深圳實(shí)驗(yàn)學(xué)校2021屆高三11月份月考
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成1~5題。
材料一:
知識付費(fèi)目前主要指知識的接收者為所閱覽的知識付出資金的現(xiàn)象,即知識擁有者將知識進(jìn)行篩選和系統(tǒng)整理之后,通過平臺向受眾傳播,而知識接收者則通過支付資金獲得知識。作為適應(yīng)文化市場需要而出現(xiàn)的文化現(xiàn)象,知識付費(fèi)更符合移動(dòng)生產(chǎn)和消費(fèi)的模式,是媒介技術(shù)的發(fā)展、用戶的知識焦慮、資本對新領(lǐng)域的尋找等“多方合力”的結(jié)果。知識付費(fèi)在當(dāng)前知識經(jīng)濟(jì)的大背景中營造了全民學(xué)習(xí)的氛圍,一個(gè)知識共同體正在形成。知識傳授可轉(zhuǎn)化為市場行為并按市場邏輯進(jìn)行交易,很顯然,這種功利色彩的運(yùn)作有悖于傳統(tǒng)知識生產(chǎn)、傳播、接受的邏輯。就碎片化的知識傳授、分享模式來說,也很難與傳統(tǒng)模式相媲美。從本質(zhì)上說,知識付費(fèi)就是消費(fèi)社會(huì)中資本操弄的一種商業(yè)現(xiàn)象。它成功地吸引了傳統(tǒng)出版機(jī)構(gòu)、新媒體、各大網(wǎng)絡(luò)平臺紛紛涌入這片紅海,激烈廝殺。
(摘編自陳龍《作為文化奇觀的知識付費(fèi)》)
材料二:
大數(shù)據(jù)分析報(bào)告指出,超過五成的網(wǎng)民有過不同形式的知識付費(fèi)行為。一些人在報(bào)刊上撰文疾呼,“不管你是否接受,知識付費(fèi)時(shí)代已經(jīng)到來”。
實(shí)際上,知識付費(fèi)時(shí)代的到來是一個(gè)偽命題。將為獲得知識而付出費(fèi)用視為一種新的現(xiàn)象,顯然是經(jīng)不起考量的。人們?yōu)楂@得知識而付出費(fèi)用,有著悠久的歷史與傳統(tǒng)?!墩撜Z·述而》曾這樣記載:“子曰:‘自行束脩以上,吾未嘗無誨焉?!比绻腥酥鲃?dòng)送給孔子十條干肉的,他就愿意收做學(xué)生。這里的干肉就可以視為弟子為獲得知識而向孔子支付的費(fèi)用。至于在現(xiàn)實(shí)生活中,為了獲得知識而上學(xué),參加培訓(xùn)、課程、講座,以及購買圖書、報(bào)刊資料、音像制品等等,無不屬于知識付費(fèi)的范疇。因此,付費(fèi)下載論文、付費(fèi)參加線下和線上培訓(xùn),只不過是現(xiàn)實(shí)生活中的知識消費(fèi)的網(wǎng)絡(luò)延續(xù)而已。忽視了這一基本事實(shí),將現(xiàn)實(shí)生活中長期存在的知識付費(fèi)實(shí)踐當(dāng)作新媒體興起之后的新事物,顯然有悖于歷史真相與現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)。
在新媒體嶄露頭角的時(shí)代,它們?yōu)榱嗽谘矍蚪?jīng)濟(jì)時(shí)代分一杯羹,往往不惜為了獲得關(guān)注而制造噱頭、迎合受眾,甚至不惜為了吸引注意力而制造新聞。新媒體新聞的報(bào)道者、信息的提供者如只為付費(fèi)受眾提供正確的資訊,顯然是違背新聞專業(yè)主義這一媒體從業(yè)人員最基本的職業(yè)規(guī)范,是對新聞媒體所承擔(dān)的報(bào)道與傳播信息責(zé)任的背棄。一旦這樣,那么媒體的職業(yè)倫理與公眾的知情權(quán)將轟然崩塌。在這股對于知識付費(fèi)現(xiàn)象討論中,最為賣力、最有熱情的是新媒體這一群體,它們對于話題的炒作與持續(xù)推動(dòng)有著更為內(nèi)在的利益訴求。
新媒體技術(shù)背后的媒介公司有著自身的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)利益,它們善于利用自身的輻射力影響民眾的感知與思考方式,并通過發(fā)現(xiàn)或打造各類現(xiàn)象、話題引導(dǎo)公眾接受媒介代表的觀念。在新媒體蓬勃發(fā)展的今天,媒介的裹挾力與誘導(dǎo)力也逐漸引起有識之士的警惕。媒介通過制造“社會(huì)需要什么”“公眾在想什么”的幻覺,引導(dǎo)公眾在這一假設(shè)的背景下步入其設(shè)置后的營銷景觀。一旦人們?nèi)狈Ρ嫖龅匾晃断嘈琶浇槌洚?dāng)我們的大腦,實(shí)質(zhì)上公眾就將自己的思考、理性與政治、經(jīng)濟(jì)權(quán)利無償交付給媒介,而這一點(diǎn)正是值得社會(huì)深刻警惕與反思的。
