修仙干貨（長月燼明/花戎/重紫/玉骨遙/少年歌行）
仙俠里有不少真東西，整理珍藏出來。
共慶祖國華誕！祝愿國泰民安，華夏永恒！
【前言】
為學日益，
為道日損。
損之又損，
以至于無為。
【正文】
“神仙無別法，只生歡喜不生愁”。
歡喜就是仙道貴生，處處見生機（春意）。愁就是心上秋天。
要長生久視，不生愁就永遠春夏。
成不了神仙，像神仙一樣歡喜，這一生也很好。
? ? ? ?但若是有神仙之志，就要了解
? ? ? 長月燼明逍遙宗的金丹大道——性命圭旨
? ? ? 花戎太陽神的正道仙法原則——清靜經(jīng)
? ? ? 重紫南華洛音凡除魔鏡心術——金剛經(jīng)
? ? ? 玉骨遙時影大神官術法入門——黃帝內(nèi)經(jīng)
? ? ? 少年歌行莫衣蕭瑟無極八卦——道德經(jīng)
? ? ? （我以前講過琉璃和將夜，暗合了太乙金華宗旨和陰符經(jīng)。寫過蕭瑟問卦專題就不整了）
（一）長月燼明之金丹大道
1、身心意合一見生符
黎蘇蘇：“身心意謂之三家，三家相見者，丹成 ?
? ? ? ? ? ? ? ? 也。?虛其心則神與性合，靜其身則精與?
? ? ? ? ? ? ? ? 情寂，意大定則三元混一?！?/strong>
澹臺燼：“身心意合一便能修成金丹，
? ? ? ? ? ? ? ? ??如何才能合一？”
黎蘇蘇：“精化為炁者，由身之不動。
? ? ? ? ? ? ? ?炁化為神者，由心之不動也。
? ? ? ? ? ? ? ?神化為虛者，由意之不動。
? ? ? ? ? ? ?滅情絲、絕愛恨，方能見宇宙，見眾生。這便是無情道的不二法門。”
? ? ? ?天之道損有余而補不足，虛心、靜身、意定，合一丹成。道是生生不息的，而生命在一呼一吸自然停止的瞬間，所以致虛極守靜篤。
? ? ? 大道是無形無象，是抽象的可能性，沒有空間不積累，所以無限長存。無情道要滅的是私情私欲，方能與大道相合，照見天地眾生。
2、“當年被魔氣浸染的地方成了仙門洞府”。
? ? ? ?仙魔二極，卻能轉(zhuǎn)化，滄海桑田，天地之間沒有什么是不能改變的。
? ? ? ?找到開啟時空的門，命運就改變了。凡軀不可以，但黎蘇蘇的過去鏡可以。
3、師父：“隨心任意，無不可為，無不可往，視為逍遙?！薄皠﹄S心動，萬般變幻”。
? ? ? ?逍，借助陽光去融化水；遙，借助水流去滑船。人生在世，如水行舟，逍遙就是順勢借力，精微的覺知心意，往來變幻。
4、澹臺燼：“我是誰，我會成為誰，我可以自己決定?！?/strong>
? ? ?（魔神：”看看這些人，你是誰真的有人關心嗎？在這些人的眼中，你始終都是魔胎“
? ? ?仙門各派：“殺了他”，澹臺燼的師父：”穩(wěn)住心神，還有為師信你?！埃?/p>
? ? ???每個人的內(nèi)在都是清靜光明，有神圣本質(zhì)，有佛性。就算魔神給澹臺燼編的人生劇本，悲慘至極，他還是覺醒了。圣人說“善者，吾善之。不善者，吾亦善之，德善。”善才能化惡。
? 5、冥夜：“你的死不能阻止魔神的生，你的生才是開啟魔神的死。”
? ? ? ?神仙之道，只生歡喜不生憂愁。魔神一萬年沉浸在過往的悲痛之中，澹臺燼看到了這一點才取代了老魔。魔是怨念而生，毀滅不了，只有心生歡喜，處處見生機，魔障自除。
（二）花戎之師尊的正道仙法原則
1、身心準備
? ?? ??“修仙之人切忌輕浮，院規(guī)第一條，尊師。”
? ? ? ?修行跟隨道、經(jīng)、師，尊師重道是第一步。
? ? ? “修道，第一步是強身，修仙，第一步是正容。從此就沒有公子小姐，只有一個相同的身份，便是學子。院規(guī)第二條，自律?！?/strong>
? ? ???“院規(guī)第三條，自重。”
? ? ???大道面前人人平等，信息公開。一定要空杯，尊重師父，忘掉所謂的世俗的虛“名”，不卑不亢，求真務實，精進不退。
