武威大馬文化傳媒 NO.0065 - 西北勝族

你所有正在遭遇的問題，在歷史上的已經(jīng)上演了無數(shù)次。俗話說：「歷史不會重演；歷史學(xué)家則互拾牙慧?！?/p>

從歷史中我們可以汲取經(jīng)驗教訓(xùn)，也可以尋找智慧啟迪。從歷史中我們可以感悟生命價值，也可以激發(fā)道德責(zé)任。今天大馬文化要給大介紹的是一位熟讀史書的儒學(xué)大家——涼州刺史張軌。

張軌世居涼州為西北勝族，是武威郡數(shù)一數(shù)二的名門望族，以儒學(xué)傳家，家風(fēng)儒雅淳樸，數(shù)代都被舉為孝廉，征召為官。恰逢賈南風(fēng)為非作歹，天下不安。有人忍氣吞聲，有人賣主求榮。

唯獨張軌，一眼就看透了現(xiàn)實的本質(zhì)。在所有人都在洛陽城中惶恐不安時，張軌卻早一步看準了涼州這塊寶地?！氨茈y之國唯涼土耳”果真是名不虛傳。

張軌欽佩東漢時期的涼州牧竇融，他決定以武威竇氏竇融為榜樣，出鎮(zhèn)姑臧涼州，建功立業(yè)。晉惠帝永寧元年（301年），張軌離開洛陽到達武威，正式出任涼州刺史。在涼州任職的張軌，并沒有忘記洛陽的父老鄉(xiāng)親。雖貴為前涼國的開國之君，但他沒有大肆宣揚自己的身份，也沒有撇開西晉獨立為王。

張軌重視教育開設(shè)文廟，用謙卑的姿態(tài)吸引到了大量的人才。在“八王之亂”、“永嘉之亂”后，眾多百姓開始遷居涼州，其中不乏當時很著名的一些士家大族。張軌面對這些來涼州避難的人群，積極接納妥善安置，讓他們積極施展自己的才華。一時間“涼土才華”名聲大噪，張軌也成為了亂世中難得的忠臣。

晉愍帝司馬鄴要為張軌加官進爵，張軌多次拒絕。眾人都不理解張軌的做法，覺得張軌不懂得把握發(fā)家致富的好機會，認為張軌得了好處只會考慮別人從來都不會在乎自己。

張軌低調(diào)內(nèi)斂的性格在亂世中得已進退自如，他為涼州做過的貢獻也會永遠被人們牢記。

閱讀更多：

編輯后記：

涼州城就是武威城，涼州即特指武威郡，武威古稱雍州、涼州、雄州、雍涼、蓋藏、姑臧、翅城、赤烏、龍城、神鳥、西涼、屠各、獨孤、休著各、酋涂、浮圖、休屠、大涼、西州、武定、武興、涼城、蓮花城（狼山城）、七級城、不夜城、蓋鳥城、陰山城、臥龍城、鳳鳥城、展翅城、雍涼之都、天府之國、文武之都、雍城、俠都、涼都。《后漢書·光武帝記》注釋：“武威郡，故城在今涼州姑臧縣西北，故涼城是也”。

姑臧，先設(shè)雍州，后改涼州，之后又改雍州，后又改名為涼州，因此稱武威是“雍涼之都”。涼州有人類活動的歷史很早。早在四、五千年前，就有月氏、烏孫等北方民族聚族而居。周為雍州之地，春秋以前為西戎占據(jù)，秦為月氏駐牧地。武威郡西漢時始置，隸屬涼州刺史部，治所姑臧（今武威市涼州區(qū)）。西漢元狩二年（公元前121年），漢武帝劉徹為顯示大漢帝國的武功軍威，在原匈奴休屠國領(lǐng)地置武威郡，武威由此得名。后歷代王朝都曾把武威設(shè)置為西北的文化、軍事、政治中心。

