文學(xué)理論

一、理論是什么？

理論-theory-去觀看 本義：去觀察（非沉浸），沉思活動(dòng)

1、理論與反思（反思是理論的品格）

選擇是被控制的（劉謙魔術(shù)強(qiáng)迫選擇？）

2、理論與常識(shí)（常識(shí)是理論的對(duì)象）

常識(shí)與理論=觀念

理論--反思，證明；常識(shí)--經(jīng)驗(yàn)

網(wǎng)絡(luò)世界中的個(gè)人意見后的個(gè)人見識(shí)理論

3、理論與闡釋（闡釋是理論的功能）

雷蒙德·威廉斯《關(guān)鍵詞：文化與社會(huì)》“理論”描述：觀念體系，思想系統(tǒng)；推測(cè)、思索；源于人深層次把握世界的某種欲望

傳統(tǒng)理論認(rèn)為---找規(guī)律 但易將理論淪為工具

現(xiàn)代理論認(rèn)為--去闡釋 邏輯自洽

4、理論與實(shí)踐

理論源于實(shí)踐，實(shí)踐的對(duì)象是豐富多樣的

實(shí)踐-腦中（精神生產(chǎn)），理論不是空想

二、什么是文學(xué)理論？

1，對(duì)文學(xué)現(xiàn)象的抽象反思

（1）文學(xué)活動(dòng)的兩個(gè)系統(tǒng)

文學(xué)創(chuàng)作-文學(xué)作品-文學(xué)接受

文學(xué)生產(chǎn)-文學(xué)價(jià)值-文學(xué)消費(fèi)

（2）文學(xué)四要素及其關(guān)系

艾布拉姆斯

劉若愚《中國(guó)的文學(xué)理論》

2、對(duì)文學(xué)文本的深入分析

閱讀文學(xué)作品時(shí)，文本后的邏輯

霸道總裁文，“丫頭哈哈哈哈哈哈”矛盾，了解，

現(xiàn)實(shí)生活低，從作品尋找快感

3、對(duì)文學(xué)觀念的學(xué)理探究

科幻文學(xué)，劉欣慈文筆問(wèn)題到最后什么是文學(xué)

第一章 文學(xué)的本體視域

一、文學(xué)本質(zhì)問(wèn)題（文學(xué)是什么）

（一）文學(xué)是否可以定義？

1、文學(xué)不可定義

維特根斯坦《邏輯哲學(xué)論》【1】可說(shuō)的【2】不可說(shuō)的 《哲學(xué)研究》“家族相似”游戲怎么定義-踢皮球？世界杯？

莫里斯韋茨 藝術(shù)怎么定義？變化的，新形式和案例

喬納森·卡勒《文學(xué)理論》

2、理論與經(jīng)驗(yàn)區(qū)別問(wèn)題

經(jīng)驗(yàn)可以定義，理論：不可定義 （對(duì)經(jīng)驗(yàn)的提煉與總結(jié)）

（二）文學(xué)定義方式

實(shí)指性定義/邏輯定義

1、屬加種差法 公式：被定義項(xiàng)=種差（與其他的區(qū)別）+鄰近的屬（集合下）

人=動(dòng)物，會(huì)使用工具的？哺乳、靈長(zhǎng)類、高智商，社會(huì)性

2、文學(xué)的存在方式（定義文學(xué)的起點(diǎn)）

物質(zhì)/精神形式

精神-哲學(xué)、道德、宗教、藝術(shù)-舞蹈、音樂(lè)、繪畫、建筑、文學(xué)（語(yǔ)言）

文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)

3、屬加種差的問(wèn)題

揭示的是關(guān)系，不是本質(zhì)/定位

假定種差間界限是清晰的

（三）本質(zhì)主義與反本質(zhì)主義

字典釋意

1、唯實(shí)論與唯名論

本質(zhì)-事物本身的共性

唯實(shí)論：認(rèn)為共性是存在的/唯名論：共性不存在

2、結(jié)構(gòu)論與關(guān)系論

“忒修斯之船”大，螺絲換掉還是它，但是斷斷續(xù)續(xù)全換一變是否還是它

七年止癢-人

文學(xué)的本質(zhì)-組成文學(xué)的關(guān)系結(jié)構(gòu)-語(yǔ)言的運(yùn)用

3、本質(zhì)主義的問(wèn)題與缺陷

（1）預(yù)設(shè)了現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系

“羅格斯中心主義”-道

（2）誤以為本質(zhì)是一個(gè)普世的既定事實(shí)

本質(zhì)-時(shí)代性

（3）誤以為文學(xué)本質(zhì)是確定的

過(guò)分概括

4、反本質(zhì)主義的問(wèn)題與缺陷

容易導(dǎo)致虛無(wú)主義--絕對(duì)的本質(zhì)（無(wú)）與相對(duì)的本質(zhì)（有）

文學(xué)本質(zhì)具有一定的可把握性

文學(xué)性的四個(gè)維度（審美文化，語(yǔ)言符號(hào)，情感形象，想象虛構(gòu)）

文學(xué)（是非）-文學(xué)性（強(qiáng)弱程度）

（四）作為“事件”的文學(xué)

伊格爾頓《文學(xué)事件》

虛構(gòu)性，道德性，實(shí)用性，語(yǔ)言性，規(guī)范性

《便條》（文學(xué)轉(zhuǎn)向---背景，時(shí)間，看法）

二、文學(xué)性與文學(xué)本質(zhì)問(wèn)題

（一）維度1：文學(xué)的文化屬性與審美屬性

文學(xué)是一種文化形態(tài)（歷史性）-審美文化-文學(xué)的審美意識(shí)形態(tài)屬性

1、作為文化形態(tài)的文學(xué)

