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認(rèn)識(shí)知識(shí),閱讀,學(xué)習(xí)的四個(gè)層次

2023-08-03 23:00 作者:釘子邊界  | 我要投稿

1,語(yǔ)言的敘述,閱讀句子段落的語(yǔ)詞,閱讀概念和敘述,是對(duì)語(yǔ)言的復(fù)述。
2,語(yǔ)言的轉(zhuǎn)述,理解句子段落的意思,明白語(yǔ)言,理解概念。
3,語(yǔ)言的自述,理解句意的本質(zhì),明白語(yǔ)言的核心,抓住概念本質(zhì)。做到對(duì)本質(zhì)概念的運(yùn)用和重新理解。
4,語(yǔ)言的自糾,癥候式閱讀,揭示文本的斷裂和空白,對(duì)空缺存在的深層研究。

1.1第1個(gè)層次學(xué)習(xí)的人已經(jīng)復(fù)述到這了,(笑)這個(gè)層次是:哦我讀過(guò)什么什么書(shū),我看過(guò)……知識(shí)對(duì)他們來(lái)說(shuō)只是一長(zhǎng)串的字符,還是無(wú)意義的,試問(wèn)他們的大腦要如何記住這種符號(hào)。
1.2這個(gè)層次是對(duì)知識(shí)的“拍照”,例如,“所謂癥候閱讀法就是在同一運(yùn)動(dòng)中,把所讀的文章本身中被掩蓋的東西揭示出來(lái)并且使之與另一篇文章發(fā)生聯(lián)系,而這另一篇文章作為必然的不出現(xiàn)存在于前一篇文章中”。這像極了他們背誦和摘抄好詞好句的樣子,他們是怎么背誦的,“所謂癥候閱讀法……另一篇文章什么前一篇文章不對(duì)是這另一篇文章作為必然的不出現(xiàn)……”“這另一篇文章,這另一篇文章”“必然的不出現(xiàn),必然的不出現(xiàn)”,他們把知識(shí)當(dāng)作純粹符號(hào)的關(guān)聯(lián),所以他們學(xué)習(xí)任何東西都是一遍遍復(fù)述,背書(shū)是這樣,做筆記是這樣,學(xué)習(xí)任何知識(shí)任何技能都是這樣。
1.3他們是不反思的,我覺(jué)得他們應(yīng)該是不快樂(lè)的,我不知道啊,他們就叨逼叨叨逼叨,他們堅(jiān)信任何知識(shí)只要重復(fù)就好,重復(fù)就好,但是當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)別人很快背出的東西,自己要花更多的時(shí)間去背誦,他們會(huì)覺(jué)得自己很苦逼,或者是很笨。記憶術(shù)也是這樣,記憶術(shù)就是不斷重復(fù),讓大腦把抽象的知識(shí)和對(duì)應(yīng)物聯(lián)系起來(lái),重復(fù)加深聯(lián)系,這是一個(gè)刻苦的訓(xùn)練,刻苦,真好笑啊,這種學(xué)習(xí)最刻苦了。
1.4舉個(gè)例子:刻意練習(xí)里史蒂夫和一個(gè)女的接受練習(xí),記憶數(shù)字,記住了6位數(shù)記憶7位數(shù),記住了加一位,沒(méi)記住往前減兩位,那就是四位,通過(guò)一次次訓(xùn)練,他們掌握越來(lái)越多,史蒂夫掌握100多位吧,那個(gè)女的是記住30多位。那這里為什么會(huì)有這種差距,一樣的訓(xùn)練,原文說(shuō)是兩種記憶的方式,史蒂夫是把無(wú)意義的數(shù)字聯(lián)系生活,又是分組,幾位數(shù)多少組,幾位數(shù)又是多少組,組與組之間是什么順序:那個(gè)女的是記憶數(shù)字轉(zhuǎn)為記憶時(shí)間,聯(lián)系不是很好,史蒂夫在訓(xùn)練中形成了一組數(shù)字是對(duì)應(yīng)幾個(gè)數(shù)字集,數(shù)字集又是怎么樣的,他腦子里形成了“檢索結(jié)構(gòu)”,數(shù)字和大腦聯(lián)系很深,那個(gè)女的不行,沒(méi)技巧,死記。
1.5這里史蒂夫算第2個(gè)層次,那個(gè)女的算第1個(gè)層次,這里要說(shuō)明用第1個(gè)層次復(fù)讀可以進(jìn)入第2個(gè)層次——理解。