? ? ?? ?“悲歡離合生老病死，這本就是人間。萬變猶定，天塌不驚。是修道之人該有的定心?！?/strong>“你的確是螻蟻，但你要記住，蚍蜉仍能撼樹?！?/strong>
? ? ? ??紅塵即是道場，天道即是人心。人身脆弱，乾坤在心，定得住才有可能逆天改命。
? ? ????“如果沒有合格體魄，冒然研習仙品功法，輕則傷身，重則傷氣?！?/strong>
? ? ? ??氣是無形的，傷氣亂了格局，比形體受傷更嚴重。仙法雖妙，要量力而行。
2、瞬移術（空間）
? ? ? ?“法術再精妙，也不過是術，修道之人，求的乃是道。道為術之理，術乃道之體，以道統(tǒng)術，以術得道，道術皆正，方成正果。”
? ? ? ?“大道無形，生育天地，大道無名，運行日月。大道無名，長養(yǎng)萬物?！?/strong>
? ? ? ?? 把人身比作一臺圓形機器，我們就是來駕馭它的。大道滋養(yǎng)這個圓球，是性命的根本；術是圓上的某一個點，用得天花亂墜也是消耗能量的。所以要道術皆正，存而不用最好。
3、無中生有（時間）
? ? ? ???“最高境界的無中生有，便是信手拈來。
但由于初學者，火候不到，非但變不出內(nèi)心所想，還可能暴露內(nèi)心最隱秘的渴望。
? ? ? ? ? 因此心法務必熟記于心，并反復研習。”
? ? ? ?人要去做最簡單的事，才能持續(xù)穩(wěn)定的付出并收獲。水到渠成信手拈來。
? ? ???內(nèi)心妄想終究不靠譜，老天不讓我們得到一些東西，是因為我們還無法承受相應的命運。
（三）重紫之洛音凡的鏡心術
1、鏡心術的關鍵
? ? ? ? ?天機尊者：“神界之人沒有七情六欲，若想升神，便要放下一切?？墒悄阄í毞挪幌虑??！?/strong>
? ? ? ??洛音凡：“那這鏡心術無解嗎？”天機尊者：“在你身上，怕是無解?！?/strong>
? ? ? ??洛音凡：“因為我心中有情，所以才無法發(fā)動鏡心術?？墒且覍δ悖ㄖ刈希o情，談何容易。這是一場死局，可是我何嘗不曾知道，這破局的關鍵不在于你，而是我?！?/strong>
? ? ? ? 鏡心術被原著稱為除魔的極天之法，我認為就是觀電影法，“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀?！甭逡舴沧詳嘟?jīng)脈，修成了鏡心術，被重紫一劍穿心。瞬間入魔的重紫，身上的煞氣被光照耀，蕩然無存。最仁慈的術法，帶來的卻是毀滅。無魔，無你，也無我。
? ? ? ? 所以破局關鍵是破掉自我，方能鏡心成神?；貧w投影源，照見五蘊皆空，渡一切苦厄。
2、虛空之境
? ? ? 重紫：“我在哪兒？”洛音凡：“這里是六界碑內(nèi)的世界，你剛剛看到的一切（六界碑隕落的樣子），是它對你心中執(zhí)念的回想。
? ? ? ?回想是六界碑對執(zhí)念的投影。
? ? ? ? “你渴望有一個沒有仙門的六界，可是仙魔之爭亙古永存，世間必須有仙門的力量，才能制衡妖魔。萬不可一方獨大。沒有你就沒有九幽魔宮，但依然會有新的天魔。
? ? ? ? ?沒有我沒有南華，但依然會有新的仙門。從中最無辜的，便是人間。”
? ? ??事物相互依存絕非孤立存在。表現(xiàn)為二元對立的假相，前后相隨，長短相較，高下相傾。
? ? ??世上本沒有仙魔之分，心存善念，魔即是仙，心生惡念，仙也可以變成魔。
? ? ? ?3、真正的禪定
? ? ? ??洛音凡：“你已經(jīng)看到六界碑隕落后的世界，這絕不是你想看到的。”
? ? ? ??重紫：“可六界碑已經(jīng)隕落，一切都無法挽回了。”洛音凡：“誰說無法挽回了？”? “外離相為禪，內(nèi)不亂為定。外若離相，心即不亂?！?/strong>
? ? ? ?外禪內(nèi)定，方為真正的禪定。坐禪要明心見性，不被表相束縛，看到全貌。人有自性，也有善惡仙魔之念，你信他是仙或許就真的成仙了，你非要因為他是魔，就把他當成魔，不但他是魔，連你也要變成魔了。
