導(dǎo)讀：醫(yī)不叩門，道不輕傳，切記不要輕易去干涉別人的因果

167、日主旺，喜見(jiàn)官星，而官星明露年月，則主早年官運(yùn)亨通。何以故？蓋年月主幼青年期。日主旺，喜見(jiàn)官星明露日時(shí)，主老年揚(yáng)名，何以故？蓋日時(shí)主中年、老年期。

168、日主逢印綬相生，而財(cái)星（遇長(zhǎng)生）又有力，財(cái)印不相克，身旺財(cái)旺，富命。

169、庚辛日主生冬月，水氣泄身太過(guò)，本不喜丙丁官殺再來(lái)攻身，唯天寒地凍，調(diào)候?yàn)榧保什患杀?，然用火，仍須有印生身，否則，克泄交加，大忌歲運(yùn)破印，主兇。（重傷禍或死災(zāi)）。

170、財(cái)旺生官者，乃貴少而富多（木多火塞，財(cái)多官埋，如何有貴）。

171、傷官見(jiàn)官者，又有官高而財(cái)足者。傷官生財(cái)，若茍傷官不害官，且日主身強(qiáng)，則身強(qiáng)財(cái)官也強(qiáng)，富貴雙全。

172、無(wú)傷不貴，有病為奇。

人命富貴中有無(wú)限等級(jí)，大富中富之間，如何分別？ 大貴中貴之間，如何劃分？唯有雕之一字。凡日主用財(cái)，而財(cái)星有生有克，謂之財(cái)有雕，雕則大富，余皆次富。凡日主用官，而官星有生有克，謂之官有琢，琢則大貴。余皆次貴。此即無(wú)傷不貴，有病為奇之奧義。

173、正財(cái)乃妻星，妻星弱又逢克，生機(jī)下降，妻室必然不利、或死亡、或?yàn)?zāi)難。

174、劫財(cái)羊刃助我，身旺足以任官。官有力而無(wú)刑破，榮華必然。

175、命中官殺旺而身稍弱，日主歸祿通根逢官克沖，逢歲運(yùn)去其病，則身旺可以任官，官貴入門。

176、身旺殺也強(qiáng)，行印運(yùn)，殺生印，印生身，化殺為權(quán)，有權(quán)柄。

177、身旺而七殺也旺，喜食傷略微制克七殺，則七殺為我用，武貴。有殺無(wú)印，身弱如何任殺，為尋常之輩。

178、印生我，則我強(qiáng)可任官，官星明見(jiàn)而無(wú)破，理宜官貴。凡人命屬潤(rùn)下稼穡專旺格，皆屬官場(chǎng)中人。身旺無(wú)依，僧道之命。（日主太旺而不入專旺格，克妻傷子、六親無(wú)靠，故屬僧道之命。）

179、女命以官殺為桃花，命中官殺太重，主淫，為妓女之流。金弱火絕，木土消磨之匠，身衰官絕，既貧且賤。身旺財(cái)衰，一世貧困到老。

180、傷官逢財(cái)有子。男以官殺為子，傷官害官，本不利子息，然命中見(jiàn)財(cái)，則傷官生財(cái)，財(cái)生官，官星反旺，子息可得。

181、男以官殺為子，七殺多，七殺旺而無(wú)依，反主七殺生機(jī)敗絕，即子息不利，七殺有制，七殺生機(jī)提高，子息多有。

182、正印乃母親，正印弱再被傷克，正印生機(jī)敗絕，主母早喪或離別或有難。

183、偏財(cái)乃父親，偏財(cái)弱再傷克，偏財(cái)生機(jī)敗絕，主父死別或有災(zāi)。

184、男命以正官為子，正官弱再被傷克，正官生機(jī)敗絕，主子息死別或受損。（男逢傷官須損子）。

185、女命以正官為夫，正官弱再逢傷克，正官生機(jī)敗絕，主丈夫死別或受損。

當(dāng)你能讀到這里，足以說(shuō)明你是一個(gè)真真的易學(xué)愛(ài)好者，甚至是從業(yè)者。你一定要知道，前人總結(jié)的這些口訣，都是一種“引子”，助你領(lǐng)悟預(yù)測(cè)學(xué)，而不是在陳述“事實(shí)”。事實(shí)不是“傷官見(jiàn)官，禍害百端?！边@樣的句子，所有上面的話都是如此。就像我在《相觀天下》中寫的：“相不獨(dú)論，單一的描述，僅僅是單一的描述?！?/p>

而且學(xué)習(xí)易學(xué)，你先學(xué)的是“易理”，而不是“易術(shù)”。要記住一句我們常說(shuō)的，“有道無(wú)術(shù)，術(shù)尚可求，有術(shù)無(wú)道,止于術(shù)”。莊子也說(shuō)“以道馭術(shù)，術(shù)必成；離道之術(shù)，術(shù)必衰”。《孫子兵法》云“道為術(shù)之靈，術(shù)為道之體；以道統(tǒng)術(shù)，以術(shù)得道”。民間也常有“上人用道，中人用術(shù)，下人用力”之說(shuō)。

這句話本意是在說(shuō)，你開(kāi)始“格局要大，要廣，要善”，這樣你才能站到更高的維度來(lái)看待萬(wàn)事萬(wàn)物。就好比有學(xué)者跟我說(shuō)，學(xué)習(xí)梅花易數(shù)好幾年了，沒(méi)有任何感覺(jué)。這就是缺乏“道”的指引，缺乏對(duì)“道”的敏感，而僅僅重視“術(shù)”了。

學(xué)易的人，不一定是預(yù)測(cè)非常準(zhǔn)的人才能受益，而最遵循易理，最遵循道的人才能受益最大。他們道法自然，在道中如魚(yú)得水，在生活中自然也恬然自樂(lè)。他們?cè)试S生活中好的事情走向他們，也允許不好的事情，走向他們。當(dāng)然趨吉避兇，學(xué)易之人依然追求。遵從理法，本身就是追求“趨吉避兇”。

還有大家要記住，醫(yī)不叩門，道不輕傳，學(xué)習(xí)了此書中的各種預(yù)測(cè)之法，切記不要輕易去干涉別人的因果。十方世界空無(wú)異，每個(gè)人都有他自己的業(yè)力和因果，你強(qiáng)行去干涉就是逆天改命，多數(shù)是不大好的。原因很簡(jiǎn)單，很多結(jié)果你改變不了，再者他不愿意你干涉，你硬要干涉，不會(huì)受人感激，還會(huì)招來(lái)禍患。只有當(dāng)他虛心請(qǐng)教的時(shí)候，你才能施以援手，這樣才是順風(fēng)順?biāo)氖虑椋虾蹙壏?，合乎易理?/p>

摘自靈遁者易學(xué)書籍《樸易天下》。靈遁者，獨(dú)立學(xué)者。原名王銀，1988年出生，現(xiàn)居西安。作家，國(guó)學(xué)起名師。

靈遁者熱度作品有科普四部曲，國(guó)學(xué)三部曲，散文小說(shuō)五部曲。

靈遁者科普四部曲分別為：《變化》，《見(jiàn)微知著》，《探索生命》，《重構(gòu)世界》。

靈遁者國(guó)學(xué)三部曲分別為：《相觀天下》，《手診面診色診大觀園》，《樸易天下》。

靈遁者散文小說(shuō)五部曲分別為：《偉大的秘密》，《非線性波動(dòng)》，《從今往后》，《云淡風(fēng)清》，《我的世界》，《春風(fēng)與你》。