（1）文化的本質(zhì)

文化是一種人類的生活方式-有機(jī)整體

（2）文化體現(xiàn)人與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系

2、作為審美文化的文學(xué)

文學(xué)-建構(gòu)現(xiàn)實(shí)（朱自清，交通規(guī)則）

（1）審美文化=以審美的視角對(duì)人類生活方式的重塑（疫情電影-重現(xiàn)事件）

審美----無(wú)功利性【高級(jí)】/功利性【為我所用】；愉悅的

審美理想

（2）文學(xué)提供虛構(gòu)情境

讓人釋放情感（壓抑的）

克里伍德《藝術(shù)原理》情感分為負(fù)荷/釋放----文藝功能-釋放

be美學(xué)-激發(fā)想要美好的欲望

取代現(xiàn)實(shí)（代償）

建構(gòu)現(xiàn)實(shí)

（二）維度2：文學(xué)的語(yǔ)言屬性與符號(hào)屬性

文學(xué)語(yǔ)言與日常語(yǔ)言

（1）陌生化/自動(dòng)化-----什克洛夫斯基《詞語(yǔ)的復(fù)活》

（2）非指涉性/指涉性-----伊格爾頓《二十世紀(jì)西方文學(xué)理論》韋勒克《文學(xué)理論》（內(nèi)涵/直指）

多義性與確定性；深度與淺度

（3）虛擬性與現(xiàn)實(shí)性------伊瑟爾《文本的召喚結(jié)構(gòu)》（描述性語(yǔ)言，解說(shuō)性語(yǔ)言）

（4）內(nèi)指性/外指性---施蒂爾勒《虛構(gòu)文本的閱讀》（文學(xué)語(yǔ)言自指）弗萊《批判的解剖》

（5）情感表現(xiàn)（可感性）與信息傳遞

（6）生成性與惰性---保羅利科

（7）偽陳述性（第一人稱--不能與現(xiàn)實(shí)對(duì)標(biāo)）與陳述性

（8）述行語(yǔ)言與記述語(yǔ)言-----語(yǔ)用學(xué)派約翰塞爾《言語(yǔ)行動(dòng)》奧斯丁《如何用語(yǔ)言做事》

某種許諾、暗示--執(zhí)行，實(shí)踐（對(duì)于讀者的勸說(shuō)或說(shuō)服--干預(yù)讀者的判斷）/客觀描述

（9）含蓄意義與清晰意義之比超過(guò)日常標(biāo)準(zhǔn)

保羅德曼《閱讀的語(yǔ)言》

語(yǔ)言：字面；修辭

（三）維度3：文學(xué)的情感性與形象性

1，情感性

（1）情感與欲望（需求）

文學(xué)----有話要說(shuō)（現(xiàn)實(shí)匱乏，審美理想）

（2）情感與主體

情感是生命本質(zhì)的體現(xiàn)

語(yǔ)言

（3）后情感文學(xué)

青春是感傷的，打上標(biāo)簽

這情，是真還是假？建構(gòu)起來(lái)的情，虛假性，你是否是真的喜歡你喜歡的？

美斯特羅齊《后情感社會(huì)》---情感：虛擬性，表演性和代理性

情感是可復(fù)制的產(chǎn)品——情感變成一種話語(yǔ)

情感有意拉開主體間距離（作品獨(dú)特性--套路）

情感話語(yǔ)的泛濫----情感貶值

感傷主題····古代的壯志難酬，當(dāng)代的異化人性，現(xiàn)代的符號(hào)化

2、形象性

文學(xué)中介--語(yǔ)言（工具性）--理性；內(nèi)容--情感（私人性）非理性 情感會(huì)有損耗

形象大于思想

（1）含義：

作品形象所包含的意義超過(guò)作者主觀意圖//////////////作品形象所表現(xiàn)的意義與作品意義矛盾

（2）原因

1形象的間接性和不確定性

2接受主體的主觀能動(dòng)性（讀者閱讀過(guò)程-再創(chuàng)造/歷史作者創(chuàng)造受時(shí)代限制-作品不會(huì)）

3作者自身思想的矛盾

作家主觀意圖不等于作家全部思想

托爾斯泰 矛盾意識(shí)在作品中的展示---俄國(guó)社會(huì)的發(fā)展

（四）維度：文學(xué)的想象性與虛構(gòu)性

1、文學(xué)的真實(shí)性問(wèn)題

真--現(xiàn)實(shí)主義

1. 文學(xué)作品是對(duì)生活的反映---反映生活真相
2. 真相，不是現(xiàn)象真實(shí)而是本質(zhì)真實(shí)
3. 社會(huì)科學(xué)是邏輯的真實(shí)，文學(xué)藝術(shù)是藝術(shù)的真實(shí)（形象）

文學(xué)的認(rèn)知性

真--與現(xiàn)實(shí)相符---認(rèn)識(shí)過(guò)程--認(rèn)知性

真多義性

事實(shí)之真--實(shí)然；價(jià)值之真--應(yīng)然

深層

尋求事情應(yīng)該怎么樣

三、文學(xué)與意識(shí)形態(tài)

1、論爭(zhēng)

肯定--錢中文 審美反映論；童慶斌

反對(duì)派--董學(xué)文---非意識(shí)形態(tài)與意識(shí)形態(tài)的集合；