公元907年到公元960年，短短五十三年時間里，群雄競起，后梁、后唐、后晉、后漢、后周，一個又一個短命的中年王朝在血泊中登場，史稱五代，其他地方政權(quán)也不干落后，形成十個大大小小的獨立王國，史稱十國。兵變不斷，戰(zhàn)亂連綿，在這樣的烽煙彌漫中，歷史的車輪進入了一個混沌不明朗的歷史謎團當(dāng)中。

公元884年，汴州驛館上源驛，一場盛大的宴會正在舉行，就像秦漢之際的鴻門宴一樣，這場晚唐的宴會，也改變著中國的歷史，被記載在許多史書當(dāng)中，不僅如此，還在民間廣為流傳，成為一個令人感慨萬千的傳奇。宴會的主角一位是宣武節(jié)度使朱溫，另一位是河?xùn)|節(jié)度使李克用，朱溫原是唐末黃巢起義軍的大將，后投靠唐政權(quán)，以治軍嚴(yán)酷著稱，成為圍剿黃巢的重要力量，他據(jù)守汴州，形成強大的軍事集團。李克用，沙陀人，驍勇善戰(zhàn)，軍中稱為飛虎子，他一只眼睛有問題，人送綽號獨眼龍，在圍剿黃巢的戰(zhàn)爭中，李克用的力量迅速擴大，以太原為中心形成強大河?xùn)|軍事的集團。兩大軍事集團最終在圍剿黃巢的戰(zhàn)爭中相遇，他們合力夾攻，大獲全勝，朱溫特地擺設(shè)隆重的慶功宴款待李克用。李克用年輕氣盛，宴會上處處逞強，言辭間多有不敬，朱溫內(nèi)心憤懣，但在宴會上沒有表露出，他把重頭戲放在了宴會之后。

中國政法大學(xué) 教授 李曉

李曉：那么這件事，當(dāng)然歷史上有一種說法，叫做鴻門宴，延續(xù)100多年藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，在這個黃巢起義失敗以后可以說是愈演愈烈，其中兩個發(fā)展最快、勢力膨脹最迅速的就是朱溫和李克用，他們是當(dāng)時的兩強啊，坐在一起，表面上是把酒言歡，實際上是暗藏殺機。

李克用的驛館危機四伏，朱溫大軍已秘密包圍驛館，就等著合適的機會，夜幕降臨，朱溫大軍縱火放箭，李克用所帶的三百名親兵全部被殺，李克用危在旦夕，偏偏此時雷雨交加，火箭的威力大減，在幾名親隨的拼死保護下，李克用狼狽逃走，昔日的戰(zhàn)友頓時成為仇敵，兩大軍事集團的爭斗從此拉開序幕，他們的爭霸將左右五代時期的政治格局。9世紀(jì)末期，唐帝國已病入膏肓，在圍剿黃巢起義的過程中，藩鎮(zhèn)勢力進一步增強，唐王朝已奄奄一息，朝臣與宦官們卻仍在進行激烈爭斗，他們紛紛與藩鎮(zhèn)勢力結(jié)盟。

公元900年，宦官勢力不僅殺戮朝臣，而且打算廢黜唐昭宗，要想制服宦官，不管是皇帝還是朝臣，他們都必須借助地方的力量，他們不約而同地將希望寄托在了朱溫身上，由宰相崔胤秘密致書朱溫，請其出兵討亂，接到宰相崔胤的書信，朱溫喜出望外，這是一個千載難逢的機會，朱溫大軍立即出發(fā)，目標(biāo)長安城。宦官韓全海等人情急之下劫持唐昭宗，投靠鳳翔節(jié)度使李茂貞，但李茂貞根本不是朱溫的對手，交戰(zhàn)失敗后，被迫交出昭宗，此時的朱溫已經(jīng)完全控制了唐朝的中央政權(quán)。殘酷的大屠殺迅速展開，七百多名宦官被朱溫統(tǒng)統(tǒng)殺掉，長期被宦官控制的中央軍隊神策軍被解散，緊接著，這位被大家公認(rèn)為忠臣的朱溫，迅速露出了他的另一面，他向朝臣展開了殺戮，甚至殺害了接應(yīng)他到京城的宰相崔胤，他強迫唐昭宗遷往洛陽，臨走前還將長安的宮室、百司、民間廬舍全部燒毀。不久，唐昭宗在洛陽被殺，經(jīng)過一系列的準(zhǔn)備，公元907年，朱溫（對比董卓）代唐稱帝，改國號為梁，這就是五代第一個中原政權(quán)—后梁，唐朝長達289年的統(tǒng)治終告結(jié)束。

