“在張生的身上根本不存在著愛情,正確的來說只能稱之為情欲?!薄練W麗娟】

至若佳人才子等書,則又千部共出一套,且其中終不能不涉于淫濫(道德)
在古典文學的傳統(tǒng)價值觀中,私定終身追求婚姻自主的自由戀愛被曹雪芹所批判
作者有權利表達他所屬的時代所屬的階級觀念和思想,不同定義涉及到不同的意識形態(tài)
窠臼 現(xiàn)成的格式;老套子(多指文章或其他藝術品)
脂硯齋評石頭記 庚辰本
首回楔子內云“古今小說千部共成一套”云云,猶未泄真。今借老太君一寫,是勸后來胸中無機軸之諸君子不可動筆作書
弗洛姆 愛是一門藝術,是人格整體的展現(xiàn)
崔鶯鶯和張生的愛情只是建立在外表之上,張生的企圖是要滿足欲望,并不是愛
不顧人品和道德,盲目的反對禮教,歌頌戀愛自由是助紂為虐的行為
《紅樓夢》中的秦鐘對智能兒的行為和張生的行為如初一轍
脂硯齋評石頭記 甲戌雙行夾批
設云“情鐘”。
古詩云:“未嫁先名玉,來時本姓秦?!?/span>
二語便是此書大綱目、大比托、大諷刺處。
《紅樓夢》與牡丹亭本質上是完全抵觸的
任何團體都君子和小人的差別
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