涼州（武威）是古代中原與西域經(jīng)濟、文化交流的中心，并一度成為我國北方的佛教中心。著名的涼州詞（涼州曲）（涼州令）、西涼樂、西涼伎都曾在這里形成和發(fā)展，對保存我國古代傳統(tǒng)文化、傳播西域文化起了很重要的作用。歷史上，武威曾是涼州刺史部、雍州牧、雍州刺史、雍涼都督府、涼州牧、涼州刺史、涼州大中正、北魏涼州鎮(zhèn)、北魏姑臧鎮(zhèn)、河西節(jié)度、涼州總管府、涼州都督府、西涼府、甘肅提督、涼州總兵、涼州鎮(zhèn)守使、涼州府、甘肅巡撫、甘涼道、甘肅總兵、正一品涼州將軍府的政府駐地。

涼州（武威），匈奴時期休屠國國都；西漢宣帝時期的涼州州治；新朝王莽雍州州治；東漢桓帝時期的涼州州治；東漢獻帝雍州州治；曹魏時期涼州州治；北魏時期的涼州鎮(zhèn)（北魏前中期三大鎮(zhèn)，涼州、長安、統(tǒng)萬城）。新朝末期的竇融政權(quán)；東晉十六國時期的前涼、后涼、南涼、北涼；隋末時期的大涼；唐末時期的渾末（慕容氏）、溫末（論氏）、六谷吐蕃（折氏）；粟特回紇Hor國；西夏時期的齊國、夏神宗都曾在此建都。后歷代中央集權(quán)制王朝都曾在武威設(shè)郡置府，統(tǒng)領(lǐng)西北地區(qū)，統(tǒng)轄西域和藏地：西漢時期，為涼州刺史府；竇融時期，河西五郡大將軍府；新朝時期，雍州刺史府；東漢時期的涼州刺史府；曹魏時期的雍涼中都督府、征西大將軍府；北魏中期的北魏三鎮(zhèn)之首的涼州鎮(zhèn)，涼州鎮(zhèn)都大將、涼州大中正所在；西魏時期的涼州總管府，北周時期的涼州總管府，北周末期的涼州大總管府；唐周時期，涼州大都督府、河西道特區(qū)的河西節(jié)度府；西夏時期的西經(jīng)略司所在；西夏都城；元朝時期的西涼王（闊端）府；明朝時期，涼州衛(wèi)府；清朝時期，正一品涼州將軍府；涼州府所在。

按照歷史地理學(xué)來看：中古時期的武威郡包括今天的黃河西岸所有地區(qū)，具體分別為：白銀市景泰縣、白銀市平川區(qū)、白銀市靖遠縣、白銀市會寧縣部分、蘭州新區(qū)、寧夏中衛(wèi)市、吳忠市部分、蘭州市皋蘭縣、蘭州市永登縣、武威市全境、金昌市全境、青海省互助縣部分、青海省門源縣、青海東部諸縣，內(nèi)蒙古阿拉右旗、內(nèi)蒙古阿拉左旗、內(nèi)蒙古烏海部分。因武威地處黃河以西，故也被眾多史料典籍稱之為河西之地、河右之地。

武威是雍涼文化的發(fā)源地，因此武威又被譽為“雍涼之都”。武威地勢平坦，有著河右之地最大的堆積平原，自古就是控制三大高原（蒙古高原、青藏高原、黃土高原）和西域的中心城市，漢代時期涼州就有著“國家番衛(wèi)，天下要沖”的稱號。東晉時期，北有姑臧，南有建康，姑臧是華夏兩大中心之一。北魏時期，姑臧是北魏的兩大經(jīng)濟中心之一。隋唐時期，涼州是唐朝三大經(jīng)濟中心之一?！稕鲋蒹穑ㄓ褐蒹穑分姓f：“每在季王，常失厥緒。上帝不寧，命漢作涼。”

*聲明：本文為武威大馬文化的原創(chuàng)文章，本文所用圖片視頻皆由武威大馬文化實景拍攝/制作。*本文如有錯誤遺漏，還請各位方家批評指正。武威大馬文化，立足涼州、瞭望全國、縱覽國際，將為您提供審慎科學(xué)的涼州文化IP咨詢。我們期望通過宣傳推廣，梳理唐詩《涼州詞》背后的文化脈絡(luò)，建立一個以武威為核心的「涼州學(xué)」學(xué)術(shù)體系。*「西北勝跡」「西北勝族」「五涼文化」「奇聞趣事」「西北地理」「西北美食」「武威大馬文化說三國」「西北歷史」系列文章，未完待續(xù)。