辦法真正理解音樂的。這就導(dǎo)致那些對音樂產(chǎn)生興趣的人在開始系統(tǒng)學(xué)習(xí)時，第一步就選擇了學(xué)習(xí)樂理，但對音樂的熱情也幾乎就止步于樂理了。

事實上，學(xué)樂理其實更多是創(chuàng)作者應(yīng)該追求的事，而聽眾和音樂愛好者最需要提升的并不是創(chuàng)作能力而是鑒賞能力。

音樂自始至終，是一種聽覺的藝術(shù)。

聽音樂，更依賴的是耳朵，是人類的感受力。而人類對音樂、對情緒的感知力是與生俱來。

這也是為什么，很多從未接觸過樂理的小朋友會對音樂有強(qiáng)烈的反應(yīng)；并不懂樂理的托爾斯泰聽完柴可夫斯基的演奏會淚流面滿。

音樂在誕生之初，就是給整個人類欣賞的，并不僅僅針對受過專業(yè)訓(xùn)練的群體。很多人執(zhí)著于音樂中的樂理和專業(yè)性，卻忽略了音樂原本就是一種面向全人類的共同語言。

特別是在古典音樂圈，不少人認(rèn)為只有具備專業(yè)知識才能聽懂，將古典樂變成了小一部分人才能走進(jìn)的圈子，這其實是一種“畫地為牢”，已然違背了音樂的本質(zhì)，否認(rèn)了古典音樂同樣是人類情感表達(dá)載體的事實。

02

誤區(qū)二

想象力是虛的，聽懂音樂靠技巧

說完感受力，我們再聊一下音樂中的想象力。不少所謂的圈內(nèi)人士，認(rèn)為想象力是一個非常抽象的概念，抓不住摸不著，只能隨緣去感悟，沒有規(guī)律可言。在這些人的誤導(dǎo)下，很多人認(rèn)為靠想象力聽懂音樂是不靠譜的，聽懂音樂要靠邏輯清晰地理性分析。

我們不否認(rèn)，音樂藝術(shù)和其他任何一門學(xué)科一樣，背后有一套規(guī)律的知識體系以及完整的理論依據(jù)，這些能在很大程度上幫助大家理解音樂。

但并不能因此，就抹滅聽音樂過程中想象力的重要性。

任何音樂作品都是創(chuàng)作者的自我表達(dá)，它可能是用音樂語言描述一個場景一個人物或者描述音樂家的某種感受，我們通過音樂家的表達(dá)必然也會激發(fā)起相應(yīng)的想象力去還原音樂家的表達(dá)。

沒錯，想象力不是憑空而來的，它是人們在聽音樂時，基于不同文化習(xí)慣、不同思維方式在腦海里延伸出來的場景與畫面，所以想象力并非虛無縹緲、不可捉摸，反而是有跡可循的。

比如月光是確定的場景，那么每個人想象的月光場景都會摻雜自己獨特的個人體驗但依然限定在月光這個景象；而作曲家在表達(dá)抽象感受時則會激發(fā)和調(diào)動聽眾各自不同的人生經(jīng)驗，比如霍洛維茨在演奏《童年即景》時，想到的是自己小時候喝咖啡吃面包的場景，而你我聽到后，聯(lián)想到的或許是童年時和小伙伴一起吃辣條冰棍的畫面。

正是因為每個人對音樂有著不同的想象畫面，人類才能與音樂產(chǎn)生密切而深刻的情感聯(lián)結(jié)，音樂才會被視為如此寶貴的精神財富。

03

誤區(qū)三

喜歡流行樂就是音樂審美差！

音樂圈中的鄙視鏈由來已久，但比鄙視鏈誕生更早的，是音樂流派的劃分。

隨著音樂品類越來越豐富，人們根據(jù)不同的風(fēng)格將音樂劃分為各種各樣的流派，比如流行音樂、古典音樂、爵士樂、搖滾樂、說唱音樂等等。這原本是幫助大家更好地認(rèn)識音樂，彼此了解和互相交融，卻在一部分人狹隘的認(rèn)知中，演變?yōu)楸舜藢购拖嗷ケ梢暋?/p>

于是慢慢地，人們開始認(rèn)為喜歡聽古典音樂的就是審美品位好，喜歡聽流行樂、口水歌就是審美品位差。但我們強(qiáng)調(diào)過很多遍，音樂審美能力的好壞與個人的喜好從來都不是一回事。個人喜好帶有強(qiáng)烈的主觀性，而音樂審美則有很大的客觀性。

音樂的好壞、音樂創(chuàng)作能力的高低，都是客觀存在，并且有客觀評價標(biāo)準(zhǔn)的。

某種程度上來說，音樂只分好壞而不是各種風(fēng)格的區(qū)別。音樂中旋律、和聲、節(jié)奏、音色四個維度的綜合運(yùn)用是否恰當(dāng)已經(jīng)能夠幫助我們分辨它是不是好的音樂，以及判斷它是否有更好的表達(dá)方式。