但是唐朝的影響果真就此完全消失了嗎？后梁建立后，盡管許多藩鎮(zhèn)被朱溫消滅，連中唐以來最強藩鎮(zhèn)魏博、成德也因戰(zhàn)敗歸附朱溫，但是，只有一個重要人物，他始終認(rèn)為唐朝的歷史沒有終結(jié)，他就是與朱溫接下深仇的李克用。此時，距上源驛盛宴已經(jīng)過了23年，李克用也已經(jīng)從一個年輕氣盛的小伙子變成了成熟的、雄踞河?xùn)|的軍事霸主。此時，真正對后梁構(gòu)成重大威脅的也只有李克用的河?xùn)|軍事集團，接下來的中原爭霸也正是在這兩個軍事集團之間展開。朱溫弒殺唐昭宗的消息傳到太原時，李克用南向慟哭，發(fā)誓要誅兇討逆，恢復(fù)唐朝，李克用仍自視唐臣，以勤王討逆為旗號，與后梁軍隊不斷攻殺。

河南大學(xué)歷史文化學(xué)院 博士 張明華

張明華：從軍事力量上來講，朱溫軍團占據(jù)著軍事上的絕對的優(yōu)勢，但是從道義上來講，李克用是打著、也就是為唐朝復(fù)仇的這么一個旗號而來的，所以說在道義上，擁有更大的一種支持。

朱溫的軍隊有嚴(yán)酷的紀(jì)律，十分剽悍，他曾下令規(guī)定，如果有將校在戰(zhàn)爭中被殺或逃走，他所率的全部士兵都要斬殺，這就是有名的跋隊斬，對自己的軍士尚且如此，對敵兵則更為殘酷。

山西博物院 武士皮影

李克用則以義氣相勾連，以他的義子十三太保為核心，組建了強大的義兒軍，然后又以義兒軍為中心，組建起強大的軍事集團。

山西省晉中市 晉中藝校

這是山西省晉中藝校，為了今年的演出，學(xué)生們又開始了緊張的排練，排練的劇目晉劇雅觀樓，講述的李克用與他的義子一起征戰(zhàn)的故事。在故事中李克用的義子李存孝，這位年僅十幾歲、卻武藝超群的義子，在陣中生擒黃巢大將孟覺海。在戲劇盛行的年代，描述李克用父子征戰(zhàn)故事的沙陀國、雅觀樓、飛虎山、太平橋等劇目眾多而且十分流行，成為了一個個經(jīng)典劇目，由此更是演繹出了家喻戶曉的傳奇故事，李克用與十三太保。據(jù)說李克用有十三義子，他們個個武功非凡，皆一時雄杰暴武之士，幫李克用立功名，打天下，太保李存孝稱得上是天下最驍勇的武將，在千軍萬馬中往來沖殺，如履平地，李克用與他的義子有著極為密切的關(guān)系，他們共同浴血奮戰(zhàn)，不斷取得重大戰(zhàn)果。

北京師范大學(xué)歷史學(xué)院 教授 李彪

李彪：李克用的這些所謂的義兒，實際上就是說，他是在這個中原地區(qū)，因為他是少數(shù)民族的這種血統(tǒng)，所以他在中原地區(qū)要形成自己的這種勢力，他必須要，這個就是說招納中原地區(qū)的很多的所謂的義子們，那個時候的這個義，更多的反倒是利，它這個義字只是一個名頭。

山西博物院 戲曲碑刻

在二十余年的時間中，朱溫與李克用一直展開著不間斷的斗爭，后梁建立后，雙方的戰(zhàn)爭更趨激烈，馬上到了一決雌雄的最后關(guān)頭。公元908年正月，然而李克用暴病而亡，直到李克用臨終的時候，他仍在軍營中籌劃著軍事計劃，他把兒子李存勖（xu四聲）立為晉王（三矢雪恨），取出三支箭，囑托兒子完成三件大事。第一支箭，直指北方的劉仁恭、劉守光父子，他們正占據(jù)幽州（十日破幽州，活捉）；第二支箭，指向了中原王朝之外的契丹，第三支箭是最重要的，那就是消滅世仇朱溫。

