62歲還沒(méi)孩子,楊麗萍遭網(wǎng)友嘲諷:再美也沒(méi)用,死后怕是無(wú)人掃墓
楊麗萍無(wú)后被罵這件事發(fā)酵好幾天了,來(lái)來(lái)回回牽扯了不少藝人參與其中,很難想象2020年了,還有人在討論:"女人到底要不要生孩子"。

事情是這樣,前幾天我對(duì)楊麗萍的印象還沉浸在她有個(gè)女徒弟和同性愛(ài)人結(jié)婚了,當(dāng)時(shí)全網(wǎng)都在祝福,我尋思著大眾對(duì)"愛(ài)與自由"的關(guān)注度又拔高了一截兒。

可萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到,才一周,楊麗萍就被無(wú)情網(wǎng)暴了,原因竟在于她沒(méi)生孩子。
起因在于一條楊麗萍的視頻評(píng)論,有人在底下說(shuō):
"一個(gè)女人最大的失敗是沒(méi)一個(gè)兒女,所謂活出了自己都是蒙人的,讓你再年輕30年,到了100歲,你的容顏難道還能保護(hù)成30歲的樣子,即使你再美再優(yōu)秀都是逃不過(guò)歲月的摧殘,到了90歲,兒孫滿堂那種天倫之樂(lè)……"

就這一條評(píng)論,還有1.1萬(wàn)的點(diǎn)贊,大家驚了,然后評(píng)論區(qū)的人就開(kāi)始了各種battle,炸出了不少驚人言論。
有人說(shuō):"不要下一代是自私的表現(xiàn),那是生命和基因的延續(xù),如果沒(méi)有那就無(wú)法延續(xù),虧大了。"
聽(tīng)聽(tīng)這話就離譜,我還覺(jué)得要了下一代但卻教育不好是一種罪惡呢。
還有人說(shuō)楊麗萍百年以后連個(gè)掃墓的人都沒(méi)有,真的不想說(shuō),人家藝術(shù)家流芳百世,還怕被后人遺忘?

有人說(shuō),生孩子一直是衡量女人是否正確的標(biāo)準(zhǔn),不能生孩子要你們有什么用,當(dāng)姑奶奶?
有一說(shuō)一,我覺(jué)得說(shuō)這話的人可能是想做姑奶奶卻沒(méi)做成。

還還有人說(shuō)楊麗萍,真把自己當(dāng)孔雀公主了忘記自己也是個(gè)平凡的人。
得,這位又塑造了一個(gè)觀點(diǎn)即平凡的女人就得生孩子,我懶得反駁了。

當(dāng)然,要說(shuō)最離譜還得是下面這種言論,他們說(shuō)楊麗萍不是不想生,而是生不了。
真是個(gè)大幻想家。

上述言論被公開(kāi)以后,引發(fā)了軒然大波。
先是戚薇如孫悟空一樣橫空出世,說(shuō):一個(gè)人最大的失敗是:時(shí)至今日,還在給我們"女人"下定義,還把兒孫滿堂當(dāng)作女人唯一的成就。生育工具?!呵呵,我們?cè)缇筒皇橇耍?/p>
戚薇這番話很剛,是基于這件事第一個(gè)開(kāi)麥的公眾人物。
隨后很久不見(jiàn)的李若彤加入了開(kāi)麥陣營(yíng),姑姑說(shuō):不結(jié)婚總比找錯(cuò)了湊合湊合強(qiáng)吧,無(wú)論你是男性或女性,我都希望你不要因?yàn)槟昙o(jì)和別人的目光,而為自己的人生做草率的決定,更要學(xué)會(huì)懂得尊重別人的決定,因?yàn)槟鞘莿e人的人生。

姑姑這番話很是誠(chéng)懇,言辭不激烈,真情實(shí)感,重點(diǎn)她提到了很關(guān)鍵的兩個(gè)字:尊重。
大意就是"關(guān)你屁事"。
在李若彤發(fā)言后,沒(méi)多久陳數(shù)也來(lái)接力了,她更直接一點(diǎn),甩了一張自己劇中的臺(tái)詞,臺(tái)詞是一個(gè)問(wèn)句:女人的價(jià)值,就是用來(lái)生兒育女的嗎?
然后陳數(shù)的發(fā)文文案就只有倆字:不是!

