奧特曼中的女性，空想特攝中的現(xiàn)實大女主，國產(chǎn)劇要不要學學？

提到《奧特曼》系列，我們往往會想到子供向，空想特攝等一系列名詞，其實這么說也沒錯，畢竟從誕生之初，圓谷就打上了“空想特攝”的旗號，但在劇情上，尤其是以昭和時期為首的作品來說，那時候雖然技術條件有限，拍攝手法和定位也不清晰，但我們卻能明顯感受到“空想”背后的接地氣。

《艾斯奧特曼》第50話

今天我們就來看看《艾斯奧特曼》第五十回所要展現(xiàn)的內(nèi)容，不得不說這一話的編劇“石堂淑朗”還是很有水平的，利用現(xiàn)實中的元素來起到很好的反諷的作用，比如說北斗和山中駕車的過程中就與我們這一話的女主發(fā)生了碰撞，這個時候他們就說了一句很有趣的話，說“一姬，二虎，三車”，而這句話的意思，貼心的字幕組也給我們做出了注解，其實和我們今天所說的“女司機”是差不多的意思。

石堂淑朗為什么要把這句話寫入臺詞呢？原因是由于在上世紀60年代開始，日本的這句諺語就是在嘲諷女司機的，而他讓兩個訓練有素，高素質(zhì)群體的兩位TAC隊員說出這句話就更有諷刺意味了。更何況其中一位還是奧特曼人間體，充分體現(xiàn)了當時日本社會對于女性的某些刻板印象，而后來的事實證明，根本不是這位女司機的責任，真正的責任是因為超獸的作亂，使得東京的交通信號燈出現(xiàn)了錯亂。

什么是真正的大女主

什么是真正的大女主，是要有天賦異稟的超能力，還是要有傾國傾城的容顏？其實都不需要，圓谷用半個小時就為我們塑造了貼合生活，接地氣的大女主形象。毫不夸張地說，這種貼合生活的描寫，我們現(xiàn)在雖然也流行這種大女主影視劇題材，但基本上不是瑪麗蘇，就是訴苦，而所謂的訴苦和歧視卻絲毫不耽誤女主掙錢，出入各大高級場所，五星級酒店等等。而圓谷的塑造，與其說是站在性別上去塑造角色，倒不如說就是站在人，站在生活的態(tài)度來講述故事。

所以我們就看到這一話的大女主，她沒有過人的容顏和身材，更沒有人見人愛的設定，而是一位有弟弟要養(yǎng)活，為了生活不得不扛起壓力，開皮卡，沒有濃妝艷抹的樸實形象，因此即使是與TAC發(fā)生車禍，她最先做的也不是抱怨，而是轉過身去安慰自己年幼的弟弟，用她美麗的笑容來感染自己的弟弟，自己卻默默地承受現(xiàn)實的壓力，這就是空想中的接地氣，你不會感覺這是虛無縹緲的，甚至就像是我們小時候的某個鄰居，以及自己的父母一樣。

并且在和TAC的交談中，我們也能知道這個人物背后的艱辛，她為了養(yǎng)育自己的弟弟，獨自一人經(jīng)營者個體生意，所以她不能出事故，整個家庭里全部都依賴于她的收入，導演沒有去塑造一個在職場上受盡歧視，訴苦流淚卻不忘談情說愛的所謂精英形象，而是把視角放在了生活中的小人物身上，就像是我們大多數(shù)人一樣，面對世界是不起眼的，但在家庭中，他們就是生活的英雄。

所以說，與我們的許多的所謂大女主的影視劇相比，甚至就連好萊塢很多所謂的ZZZZ的電影相比，例如那部真人版《花木蘭》，如果我們對比一下《木蘭辭》中原文中的詩句“問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征”的話，個人感覺，出現(xiàn)在《艾斯奧特曼》第50話中這位堅強的大姐姐，更像是新世紀的“花木蘭”。

而這也是為什么昭和時代的奧特曼系列作品可以被很多人視為經(jīng)典的重要原因，也希望未來的圓谷可以不忘初心，雖然賣玩具是在所難免的，但在劇情上就不要有像特利迦一樣的大翻車了，哈哈。最后，喜歡的朋友希望能一鍵三連，多多支持和鼓勵，感謝大家了。