翻譯：常ならむ 第5章　應(yīng)當(dāng)如何處置被占領(lǐng)前生活在自己法律下個(gè)城市或君主國(guó) 。 ??1.如果那尐被獲取「征服」個(gè)國(guó)家，如前所講，習(xí)慣于生活在佢地自己個(gè)法律之下、生活在自由之中，噉子個(gè)話，想要保有己種國(guó)家有三種方式：其一系毀滅佢地，其二系親自前往生活在那處，其三系讓佢地生活在自己個(gè)法律之下，但要求佢地進(jìn)貢并在其內(nèi)部建立一個(gè)讓佢地對(duì)你保持友好個(gè)寡頭國(guó)家。因?yàn)閲n子一只國(guó)家系由那只君主建立個(gè)，佢知到如果無(wú)有佢個(gè)友誼戥權(quán)勢(shì)，佢就無(wú)得立足，所以佢竭盡全力維護(hù)佢。而且，如果想要保全一個(gè)習(xí)慣于自由地生活個(gè)城市，噉子個(gè)話，借助己只城市自己個(gè)公民來(lái)保有比依靠其他任何方式都容易。 ??2.例如，斯巴達(dá)人戥羅馬人。斯巴達(dá)人通過(guò)在當(dāng)?shù)亟⒐杨^國(guó)家來(lái)控制雅典戥底比斯，但仍然再次失去佢地。羅馬人為嗲保有卡普阿、迦太基戥努曼提亞，摧毀嗲佢地，就未有失去佢地。羅馬人想要似斯巴達(dá)人噉子保有希臘，允許佢享有自由并保留佢自己個(gè)法律，但佢地卻無(wú)成功。因此，佢地為嗲保有希臘，不得不摧毀那只地區(qū)個(gè)好多城市。因?yàn)橐碱I(lǐng)佢地，除開(kāi)毀滅佢地之外，確實(shí)無(wú)有其他個(gè)安全穩(wěn)固個(gè)方式。任何人成為一個(gè)習(xí)慣于自由生活個(gè)城市個(gè)宗主，卻未有摧毀佢，噉佢就系坐待被佢摧毀；因?yàn)榧褐怀鞘性诜磁褌€(gè)時(shí)候，始終會(huì)以自由個(gè)名義戥古老個(gè)秩序作為口實(shí)，而這兩者無(wú)論系經(jīng)久個(gè)歲月抑或系施恩布惠都無(wú)得令人忘懷。無(wú)論一個(gè)人如何主動(dòng)出擊或者積極預(yù)防，除非那處個(gè)居民四分五裂或者分散流離，否則佢地系無(wú)會(huì)忘記那只名義戥那尐秩序個(gè)；就似處于佛羅倫薩人奴役下長(zhǎng)達(dá)一百年咁耐個(gè)比薩一樣，任何意外事件發(fā)生都會(huì)讓佢地即刻諗起己兩者。但系，如果一尐城市或地區(qū)習(xí)慣嗲生活在一位君主個(gè)統(tǒng)治之下，并且佢個(gè)血脈世系已經(jīng)滅絕；噉子個(gè)話，由于一方面佢地習(xí)慣嗲服從，另一方面佢地?zé)o嗲舊個(gè)君主，佢地就既無(wú)會(huì)同意在佢地當(dāng)中另立一位君主，亦無(wú)知到如何自由噉生活。所以，佢地?zé)o會(huì)好快擰起武器來(lái)反抗，而一位君主可以更加輕而易舉噉獲得它們，并保護(hù)自己個(gè)安全免于其患。但系，在共和國(guó)里頭，存在住更強(qiáng)個(gè)生命力、更大個(gè)仇恨感戥更熱切個(gè)復(fù)仇心，對(duì)其古老個(gè)自由個(gè)記憶無(wú)會(huì)亦無(wú)得令到佢地平靜；因此，最安全穩(wěn)固個(gè)辦法就系消滅佢地或者生活在佢地中間。