? ? ? ?天生煞氣的重紫一次次為洛音凡修仙，因他的不相信，而一次次墮魔。洛音凡終于醒悟了。
? ? ? ?“這世間的愛也好，恨也好，痛也好，惋惜也好，人的意志凝聚在一起，定能勝過天意”
? ? ? 紅塵紛擾，人的心神意念散落在瑣碎之中。所以把它們聚合起來便是道場。
? ? ??天道即人心，眾人意志的凝聚，螻蟻遮天蔽日，也可撼樹。
（四）玉骨遙時影大神官的術法入門
1、學法選人
? ? ? 時影：“學法者何為，上通神明之德，堪為萬物立心，下法四時之道，以拯黎元危難。若無此心，勿入我門?！?/strong>
? ? ?“嗔靈正在利用你的怨氣，你不要看，不要聽?！?/strong>
? ? ?“人們心中的希冀、信任、歡樂，會讓心橋助我們通向彼岸。而人們心中的猜忌、懷疑、慌言，這些惡念會讓心橋損毀?！?/strong>
? ? ? ?修法是煉心，所以要選擇純善無畏，有大志向之人，且要善護心。
2、術法基礎
? ? ? ?“法分四境，賢、圣、至、真。至賢境者，可辨列星辰，識別陰陽；至圣境者，可順天地之和，從八風之理；至至境者，可游行于天地之間，視聽八達之外；至真境者，可提挈天地，把握陰陽，更星換月，改天辟地，實則是從外至內(nèi)層層認清這世間萬物的運行機理?！?/strong>
? ? ?? 圣人排第三，能夠登入真境，才是神仙。修仙要認識天地至理，不是登山。
? ? ? ?”你既有心閱讀，那我便教你閱讀之法——萬書傳音，可以大大提高你閱讀的速度，是最基本的閱讀術法?！?/strong>
? ? ? ?經(jīng)書的重要來源，是宇宙的信息場。所以不能從字面去理解。心開竅于耳，六根之中，耳根最利，聽書入心，信息直接輸入。
? ? ? ? “修法之人要將自己的受、想、行、識五蘊七感，提高至異于常人。萬書傳音只是拓展了聽覺部分。今后還有更多超乎常人見識的東西，要你學習?！?/strong>
? ? ? ?提高和拓展都要在師父的指導帶領、守護下進行。
? ??? ?“我不能容忍的是，術法基礎有任何偏差。修行之道沒有樂趣，唯有苦字?！?/strong>
? ? ? 不能有任何偏差是因為錯了就會要命的。所以我不勸一般人搞這種事情。
3、修法借力與界限
? ? ??時影： “修法之人，身如蚍蜉，卻想要撼動乾坤，學的便是如何借力，然則世間萬物，皆有跡可著，唯一無處可尋者，便是這變幻的晝夜，流逝的經(jīng)年，因此最高法術，便是向虛無的時間借力，足以改變?nèi)f物進程。
? ? ? 朱顏：“可以向虛無的時間借力，豈不是就可以控制時間，世間就有回天歸元之術！可我記得有人說，沒有?！?/strong>
? ? ? ?時影：“世間萬物，皆有界限，因有界限方才有你有我，有花有樹，有天有地，有這世間萬物及蕓蕓眾生，若沒有界限，這世間的一切便是一團混沌，生死，乃是最高的界限，無法超越。
? ? ? ?宇宙是一個整體，天地萬物都在道中，修法可以借整體之力。但因為有皮囊這個形體，突破不了個體生死的界限。我們能破的是心的無形境界，與道合真，視死如歸。
? ? ? ? 朱影：“我才知道這萬事萬物之間，都離不開兩個字——平衡。從天地借了多少力，亦要還給天地。從時間偶或了多少力，便要還給時間。越是利害高深的術法，越是對自身有損。若是不懂法理，一味蠻干，很可能習法不成，其身反噬。曾有一位前輩，在法力潰散之時，強行的使出了天誅，而導致魂飛魄散?！?/strong>
? ? ? ? 人身脆弱，承載不了過多。天之道損有余而補不足，欲望少一點能補身。修法不要逞強。
? ? ??? ?（風咒）朱顏：“來去隨心，風憑我意。一字不差的念咒，卻奈何不了它（樹葉）。”
? ? ? ? 時影：“理論都已經(jīng)學會了，接下來就是悟性的問題。我當年居于帝王谷底，也是在每日的灑掃之中悟出了馭風之術。我本無法憑空駕馭樹葉，而是通過觀察風的方向，借風之力。風也是有生命的，它瞬息萬變，但也有跡可尋，火候到了，你自然能夠看見。? ? ? ?
