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看大師怎么聊老子和孔子:林語堂

2023-02-20 12:20 作者:張連春作曲  | 我要投稿

「子,男子之通稱?!勾呵镆院螅瑘?zhí)政之卿亦稱子,其后匹夫?yàn)閷W(xué)者所宗亦稱子,孔子、墨子是也。或說:「孔子為魯司寇,其門人稱之曰子。稱子不成辭則曰夫子。」

——錢穆



老子騎牛圖.臺(tái)北故宮博物院藏


就說喝牛奶吧,孔教徒大概只會(huì)喝經(jīng)過國家質(zhì)量檢驗(yàn)合格的消毒牛奶,而道教徒則會(huì)直接去牧場農(nóng)夫的奶桶里喝熱乎的。



孔子學(xué)說的本質(zhì)是都市哲學(xué),而道家學(xué)說是田野哲學(xué)。


假如孔子的人文主義已經(jīng)滿足了人們內(nèi)心的欲望,那么就沒有余地讓道教與佛教得以傳播了。






孔 ?子 ?與 ?老 ?子??



孔子.至圣先賢半身像冊.南薰殿舊藏.臺(tái)北故宮博物院藏



孔子學(xué)說適合于士大夫階級,也適合向士大夫磕頭的庶民階級,但是還有一部分人,具有深邃的天性,他們愿披發(fā)行吟,蓬頭跣足,他們吶喊重返自然,不信禮法與教育。


道家是中國人民的游戲姿態(tài),而儒教則是中國人民的工作姿態(tài)。道家哲學(xué)是中國思想的浪漫派,儒教則是中國思想的經(jīng)典派。孔子以仁義為基礎(chǔ),老子卻說:“失道而后德,失德而后仁,失仁而后義”。

儒家說“玉不琢,不成器”,莊子卻說“大樹生來難道就是為了去迎合圓規(guī)尺子鋸子和刨子嗎?改變了事物的天然性質(zhì)去制作器皿是工匠的罪過啊,毀棄人的自然本性以推行所謂仁義,就是圣人的罪過了?!?/p>

儒教入世,道教出世;儒家寵理性、尚修身,道家卻偏好自然與直覺。老子覺察到人類技巧的危機(jī),極力鼓吹“無知”是人類最大的福音。他把人類文明看作是退化的起源,而孔子式的圣賢被他視為人民中最壞的腐化分子,宛如尼采把蘇格拉底看做歐洲最大的壞蛋。所以老子俏皮的說:

圣人不死,大盜不止。



無錫錢鍾書故居“繩武堂”里的中堂


以前中國傳統(tǒng)家庭客廳里都會(huì)有立軸中堂,上面的圖樣大概有兩類題材,一種是”合家嬉戲圖“,上面畫著老人、女人和小孩兒,他們在無憂無慮的游戲。另一種是“閑散快樂圖”,如漁翁、樵夫或騎著驢的文人,悠然閑坐于松陰之下,旁邊還伴以童子、仙鶴和梅花鹿。那么前者就是儒家,后者是道家。

《論語》說:子不語怪力亂神。孔子學(xué)說里沒有地獄,也沒有天堂,更沒有靈魂不滅。他解決了人類天性的一切問題,卻把宇宙的啞迷置之不顧,就算是解釋人體的生理作用,也極無把握。所以他在哲學(xué)上留下了一個(gè)絕大的漏洞。而普通人不得不依賴道家,去解釋自然界的神秘。

老莊本身與長生不老之藥毫無關(guān)系,也不涉及后世道教的種種符箓和巫術(shù),他們的學(xué)說是政治的放任主義與論理的自然主義。直到后來的道“教”才把范圍逐漸擴(kuò)展到醫(yī)學(xué)、生理學(xué)、宇宙學(xué)、符咒、巫術(shù)、房中術(shù)、星相術(shù)等。


古逸叢書.老子道德經(jīng)二卷.魏.王弼.注.據(jù)集唐字本景刊


儒道兩家的差別在公元前136年(漢武帝獨(dú)尊儒術(shù))之后,被明顯的劃分了出來:官吏尊孔,詩人則從老莊,而一旦詩人戴上了官帽,卻又走向公開激賞孔子,暗地里研究老莊的途徑。

在孔子的名聲遠(yuǎn)播西方之前,早已有批評家和學(xué)者開始研究老子。在他們眼里孔子是“仁和義”的典型代表,而老子則是“聰慧、淵博和才智”的代表。

要了解老子最好去研讀早期道家學(xué)者韓非和《淮南子》的翻譯,他們距離老子的時(shí)間時(shí)代最近。而莊子比韓非更接近老子思想的發(fā)展體系。所以秦漢之后人們不再稱道家為“黃老之學(xué)”,改稱為“老莊哲學(xué)”。






老 ?子 ?和 ?莊 ?子??


莊周.玄門十子圖.元.華祖立



老子教人,莊子嘲人?;

老子以箴言表達(dá),莊子以散文描述?;

老子憑直覺感受,莊子靠聰慧領(lǐng)悟?;

老子微笑待人,莊子狂笑處事?;

老子說給心聽,莊子直指心靈?;

老子激賞失敗,莊子則嘲笑成功?;

老子贊揚(yáng)謙卑者,莊子苛責(zé)自大的人?;

老子宣揚(yáng)知足之道,莊子讓人的精神在肉體之外“形而上學(xué)”中徜徉?;

老子無時(shí)不談“以柔勝剛”的道理,莊子則很少提到這個(gè)主題??;

老子像順應(yīng)自然的盧梭,莊子卻是精明狡猾的伏爾泰。


古逸叢書.老子道德經(jīng).魏.王弼.注.據(jù)集唐字本景刊


對于老子的事跡我們知之甚少,僅知道他生于公元前571年的苦縣,比孔子大二十歲,出身世家。曾做過周天子收藏室的圖書管理員(神圣的職位),中年退隱,活了相當(dāng)大的歲數(shù)。

有人說孔子見老子,并無其事;有人說孔子見的那個(gè)“老子”不是李耳;有人說其實(shí)孔子只是想借書,才去圖書館找關(guān)系走門路,所以才有“孔子見老子”。?

寫《道德經(jīng)》的老子是楚人,生在孔子后,與孔子問禮之老聃,系二人?!鯂S考證的。

欽定四庫全書.莊子注.清乾隆時(shí)期文津閣抄本



莊子生年不詳,和孟子是同時(shí)代的人,大約死于公元前275年。祖籍蒙縣,曾任漆園吏,結(jié)過婚,但沒有小孩,惠施(高官)是他最親密的伙伴。





山東博物館館藏的“孔子見老子”畫像石拓本

轟轟烈烈的春秋戰(zhàn)國,諸子百家爭鳴,到大秦一統(tǒng)時(shí),法家出力最多。而漢朝前六十年都是以道家的“烹小鮮”療法治國,與民生息,潤物無聲。直到老竇太后死后的漢武朝,開始獨(dú)尊儒術(shù),最后儒教一家獨(dú)大兩千年。



參考文獻(xiàn):

林語堂《孔子的智慧》

林語堂《老子的智慧》

胡適《說儒》

聞一多《聞一多全集》

錢穆《莊老通辯》


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