單身不意味著貧窮，反而很多單身者非常富有，這就是所謂的單身貴族。但是，光有錢不代表是貴族，同時必須具備很強的獨處能力和資本。

青年是否主動選擇單身？

以往，青年單身多以政治或人口結構性因素引致的被動單身為主要特征，單身人群以低教育程度、低收入、男性為主；而此次青年單身浪潮除呈現(xiàn)被動單身的特征外，還呈現(xiàn)出青年人主動選擇單身的新特征：城市地區(qū)尤其是北京、上海等超大城市，青年單身的比例較高；女性單身人口比例的增速高于男性；受教育程度高的青年人群的單身比例普遍較高，且受教育程度對于女性的影響更為明顯，相當一部分高學歷青年（尤其是女性）主動選擇單身?，F(xiàn)階段，青年人在婚育意愿和決策上更為多元、分化，反映了我國青年單身現(xiàn)象更為普遍、原因更為復雜，呈現(xiàn)出“被動單身”與“主動自發(fā)”共存并重的特征。

據(jù)統(tǒng)計，我國目前有單身人口2億多人——如果從絕對數(shù)量來看，這個數(shù)字著實不小，但是，將這2億多單身人口與我國14億多的總人口作比較，就會發(fā)現(xiàn)其占比不到20%。在全世界都面臨“單身潮”背景下，即便我們身邊選擇單身的年輕人正越來越多，但冷靜下來就不必談虎色變。我們要看到，在不到20%的單身戶中，有相當比例屬于喪偶沒有再婚，以及離婚的單身狀況，此外，近兩年離結率曾一度高達44%，有100對年輕人結婚就有44對離婚，客觀地看這樣的“單身”，以后可能會有變數(shù)。

理性看待現(xiàn)在的“單身潮”，還要注意到促成這種“潮流”的向好因素。

比如，有相當數(shù)量的女性主動選擇單身，背后是女性群體平等勞動權益受到更好尊重、得以充分保障。和中國傳統(tǒng)社會的狀態(tài)大為不同的是，當今社會女性群體不再受制于“男主外女主內(nèi)”依附于另一半，而是以平等、自主姿態(tài)參加社會生產(chǎn)勞動；女性在我國勞動力市場占比45%，有了自己獨立的收入，選擇單身的權利才有了堅實物質(zhì)基礎。而且，正是因為來自社會，甚至就是年輕人的父母及親屬的輿論環(huán)境漸趨開明平和，在傳統(tǒng)社會被認為不可思議的單身或離婚，在當今社會很少引來大驚小怪的詫異目光。

如果選擇單身，那么選擇單身的資本必然要有穩(wěn)定獨立的經(jīng)濟收入，獨居的健康心志，還得有健康體魄。若具備這三個條件，且有自己矢志不渝的奮斗事業(yè)，那你單身雖有遺憾，但人生還算完美。

單身，為什么要具備這三個資本，人生才可能完美呢？

一；經(jīng)濟獨立并且收入穩(wěn)定是單身的首要條件。民以食為天。人，無論是否單身，首先要生存，吃穿住行、生老病死都必須要花錢。一文憋死英雄漢，說的就是這個道理，無錢寸步難行啊。理論讓講經(jīng)濟基礎決定上層建筑。無論你理想多么偉大，想象力多么豐富，都得回歸現(xiàn)實，要解決了吃飯生存的問題，才能單身。

二；心志。單身漢也好，單身女郎也罷，在生活中要守得住心理的孤寂，生理的折磨。也就是說，內(nèi)心堅強，毅力頑強，堅守自己的信念，并為之不懈奮斗。生命不息，奮斗不止。例如樸槿惠，就是獨身的典范。

三；強健的體魄。身體是人生的本錢。沒有健康的身體，一切都完了，因為沒有配偶來扶持你，慰籍你，照顧你，……孤獨無助，那結局將是讓人難以想象的悲劇。

人的本性是不愿意孤獨的，一個人選擇過單身生活也需要勇氣，因此單身貴族必須有強大的精神狀態(tài)，練就保持愉悅情緒的本領。選擇單身就意味著喪失天倫之樂，只有強大的精神狀態(tài)，才能充實一個人的生活，單身者應該為自己營造一個相當豐富的精神世界，以獲取獨自生活的樂趣。只有強大的精神狀態(tài)，才能讓單身者耐得住寂寞，抵制紛繁的世界帶來的種種誘惑。