因此喜歡流行樂并不代表一個人的品味就很LOW，喜歡古典樂也并不說明品味就一定高級。
那些所謂的“鄙視鏈”，只是某些“圈地自萌”的人制造出來的音樂隔閡，早就應(yīng)該被打破。

04

誤區(qū)四

學(xué)樂器就等于學(xué)音樂！

在不少人看來，學(xué)樂器就等于學(xué)習(xí)音樂，認(rèn)為通過學(xué)習(xí)一種樂器，就能掌握應(yīng)該了解的音樂知識。所以不少琴童從小就苦練技術(shù)，以為只要打通了技術(shù)關(guān)，就順理成章成為了一名“音樂人”。事實上，音樂所涵蓋的內(nèi)容要遠(yuǎn)比樂器學(xué)習(xí)要復(fù)雜深刻得多。

學(xué)音樂不僅僅停留在每天機(jī)械式的練習(xí)各式各樣的彈奏技巧，更多是代表著全方位的人格培養(yǎng)以及藝術(shù)文化品位的構(gòu)建。

也就是說，需要在不斷學(xué)習(xí)中，全方位積累人文素養(yǎng)以及逐漸提升審美能力，這與單純學(xué)習(xí)一種樂器，完全是不同的層次。

所以，我們總是強(qiáng)調(diào)，要帶著更宏觀的認(rèn)知去學(xué)習(xí)樂器，不能僅僅局限于技術(shù)的練習(xí)，只追求彈出樂譜上的音符，而是要帶著耳朵去聽去感悟，并在足夠的情感、經(jīng)歷中去演奏、去表達(dá)，彈奏出真正屬于自己的聲音。

05

誤區(qū)五

“好聽”的音樂就是好音樂

如果讓大家說出幾個“好音樂”的標(biāo)準(zhǔn)，或許很多人都會將“好聽”列為其中的一項：好音樂聽起來要舒服、悅耳，這難道不是最基本的嗎？

但要知道，很多偉大的音樂在誕生之初，都曾因為“難聽刺耳”、“不和諧”而備受爭議，比如斯特拉文斯基的《春之祭》、薩蒂的《游行》等等。

所以，“好聽”從來不是鑒賞音樂好壞的標(biāo)準(zhǔn)。音樂的意義，從來都不是追求旋律的優(yōu)美、節(jié)奏的悅耳，而是在創(chuàng)作、演奏或聆聽中，真正表達(dá)和展現(xiàn)出豐富多樣的情緒。那些聽起來很“舒服”的音樂，通常是正好停留在自己的舒適區(qū)，耳朵聽起來很習(xí)慣，但并一定對內(nèi)心有所刺激與觸動。

音樂是一門可以自我表達(dá)的藝術(shù)，正如文學(xué)、電影中可以表達(dá)多種多樣的情緒和美感，音樂也不可能只追求優(yōu)美、悅耳的聲音，它有著更開闊、更豐富的情緒表達(dá)空間。

它可以是恐怖電影里的緊張與刺耳；也可以是太空電影里的空靈與詭譎——它們單聽起來并沒有特別好聽，但正是這樣的作品，是在真正的用音樂表達(dá)情緒，是真正有生命力的音樂。

06

誤區(qū)六

頂級的演奏必須完美無瑕

如何鑒別一場演奏的好壞？在很多人的認(rèn)識中，沒有失誤、沒有錯音是最重要的。這也導(dǎo)致很多家長在孩子學(xué)琴的階段，對練習(xí)中的錯音非常敏感。

但是，失誤和錯音真的有那么可怕嗎？我們之前曾提到過，貝多芬作為老師在教自己的學(xué)生們時，對錯音的問題并不是特別在乎，他更在意的是學(xué)生們在聲音強(qiáng)弱上的控制、音樂色彩與表情等方面的問題。

因為在大師看來：前者只是偶發(fā)性的、技術(shù)上的失誤，只要用心很容易就能改過來；但后者是對音樂的認(rèn)識、理解等感性方面存在的方向性錯誤，很多時候，這樣的錯誤并不會像錯音那樣容易被聽出來，但是對音樂表達(dá)的影響卻是致命的。

那些明顯聽得到的錯音并不是影響一場演奏好與不好的關(guān)鍵，真正決定音樂現(xiàn)場好壞的，是演奏者本身是否能展現(xiàn)出獨屬于自己的風(fēng)格與情感表達(dá)。

正如幾個錯別字的出現(xiàn)不會影響一篇優(yōu)秀文章被評為高分作文，而一篇流水賬作品即便全篇沒有一個錯字，也毫無價值。

所以，何必那么在意幾個錯音呢？很多人音符都彈對了，音樂卻彈錯了。努力去成為那個能彈對音樂的人就好。

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除了以上六大誤區(qū)，相信大家在聽音樂或?qū)W音樂的過程中還接觸到過很多已知或未知的錯誤觀念，這些都成為了我們在音樂成長路上的阻礙。

而這一次，Yusi將面對面與大家交流，一一戳破那些長時間來在音樂學(xué)習(xí)中迷惑我們的錯誤觀念！幫助大家走出誤區(qū)，真正認(rèn)識和理解音樂，快速找到聽音樂與學(xué)音樂的科學(xué)方法。

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