中國政法大學(xué) 教授 李曉

李曉：首先去攻打朱溫呢，還是首先穩(wěn)定自己的后防，把北方的劉仁恭以及一直對中原構(gòu)成強大威脅的契丹的勢力加以削弱呢，這是當(dāng)時的一些政治家和軍事家需要作出一個重大的戰(zhàn)略選擇。李克用把首先討平幽州，也就是現(xiàn)在的北京，和抵御當(dāng)時的勁敵契丹放在第一位，那么表明他是把穩(wěn)定后方作為自己的首要要務(wù)。

劉仁恭劉守光占據(jù)的幽州，正是中原王朝與契丹的交界處，此地為軍事必爭之地，李克用將第二支箭指向契丹，只有不受契丹的強大入侵，才能夠無后顧之憂，李克用最終的目標(biāo)是在朱溫，只有消滅了朱溫的后梁軍隊，李克用的軍事集團才能真正雄霸中原。李克用死時，外面黃沙漫天，真正的大戰(zhàn)將在李克用死后全面展開，自從朱溫稱帝建立后梁，南方各節(jié)度使也紛紛獨立，先后建立起九個國家，再加上北方的北漢政權(quán)，這就是五代十國中的十國（南方九國+北方北漢）。

這里是揚州，早在隋唐時期，揚州就十分繁榮，是當(dāng)時東南的第一大都市，五代時，以揚州為中心，先后建立起兩個國家，吳國與南唐。合肥人楊行密曾任唐朝的淮南節(jié)度使，封為吳王，中原戰(zhàn)火彌漫時，楊行密果斷出兵，強力遏止了朱溫的南進步伐，是南方經(jīng)濟免遭破壞。公元937年，吳國的權(quán)臣徐知誥代吳自立，徐知誥自稱是唐朝的后裔，改名李晟，他將國號改為大唐，史稱南唐。南唐以保境安民，息兵安民為基本國策，農(nóng)業(yè)開發(fā)的力度超過南北各政權(quán)，多種經(jīng)營取得了長足的進步，南唐的手工業(yè)和商業(yè)十分繁榮。這里更是一個藝術(shù)的王朝，兩代國主李璟、李煜都是江南才俊，在他們的帶動下，南唐的文學(xué)、美術(shù)、書法、音樂都取得卓越成就。

中國政法大學(xué) 教授 李曉

李曉：五代十國的南方地區(qū)，如果跟北方地區(qū)相比，那么突出表現(xiàn)為這樣兩個不同，第一是相對比較安定，第二社會經(jīng)濟有非常大的發(fā)展，為了在彼此競爭當(dāng)中取得勝利，這些割據(jù)南方的地方政權(quán)，他們競相采取了這個發(fā)展經(jīng)濟，保境安民這樣的的一些政策，這對當(dāng)時的社會經(jīng)濟的恢復(fù)啊，還有持續(xù)發(fā)展是有非常大的促進作用。

這是聞名天下的蘇州、杭州，吳越國王錢繆（liu二聲）發(fā)展農(nóng)桑，興修水利，使吳越的富庶甲于東南，蘇州、杭州得到大力修建，杭州的六和塔、寶椒塔、雷峰塔，蘇州虎丘的云巖寺塔，其建筑技術(shù)之高，在當(dāng)時世界均堪稱一流，自然之景與人文景觀交相輝映，形成最令人羨慕的地方，上有天堂，下有蘇杭的說法，從此傳遍天下。

吳越國向南，由王潮、王審知建立的閩政權(quán)，正蓬勃發(fā)展，海洋經(jīng)濟被大力發(fā)展起來，甘棠港自開辟后一直長盛不衰。十國中，地處西南的蜀地以成都為中心，山川險固沃野千里，被稱為天府之國，朱溫建立后梁時，蜀王王建也自稱皇帝，建國號蜀，史稱前蜀。