? ? ? ? 簡單的事情（灑掃）反復做，天地的火候到了，遲早看見。
（五）少年歌行的無極和八卦
1、地仙的八卦不認天
? ? ? 那個時候還是小童的莫衣問師父：“無極是空，是混沌，若終究復歸于無極，我們?yōu)槭裁炊?，又為什么而死？?/strong>
? ? ? 清風道人沒想到一個小童竟問出了這樣的話，思索了一下后答道：“天道無為，道法自然，順天而活，應天而死?！?/strong>
? ? ? 莫衣?lián)u頭道：“不。”“大道三千，皆在人為，敬天，不認天?！?/strong>
? ? ? 能成仙的人，往往在很小的時候，認知上就出塵不凡。人是天地之間最靈，天道即人心，所以真正的強者可以去改變。
? ? ??無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。八卦化萬物。
? ? ? 中華文化的源頭河圖洛書，只有黑白兩子，而八卦有天地人三個元素，說明處于天地之間的人，走中道，只需要參透八卦變化機理，就是自然之道，有機會改天換地。
2、蕭瑟的無極威力
? ? ? 司空長風教蕭瑟，治療隱脈受損的流轉(zhuǎn)之術時，說：真氣流轉(zhuǎn)，萬法通行，法就是你的心”。
? ? ? 同伴受傷，千鈞一發(fā)之跡，蕭瑟用流轉(zhuǎn)之術，抱著必死之心，強行把全身的內(nèi)力集中爆發(fā)，用無極棍，一擊擊敗了擁有70多年內(nèi)力的唐門長老。
? ? ? “無極棍空中一指，便一朵兩朵，十朵百朵，化出千朵萬朵棍花”
? ? ?蕭瑟能勝利，是內(nèi)心和無極棍都合了道家心法，這個法就是人的道心，自然之心。
? ? ? “什么是無極？知其白，守其黑，為天下式。為天下式，常德不忒，復歸于無極?！?/strong>
? ? ? “只有見過無極棍的人才能知道，它為什么能叫無極。在《道德經(jīng)》中，無極是道的終極，指的是一種無前無后，無上無下，無左無右，無邊無際而又無窮無盡，是一種虛無縹緲、無窮無盡的混沌。如果用一個字形容它，那么就是“空”。
? ? ? ? ?一切皆空。
? ? ? ? ?仿佛身還在，魂已死?！?/strong>
? ? ? ?人心死，道心活。道心是純粹之心，不造作之心。
? ? ? 蕭瑟是心思深沉，既桀驁又受挫的復雜之人。被熱血江湖激活了原本就有的道心，少年初心。還能遇到地仙莫衣輸真氣治愈，真是幸運。
? ? ? 不是每個人都這樣幸運，比如蓮花樓的李蓮花就無仙無人可救，長相思的涂山璟也無神幫助恢復如初。前者“一念心清靜，處處蓮花開”，但身心都無法返回少年。后者“世界吻我以歌，我要報之以歌”，卻不再倜儻風流。
【后記】
? ? ? ?感嘆人生的命運啊各不相同，縱然是神也有隕落下墜的時候。
? ? ? 所以為什么非要修仙呢？做個普通人不好嗎？對我而言，這是一種不執(zhí)著的執(zhí)念；
? ? ? 不求結(jié)果的意義。感恩。
?
? ? ? ?寫了一整天，不知道能不能發(fā)布出去。
我盡力低調(diào)，發(fā)不出去，我自己也能看。
祝福天地萬物
愿所行皆所愿
癸卯辛酉