2.1這個(gè)層次顧名思義,一切知識(shí)都是理解,理解萬(wàn)歲。看到這里的理解力都不錯(cuò),大部分是第二層次的,你可以讀懂我說(shuō)的話,甚至理解很多概念,我提及的你能夠理解,你也能夠轉(zhuǎn)述,“我看了一個(gè)觀點(diǎn)很有意思,它說(shuō)……”,但是你脫離語(yǔ)境,你無(wú)法言說(shuō)。有沒(méi)有這樣一種感覺(jué),我聽(tīng)懂了,但是做不到,因?yàn)槟阒皇抢斫饬司湟?,你知道概念在說(shuō)什么,而你不知道的是:恰恰是你只是理解,你只是懂,你不會(huì)行動(dòng),你也不會(huì)用。就像是我說(shuō):保護(hù)環(huán)境,拾起地上的垃圾。你接受我的觀點(diǎn),但你憑什么接受這種生活方式。正如我說(shuō)學(xué)習(xí)有四個(gè)層次,你憑什么要因此改變??吹竭@里如果還是照著文章一句一句讀和一句一句理解的話,可以不用看了,后面的你也看不懂,涉及的是核心,本質(zhì),好比文章的中心思想,論說(shuō)文的中心論點(diǎn),數(shù)學(xué)題目后面的本質(zhì)性的知識(shí)點(diǎn),運(yùn)用的思維(抽象,數(shù)形結(jié)合,逆向思考,遷移等)。

3.1第3個(gè)層次是挖根源,抽象出本質(zhì),本質(zhì)思維要提起一個(gè)人,“馬林思維”,
本質(zhì)性思維
1.所有知識(shí)都有一個(gè)本質(zhì)的東西,是不變的存于任何事物中。
2.本質(zhì)可以符號(hào)化為一種符號(hào)模式,一種公式。
3.應(yīng)用:
a.數(shù)學(xué):把題目拆分成一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn),題目千變?nèi)f化,知識(shí)點(diǎn)是不變的,死磕知識(shí)點(diǎn),概念,解決任何題目。
b.以我學(xué)邏輯為例:邏輯分為:
1.形式邏輯
2.綜合推理
3.論證邏輯
這三個(gè)抽象出本質(zhì)就是邏輯,也是學(xué)科的名字,每一個(gè)又分為很多小類(lèi),每個(gè)小類(lèi)下面是知識(shí)點(diǎn),概念,知識(shí)點(diǎn)下面是無(wú)窮無(wú)盡的題目。題目抽象出本質(zhì)—知識(shí)點(diǎn)和概念,知識(shí)點(diǎn)抽象出本質(zhì)—直言命題或是假言命題這樣的小類(lèi)別,小類(lèi)別抽象出本質(zhì)—形式邏輯。每一個(gè)都是本質(zhì)的形式,又是形式的本質(zhì)。在這里我不認(rèn)為馬林思維有此見(jiàn)地,這是一個(gè)補(bǔ)充。
c.思維導(dǎo)圖:這里我要說(shuō)明思維導(dǎo)圖絕不是必要的,這里是因?yàn)榇嬖谠S多誤解。思維導(dǎo)圖不在于背下一個(gè)知識(shí)的框架,(點(diǎn)明第1和第2層次的)當(dāng)然它也僅僅是一個(gè)框架,思維導(dǎo)圖的本質(zhì)是什么?是梳理知識(shí)點(diǎn)之間的關(guān)系,是不同知識(shí)概念之間的聯(lián)系,思維導(dǎo)圖只是一個(gè)工具。
3.2我們要做的當(dāng)然是從邏輯這個(gè)最先的本質(zhì)出發(fā),把它比作大樹(shù)之根,如何生發(fā)出枝干和葉子,即知識(shí)點(diǎn)。這是“馬林思維”的觀點(diǎn),我不認(rèn)為他懂,他預(yù)先接受了:萬(wàn)事萬(wàn)物必然有一個(gè)本質(zhì),且唯一?!按髽?shù)之根”之下是什么,他是不會(huì)思考的,本質(zhì)背后有什么東西?;本質(zhì)生發(fā)所有現(xiàn)象,所有現(xiàn)象都可以找到本質(zhì),他預(yù)先了本質(zhì)和現(xiàn)象是兩種東西(不一定是東西,但他認(rèn)為一定是兩種),那我要說(shuō),形式不能作為本質(zhì)嗎?形式改變,內(nèi)容不改變嗎?本質(zhì)不改變嗎?
3.3這里已經(jīng)涉及一部分第4層次的運(yùn)用了,能夠發(fā)現(xiàn)形式可以與本質(zhì)并列,邏輯可以與本質(zhì)并列,行為也可以與本質(zhì)并列,那么唯一的本質(zhì)不存在,難道是有多個(gè)本質(zhì),不不,本質(zhì)主義已然失敗,不存在本質(zhì)可以統(tǒng)攝一切衍生一切,這是一個(gè)幻想。本質(zhì)已然失敗,但它還能用,這是對(duì)第3層次的一個(gè)安慰嗎?不,用本質(zhì)思維,本質(zhì)法你當(dāng)然可以輕易學(xué)會(huì)任何知識(shí),任何學(xué)科當(dāng)你用本質(zhì)性思維學(xué)會(huì)這個(gè)學(xué)科的本質(zhì)(學(xué)科之名),然后你也能掌握知識(shí)點(diǎn)以及知識(shí)點(diǎn)的聯(lián)系,和本質(zhì)和其它概念和題目的聯(lián)系,你當(dāng)然能成為學(xué)霸,天才,且是你能學(xué)到達(dá)到的學(xué)科(哲學(xué)除外)。


認(rèn)識(shí)知識(shí),閱讀,學(xué)習(xí)的四個(gè)層次的評(píng)論 (共 條)

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