四川博物院典藏部 副主任 胡蔚

胡蔚：唐末的時候，由于戰(zhàn)亂，中原的很多官宦和士人，紛紛避難來到前蜀王國，然后王建在他們的幫助下，就模仿唐代的官制建立了一套政治制度，這也是很完善的一套政治制度，由于這個蜀地它有很多天險，可以說是據(jù)險一方，在這樣一個得天獨厚的條件下，前蜀的經(jīng)濟得到很大的發(fā)展。

王建堪稱明主，他的繼承人卻殘暴昏庸，前蜀滅亡后，后蜀建立，后蜀第二任皇帝孟昶，在位初期，勤勞國事，與民休息，后蜀國勢因此強盛，孟昶（chang二聲）還是有名的文藝青年，他對戲曲最為癡迷，有些戲班至今仍奉他為守護神，謂之孟郎君、郎君大仙。在成都，蜀繡女馮玉英是這個城市中為數(shù)不多，但仍固守傳統(tǒng)工藝的藝人之一，作為傳統(tǒng)工藝是蜀袖的民間藝人，已在自己的家里開班傳藝十余年，在前蜀、后蜀時期，盡管中原戰(zhàn)爭不斷，但四川卻偏安一隅，經(jīng)濟繁盛，這種產(chǎn)生于成都的民間工藝蜀繡，在那時也開始發(fā)展流行。

如今，馮玉英的蜀繡作坊，已經(jīng)小有名氣，顧客最為喜愛的作品，還是這美麗的芙蓉花和花蕊夫人。花蕊夫人是孟昶的寵妃，她也是絕代佳人，而且是著名的女詩人，著有花蕊夫人宮詞，成都又叫蓉城，很少有人知道，蓉城的名字與花蕊夫人有關(guān)，相傳花蕊夫人最喜愛芙蓉花和牡丹花，孟昶命百姓在城內(nèi)遍植芙蓉樹。花開時節(jié)，成都四十里為錦繡，人們驚嘆其為芙蓉城簡稱蓉城。

四川省成都市 《廣政石經(jīng)》殘石

后蜀宰相毋昭裔等人輯唐五代詞五百首為花間集，對后世影響很大，毋昭裔處私財百萬營建學(xué)館，發(fā)展教育，并奏請雕刻印刷九經(jīng)，由是蜀中文學(xué)復(fù)盛，這是一個浪漫的國度，也是一個文化聚集的國度，中原地區(qū)戰(zhàn)火彌漫之時，后蜀一度成為人們向往的文化國度。

中南地區(qū)的長沙，是五代十國時是楚國的潭州，當(dāng)時它是南方最大的茶市，茶稅成為當(dāng)時楚國主要的稅收來源，每年所得，凡百萬計，南方國家中，地處湖北的南平，在各國的緩沖地帶，得到生存發(fā)展，偏居嶺南的南漢，也能興辦學(xué)校，提倡文教，使昔日的蠻荒之地，得到一定程度的發(fā)展。十國中唯一的北方國家—北漢，在與遼國結(jié)盟后也能割據(jù)一方安民保境。

中國政法大學(xué) 教授 李曉

李曉：這樣一種城市經(jīng)濟的這個新的面貌，新的格局，應(yīng)該說可以追溯到唐末五代時期，像城市生活當(dāng)中的很多，內(nèi)容比如說，勾欄瓦舍這樣一些民間的一些文化活動，還有文人士大夫的一些生活方式、思想觀念，甚至整個社會上的價值觀念，人們商品意識的這個崛起，在很大程度上也都得益于這樣商品經(jīng)濟的發(fā)展，那么如果沒有北方地區(qū)的舊格局的打破，加上南方地區(qū)商品經(jīng)濟發(fā)展的這么一種潮流，可能就不會出現(xiàn)清明上河圖，那樣令人神往的商業(yè)貿(mào)易非常繁榮的景象，這就五代十國對后世的影響。

