紅林悟道《韓非子-有度》?第四章??失能

在上一章中韓非子縱觀諸侯各國的發(fā)展情況，得出了“能去私曲就公法者，民安而國治”的結(jié)論。韓非子還講了“法律制度”的重要性與作用，第一點是有法律制度的國家，君主明察得失，因為有法律制度制約群臣，君主就不會被狡詐虛偽所欺騙。第二點有法律制度的國家，因為有法律制度作為衡量標準與辦事規(guī)則與流程，對于朝臣匯報的各地情況，君主一般不會被欺騙，能獲得較為真實的情況，政策制定也不會偏離方向。

現(xiàn)代社會的文明在于權(quán)力受到法律與制度的保護與制約。權(quán)力的根本是為國家為百姓服務(wù)，所以權(quán)力需要保護。同時權(quán)力的作用是對社會資源進行有效分配與利用，這就需要對權(quán)力進行制約，避免營私舞弊。一切權(quán)力的載體是人，是各級政府官員，所以對官員的選拔任用非常重要。前面我們說過，權(quán)力是先天存在的，不分好與壞，只有好官與壞官之分。所以韓非子在認識到人的重要性后，對如何任用與獎罰官員進行了論述。

韓非子在對諸侯官場進行觀察后，得出如下結(jié)論“以譽進能，則臣離上而下比周?！币馑季褪乾F(xiàn)在若按聲譽選用人才，臣下就會背離君主而在下面聯(lián)絡(luò)勾結(jié)。這一點在現(xiàn)代社會傳媒發(fā)達的今天，最有現(xiàn)實意思?；ヂ?lián)網(wǎng)的興起與自媒體時代的到來，創(chuàng)造一個“聲譽”就是舉手之勞。在韓非子眼里，那些因聲譽而被選用的人，都是人為創(chuàng)造出的“聲譽”，并不是因本人的功績而自然形成的，充其量就是一個“網(wǎng)紅”。而這樣的“聲譽”是所選之人與下面臣子聯(lián)絡(luò)勾結(jié)故意創(chuàng)造的，起因就是君主按“聲譽”選用人才，這就是上行下效。

上行下效的例子還有“若以黨舉官，則民務(wù)交而不求用于法?！币馑季褪侨魬{朋黨關(guān)系舉用官吏，臣民就會營求交結(jié)而不求依法辦事。在這里韓非子提出了一個重要問題，為什么有法不依，執(zhí)法不嚴，原因就是“以黨舉官”，努力工作不如有人在朝，努力工作不如朋黨相舉。國家選人用人是有嚴格的法律制度的，但如果選人用人的權(quán)臣不用這些法律制度，結(jié)果自然是臣子依附權(quán)臣，不求依法辦事。“以譽進能”與“以黨舉官”結(jié)果就是“官之失能者其國亂”，意思是官吏不稱職的，國家就會混亂。

對于官員的賞罰韓非子的政策是“以譽為賞，以毀為罰也，則好賞惡罰之人，釋公行，行私術(shù)，比周以相為也?！币馑际菓{好名聲行賞，憑壞名聲處罰，那么好賞惡罰的人，就會棄公務(wù)，行私術(shù)，緊密勾結(jié)來互相包庇利用。所以對官員的賞罰還是要依法而為，論功行賞。讓“績效考核”成為賞罰的依據(jù)與主體。

【今若以譽進能，則臣離上而下比周；若以黨舉官，則民務(wù)交而不求用于法。故官之失能者其國亂。以譽為賞，以毀為罰也，則好賞惡罰之人，釋公行，行私術(shù)，比周以相為也?！?/p>

在公司管理中，切忌“以譽進能”與“以黨舉官”的行為，這最終會導(dǎo)致“官之失能者其國亂”。選人用人一按崗位要求選人，二按本人實際能力用人。晉升一按員工業(yè)績，二按公司晉升制度，只要業(yè)績與德行達到了，公司定要按規(guī)定啟動晉升程序，這才能激發(fā)員工的積極性。公司行為，一切按制度而為，切不可按領(lǐng)導(dǎo)意愿與喜好而為，否則就會員工辦事“不求用于法”，管理層“比周以相為”。