【田氏文化】赴田完祠拜祖暨參加首屆華夏田氏文化研討會(huì)籌備會(huì)

赴山東棗莊田完祠拜祖暨參加首屆華夏田氏文化研討會(huì)籌備會(huì)之行略記
田緒科
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????受山東棗莊田完祠管委會(huì)之邀,我和田景章于2011年10月14日12時(shí),驅(qū)車啟程赴棗莊參加首屆華夏田氏文化研討會(huì)預(yù)備會(huì)(另一受邀族親啟義因10.14—10.16日主持在商丘召開的“走進(jìn)六朝古都——全國(guó)散文作家金秋商丘采風(fēng)活動(dòng)”而未能同赴棗莊與會(huì))。
????途經(jīng)單縣、豐縣至沛縣后折北繞行通過微山湖大壩,再經(jīng)微山縣于下午16時(shí)20分左右抵達(dá)目的地——棗莊市薛城區(qū)。鄭州市田玉振宗親也于當(dāng)日下午同期到達(dá),我們受到棗莊譜務(wù)辦田傳燦等宗親的熱情接待,晚宴間宗親們親情無間,交流暢談......其間,傳燦宗親談及特邀河南宗親與會(huì)之因有兩近:1.距離近,交通方便。2.淵源近,述及完公由陳奔齊改田之史,魯之臨淄為田氏之根源,豫之淮陽為田氏根中之根;加之鄭州地處中華腹地,為河南省會(huì)、黃帝故里、中原都會(huì),商丘為虞之都(注:舜帝之子商均受封于商之虞)、陳之地(商丘古為陳國(guó)轄地)、淮之濱(注:陳地淮陽原屬商丘,現(xiàn)屬周口。),特邀河南兩地宗親在棗莊與會(huì)具有特別的意義......夜間在住處我與譜務(wù)辦田家運(yùn)宗親徹夜長(zhǎng)談,探討聆聽其對(duì)于譜務(wù)、續(xù)修、校訂等經(jīng)驗(yàn)之談,使吾受益匪淺,交流中解決了我對(duì)華夏田氏總支系表中“田公滋祖”的困惑,了解到表中“田滋”實(shí)為宋朝隱士田滋,而非元朝開封郡公田滋,乃華夏田氏譜注釋有誤(誤注為:開封人,廉吏。)......【注:因元朝開封郡公田滋是商丘歸德田氏譜載先祖,故我較為關(guān)注?!?/p>
????10月15日早晨,田完祠管委會(huì)田傳燦等宗親帶領(lǐng)我們一同到田完祠,祭拜了田氏始祖,實(shí)現(xiàn)了我多年來的拜祖心愿......有幸見到相識(shí)于網(wǎng)絡(luò),深交如己而從未謀面的華夏田氏網(wǎng)站長(zhǎng)田家祥宗親......9時(shí)左右首屆華夏田氏文化研討會(huì)預(yù)備會(huì)在田完祠側(cè)會(huì)議室如期舉行,與會(huì)宗親暢所欲言,為拜祖大典和首屆華夏田氏文化研討會(huì)的成功舉行獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策.....對(duì)拜祖大典和研討會(huì)地點(diǎn)、時(shí)間、形式、規(guī)程、具體內(nèi)容及宗親聯(lián)誼會(huì)籌建、成員組成形式,華夏田氏網(wǎng)站與譜務(wù)辦間信息及時(shí)通融銜接的重要性,研討會(huì)后出刊的必要性等各抒己見......(詳情請(qǐng)閱華夏田氏網(wǎng)發(fā)布的相關(guān)信息)。
????會(huì)議結(jié)束就餐后,田完祠管委會(huì)眾宗親與我們一道游覽了奚仲紀(jì)念館、薛國(guó)遺址、孟嘗君陵園,參拜了車正奚仲、祭拜了靖郭君田嬰、孟嘗君田文。于下午16時(shí)我們告別了棗莊眾宗親,驅(qū)車經(jīng)歡城路過微山湖大壩沿原途于晚上20時(shí)20分左右回到商丘,結(jié)束了棗莊拜祖如會(huì)之行。
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商丘歸德田氏后裔田緒科于2011年10月16日
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