此時的中國，南方割據(jù)政權(quán)雖然經(jīng)濟發(fā)展文化繁榮，但他們都無力改寫歷史，真正的歷史大戲還是在中原上演。李克用去世后，他的繼承者李存勖正按照他的臨終遺囑，展開強有力的中原爭霸，李克用臨終前留下的三支箭，被供奉在家廟中，每臨出征，李存勖都鄭重地取出放在錦囊里，打了勝仗又放回家廟，這三支箭成為李存勖積極進取的指南針。公元913年，李存勖的軍隊攻陷幽州，完全控制的河北地區(qū)，劉仁恭父子被擒，李存勖用劉仁恭的血來祭奠李克用之墓，徹底完成了第一支箭的任務(wù)。公元922年，李存勖率部大戰(zhàn)契丹大軍，將其驅(qū)逐出境，李克用交代的第二支箭也得到了很好的結(jié)果，公元923年，李存勖稱帝，建立起五代的第二個中原王朝，史稱后唐，李克用交代的三支箭只剩下最后一支了，真正的最后的決戰(zhàn)即將展開，此時的后梁已經(jīng)走了下坡路。公元912年，朱溫被他的次子所殺，后梁進一步衰敗，至公元923年10月，李存勖的軍隊攻破后梁首都汴梁，曾經(jīng)不可一世的后梁軍隊灰飛煙滅。李存勖志得意滿，真正達到了舉天下之豪杰，莫能與之爭執(zhí)的地步，也許唯一遺憾的是，朱溫已不在人世，李存勖無法親手將朱溫殺掉。

而這位登上帝王的武士，卻開啟了他更富有傳奇色彩的戲劇人生，李存勖自幼精于音律，能譜曲填詞，平定中原后，李存勖經(jīng)常和憐人們一起演戲，還給自己起了個藝名叫李天下。憐人一詞最早可追溯到黃帝時期，史載皇帝時憐倫造音樂，后稱樂官為憐官，后來也將以演戲為生的藝人包括進來，將他們統(tǒng)稱憐人。在古代傳統(tǒng)觀念中，憐人的地位是很卑下的，李存勖非常重用憐人，讓他們當(dāng)官擔(dān)任重要職務(wù)，這成為中國歷史上一道空前絕后的奇特景觀，憐人的地位突然間逆轉(zhuǎn)直上，在現(xiàn)實政治中粉墨登場，在戰(zhàn)場上出生入死幫著李存勖打天下的功臣卻被忽視了。憐人中也有正直之士，但更多的憐官仗著皇帝寵信肆無忌憚，官員們敢怒不敢言，憐人景進，專門替唐莊宗刺探外面的情況，只要有人得罪于他，他就在莊宗面前進讒言詆毀對手，大禍馬上降臨，宦官也重新得到重用。

公元925年，宦官和憐人采擇三千民女填充后宮，公元926年，李存勖聽信宦官讒言，將功勛卓著平定前蜀的西平王郭崇韜殺死，兵變再起，魏州等地發(fā)生兵變，京城中也出現(xiàn)叛亂，憐人出身的親軍將領(lǐng)郭從謙，平日把郭崇韜當(dāng)成自己的叔父，關(guān)系親近，郭崇韜死后，郭從謙率部攻打城門，李存勖親率近衛(wèi)騎兵出擊，但他已眾叛親離，調(diào)動不了附近的軍隊，身邊的人也紛紛離開，這個曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的武士，現(xiàn)在卻孤立無援，獨自拼殺，在無比的失落和痛苦中，李存勖被一箭射中，稱帝僅三年便死于非命。當(dāng)時只有一個憐人撿了些丟棄的破爛樂器放在李存勖的身上點火焚尸，李存勖編戲演戲都是高手，甚至被許多戲班奉為戲曲之祖，而在戲外的真實世界，他也用自己的生命編寫了一場無與倫比的悲喜劇，憐人、樂器和弓箭，莊宗一生中激情和魅力的代表，參與了他戲劇性的終結(jié)，用歐陽修引用左傳的話來說，君以此始，必以此終。

李嗣源是李克用的義子，是十三太保中年齡最大的一位，他先后隨從李克用、李存勖父子征戰(zhàn)三十余年，屢立奇功，兵變爆發(fā)時，李嗣源受命到魏州討伐叛軍，但平叛沒有多久，手下的將士策動嘩變，且與叛軍合兵一處，擁戴李嗣源為新皇帝，這是又一次成功的兵變，李嗣源是兵變的獲益者。但他登臺后必須強力遏制兵變，否則下一個被殺可能是他自己。