除了上面幾位,還有一些藝人沒(méi)有公開(kāi)開(kāi)麥,但是也在各種地方發(fā)表了自己的觀點(diǎn)。
像郁可唯就在超話里說(shuō):為自己而活,仙女們~

本來(lái)就一個(gè)評(píng)論,卻在娛樂(lè)圈刮起一陣風(fēng),也是出人意料了。
事發(fā)之后,愈演愈烈,一天幾個(gè)熱搜蹭蹭蹭地上,因此正主楊麗萍也回應(yīng)了這件事。
她說(shuō):人會(huì)走向衰老,走向死亡,誰(shuí)也救不了你,但你的精神是年輕的,你的氣息是美好的,就會(huì)散發(fā)出來(lái)一種特殊的味道,只要自己認(rèn)為過(guò)得好,沒(méi)有傷害其他人,就可以。謝謝大家的理解和愛(ài),望我們都能自在,如我。

正主回應(yīng)了,很peace,符合楊麗萍一貫的仙女形象。
因?yàn)檫@件事她早年的很多言論也被網(wǎng)友們拿出來(lái)細(xì)品了。
比如她說(shuō):我是生命的旁觀者,我來(lái)世上,就是看一棵樹(shù)怎么生長(zhǎng),河水怎么流,白云怎么飄,甘露怎么凝結(jié)。

說(shuō)白了,人家活著是為了觀賞,而不是徹徹底底入世。
死活逼人家生孩子實(shí)在有點(diǎn)跑偏。
很多人說(shuō)楊麗萍這件事之所以被搬上臺(tái)面討論,是因?yàn)榇蟊妼?duì)"生育自由"的認(rèn)知還沒(méi)那么強(qiáng)。

我承認(rèn)大眾認(rèn)知分層存在,越年輕化的群體普遍對(duì)"生育自由"擁有更大的包容,老一輩依然秉持"女性生育正確"的觀念。
但我覺(jué)得還有一點(diǎn)不能被忽略,就是很多人評(píng)判他人時(shí),太執(zhí)拗于用一套"我有你沒(méi)有"的邏輯了。
就像那個(gè)喝酒游戲,每個(gè)人伸出五根手指,每個(gè)人開(kāi)麥說(shuō)自己有而別人沒(méi)有的東西,說(shuō)中了就贏了,其他人自動(dòng)下放一根手指,五根都沒(méi)了,就喝酒。
是種變樣的"攀比",要贏,要不落人后,要展示人生的豐富,要比別人更牛,要找到別人沒(méi)有的東西。
對(duì)比楊麗萍,能發(fā)現(xiàn)說(shuō)她無(wú)后很慘的那部分人中,很大程度都上了年紀(jì),有了家庭。那如果向楊麗萍開(kāi)麥,財(cái)富比不過(guò)人家,社會(huì)地位比不過(guò)人家,在"人生享受"和"美麗"上也比不過(guò)人家,那怎么辦。
那就盯著楊麗萍不那么容易被掰倒的五根手指,再看看自己的人生,來(lái)一句:我有孩子,你沒(méi)有。

你沒(méi)孩子,你這樣不行,女人啊還是得有孩子,不然沒(méi)人掃墓,老了會(huì)孤獨(dú),巴拉巴拉……
往淺了說(shuō)是嫉妒,往深了說(shuō)也還是嫉妒。
合理化自己的選擇,進(jìn)而貶低他人的選擇,本質(zhì)上是不如人家。
這種例子可太多了。
"你家孩子雖然工作不錯(cuò),但我家孩子是鐵飯碗,人啊,不找穩(wěn)定的工作不行啊。"
"你男朋友不錯(cuò),又帥又有錢(qián),但我還是覺(jué)得男的要高一點(diǎn),不然后代長(zhǎng)不高啊。"
"你去三亞玩很好啊,三亞的海還不錯(cuò),但我覺(jué)得我去年去的神奈川的海要更藍(lán)一點(diǎn)。"
這個(gè)自由那個(gè)自由一大堆,歸根結(jié)底還是見(jiàn)不得別人自由。

回歸最初的話題,女性到底要不要生孩子?這真不是問(wèn)題,想走入家庭,想有朝一日享受天倫之樂(lè),那你就生。想活得瀟灑盡興,想無(wú)牽無(wú)掛,那你就不生。多簡(jiǎn)單,不值得討論。
值得聊聊的是,生與不生孩子,都沒(méi)什么好驕傲,更不值得攀比,也不是論輸贏的籌碼,生孩子而已,又不是拯救世界。