北京大學(xué)歷史系 教授 鄧小南

鄧小南：實際上在五代的時候，禁軍其實是指那種精銳部隊正規(guī)軍，那這個禁軍呢，一方面他們的這個兵勢相對來說的是戰(zhàn)斗力比較強的，另一方面呢，這個禁軍的統(tǒng)帥呢也都是在多年這種嚴(yán)酷戰(zhàn)爭里面摸爬滾打打出來的，相對的比較有人氣，像這些皇帝也不敢輕易的動他們，所以當(dāng)時盡管有很多防范這個兵變的一些措施，比方說這個嚴(yán)明紀(jì)律，整飭一些有反叛心的這樣的一些軍閥、將領(lǐng)了，但是沒有辦法從根本上解決這樣的問題。

李嗣源要想突破兵變格局，即位首先要做的就是鎮(zhèn)壓和整頓，對于驕悍難制的將士，李嗣源悉數(shù)誅殺以絕后患，幾次大規(guī)模的屠殺，驕兵悍將動輒作亂的局面被初步改變。李嗣源進一步強化中央集權(quán)，重新組建了侍衛(wèi)親軍，著手建立新的禁軍體系，禁軍除捍衛(wèi)京師外還被派駐各地，牽制和削弱藩鎮(zhèn)勢力，節(jié)度使被頻繁調(diào)動以防止他們形成割據(jù)勢力，實力強大的藩鎮(zhèn)被一再分割，實力大減。李嗣源還力圖徹底消除產(chǎn)生兵變的土壤，他整肅吏治，使飽受戰(zhàn)亂之苦的中原民眾，得到了一定程度的修養(yǎng)生息，這些措施無疑穩(wěn)定了政局，也使兵變失去了基礎(chǔ)。

然而李嗣源有無法克服的缺陷，他即位時已經(jīng)六十歲，年老力衰，完善的制度依然無法建立，只好將大量的權(quán)力分給家屬、親信，由親近的人替代原有的軍閥成為新勢力。李嗣源試圖以情義相勾連來彌補制度的缺陷。但是，他能夠成功嗎？李嗣源晚年患病時，宮廷政變再度發(fā)生，次子李從榮率兵攻打?qū)m門，妄圖篡位，事敗被殺，李嗣源本人驚悸悲慟，凄慘死去。

一連串的宮廷殺戮之后，公元934年，李嗣源的養(yǎng)子李從珂自立為帝，剛剛即位，李從珂對太原的石敬瑭十分忌憚，石敬瑭不僅是擁有軍隊的一方諸侯，而且是李嗣源的女婿，為了解除石敬瑭的威脅，李從珂決定先下手為強，迫令石敬瑭離開巢穴。但這一次決定，不僅使李從珂很快死去，而且引發(fā)了一道令中原王朝幾百年都無法破解的難題，為抵御李從珂，石敬瑭面臨的艱難抉擇，最終不惜采取非常措施，主動向北方的契丹求援，契丹國內(nèi)經(jīng)過一系列改革，此時已強大起來，為了獲得契丹大軍的幫助，石敬瑭主動將燕云十六州割讓給契丹，這一措施完全改變了中國北方的政治格局。

燕云十六州，東西綿延約六百里，南北約200公里，歷史上這里不僅是中原農(nóng)耕文明和草原游牧文明的自然分界線，也是中原王朝抵御北方游牧民族入侵的軍事分界線。早在戰(zhàn)國時期燕國和趙國就不惜耗費大量國力，在崇山峻嶺之上修筑長城，秦朝建立后，更是將長城連接起來，此后各朝各代的中原政權(quán)無不派重兵把守，唯恐有失。因為一旦失去，北方再無險可守，強國鐵騎便可在中原大地縱橫馳騁。

北京師范大學(xué)歷史學(xué)院 教授 游彪

游彪：對于任何一個朝代來說，他都必須要控制燕云地區(qū)，控制了燕云地區(qū)以后，他基本上就能夠能夠保證，就是說中原王朝的這個安全，而如果失去這道安全屏障，就很容易被少數(shù)民族的騎兵南下，對中原王朝造成很大很大的影響。

北京大學(xué)歷史系 教授 鄧小南

鄧小南：那么把這個地區(qū)割給契丹以后呢，契丹他原來是一個游牧民族，那么他基本上都是以游牧作為它的生產(chǎn)方式和生活方式，而得到了燕云16州以后呢，就開始有了一片以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟為主的這樣一個地帶，這種情況其實對于契丹民族它本身的發(fā)展是有刺激的，而且對于他的這個社會結(jié)構(gòu)、包括這個遼朝的統(tǒng)治方式，實際上都有一種啟示或者說一種帶動的作用。

在契丹的幫助下，石敬瑭建立五代時期的第三個中原政權(quán)后晉，但是石敬瑭雖然當(dāng)了皇帝，對契丹卻只能卑躬屈膝，石敬瑭的繼承人石重貴試圖冒死一變，要從契丹人手中奪回燕云十六州，徹底改變被動局面，但此時形式已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)。公元944年到947年，契丹大軍三次南下，后晉滅亡，契丹人雖然打進中原，但他們的劫掠和暴行激起了中原民眾的反抗，契丹人被迫撤退，中原出現(xiàn)了政治空白。

山西省太原市 晉次古戲臺

太原留守劉知遠(yuǎn)趁機發(fā)兵，建立后漢政權(quán)，他在位僅一年就去世了，次子劉承佑繼位，兵變再次發(fā)生，劉承佑被殺，公元951年正月，正率大軍抵御契丹的鄴都留守郭威，被將士們擁立為皇帝，大軍返回東京建立了新政權(quán)，這就是五代時期最后一個中原王朝—后周，郭威和他的繼任者周世宗柴榮，都是五代時期很有作為的皇帝，他們大刀闊斧地革除著弊病，消除病變也成為他們治理國家的重中之重，郭威的繼任者柴榮是他的內(nèi)侄和養(yǎng)子，為防止兵變，柴榮在侍衛(wèi)軍之外又組建了殿前軍、使殿前、侍衛(wèi)兩司構(gòu)成中央禁軍，乃至全部武裝力量的核心，從根本上改變了晚唐以來外重內(nèi)輕的局面。

北京大學(xué)歷史系 教授 鄧小南

鄧小南：在這個柴榮他整編這個禁軍的過程中，把一些精銳的力量補充到了殿前司里邊，所以這樣，殿前司的力量它的這個作用，在當(dāng)時的禁軍結(jié)構(gòu)里邊就明顯的上升了，那這樣呢，幾乎成為和侍衛(wèi)司可以并駕齊驅(qū)的這樣的一支力量，所以禁軍的兩司，這樣的一種統(tǒng)帥結(jié)構(gòu)，或者說一種領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)構(gòu)呢，就使那個時候的這個禁軍的兵變在一定的程度上受到了制約。

其實除了兵變難題外，燕云16州也始終是后周政權(quán)迫切想要解決的難題，柴榮的大軍先后征討后蜀、南唐，取得重大戰(zhàn)果。但燕云十六州始終如骨鯁在喉，柴榮迫不及待的想要從契丹人手中奪回來。公元959年，柴榮下決心親征北方，與契丹軍征戰(zhàn)，收復(fù)了遼國占領(lǐng)的莫、瀛、易三州，但沒想到就在柴榮準(zhǔn)備乘勝進取幽州時，病魔突然降臨，他留下了一個轟轟烈烈的大事業(yè)，但他的繼承者、他的兒子柴宗訓(xùn)卻只有七歲。死神即將到來，柴榮仍強撐最后的力氣安排后事，他對軍隊的人事，做了最后一次大調(diào)整，但沒有想到這樣的調(diào)整，仍然未能擺脫可怕的兵變困局。

五代即將結(jié)束，慢慢長夜中，一個又一個統(tǒng)治者粉墨登場，又轉(zhuǎn)瞬消失，無論是狡詐嚴(yán)苛的朱溫，癡迷戲曲的李存勖，還是年老體弱的李嗣源，命運不濟的柴榮，他們都無力破解中華大地的政治困局，更何況七歲的柴宗訓(xùn)，但歷史的車輪已迫不及待的向前推進，中原大地正呼喚一位偉大的君王。