【編者按:新聞專業(yè)主義是一種獨(dú)立于任何權(quán)威之外的新聞從業(yè)理念。它要求記者以客觀、真實(shí)、準(zhǔn)確的態(tài)度去報(bào)道事實(shí),挖掘事情的真相,把事實(shí)的原生態(tài)展現(xiàn)在讀者面前?!?/p>
(摘編自《光明日報(bào)》《“知識付費(fèi)”命題背后的營銷焦慮》,有刪改)
材料三:
獲得知識,從不付費(fèi)到付費(fèi)是一個(gè)歷史性進(jìn)步。但從知識付費(fèi)到知識產(chǎn)品免費(fèi),又代表著更高階段發(fā)展的必然。中國的特殊性在于,這兩個(gè)歷史階段在時(shí)間上疊合在一起,造成了收費(fèi)與不收費(fèi)的兩難。
首先,知識付費(fèi)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的必然結(jié)果。知識收費(fèi)興起,反映了人們收入結(jié)構(gòu)改變的現(xiàn)實(shí)。這個(gè)過程剛剛開始,從這個(gè)意義上說,知識付費(fèi)的空間還會(huì)不斷增加。
其次,免費(fèi)經(jīng)濟(jì)興起,知識服務(wù)化正成為潮流。知識免費(fèi)作為一種商業(yè)模式,不是不收費(fèi),而是知識不按產(chǎn)品來收費(fèi),而按服務(wù)使用來收費(fèi)。本質(zhì)上,是將知識的業(yè)態(tài)從產(chǎn)品業(yè)態(tài)升級到服務(wù)業(yè)態(tài)。這說明,知識產(chǎn)品收費(fèi)只是初級業(yè)態(tài),相當(dāng)于知識制造業(yè);知識產(chǎn)品不收費(fèi)而知識服務(wù)收費(fèi)是更高級的業(yè)態(tài),相當(dāng)于知識服務(wù)業(yè)。在我國,知識的產(chǎn)品業(yè)態(tài)還沒發(fā)育好,又迎來了服務(wù)升級。這就是當(dāng)前知識付費(fèi)面臨的實(shí)際情況。更特殊之處在于,知識產(chǎn)品不收費(fèi)是初級業(yè)態(tài)之前的不發(fā)達(dá)狀態(tài)形成的習(xí)慣。因落后而不收費(fèi)與因先進(jìn)而不收費(fèi),疊合在一起。
在兩次浪潮合成一股的特殊國情條件下,知識付費(fèi)會(huì)向哪個(gè)方向發(fā)展?
一方面,知識產(chǎn)品業(yè)還要大發(fā)展。知識的“制造”業(yè)要從以自我為中心轉(zhuǎn)向以用戶為中心,要更有針對性地提供用戶所需的知識。
另一方面,知識服務(wù)業(yè)后浪推前浪,不斷以創(chuàng)新業(yè)態(tài)幫助用戶解決問題。舉例來說,下載商業(yè)研究報(bào)告,不付費(fèi)是不對的。但只靠版權(quán)收費(fèi),收的是小錢。如果通過服務(wù)附加價(jià)值,比如以用戶要解決的問題為主線,根據(jù)用戶不同階段的不同需求,持續(xù)地提供每一步的研究線索和信息,甚至與咨詢服務(wù)結(jié)合起來,可以收到比版權(quán)費(fèi)更多的服務(wù)費(fèi)。從續(xù)訂產(chǎn)品升級為續(xù)訂服務(wù),要做的事情很多。完善知識服務(wù)平臺功能,讓在線支付手段更便捷,通過自媒體與社交網(wǎng)絡(luò)增加交互,開發(fā)針對效果付費(fèi)的打賞制度等,都可以使知識服務(wù)發(fā)展得更好。
(摘編自《光明日報(bào)》《知識該付費(fèi)還是免費(fèi)》,有改動(dòng))
1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.知識付費(fèi)迎合了文化市場需求,傳播手段的進(jìn)步及用戶的知識焦慮則使其成為了一種文化現(xiàn)象。
B.新媒體想在眼球經(jīng)濟(jì)時(shí)代獲取利益,顯然違背了新聞專業(yè)主義這一媒體從業(yè)人員的職業(yè)規(guī)范。
C.當(dāng)前知識付費(fèi)和知識免費(fèi)同時(shí)存在,但最終將會(huì)趨向知識完全免費(fèi),這是由其本質(zhì)特點(diǎn)決定的。
D.當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段必然會(huì)導(dǎo)致知識付費(fèi)的到來,并且這種付費(fèi)范圍還會(huì)有不斷擴(kuò)大的趨勢。
1.D(A項(xiàng),原因不全面。根據(jù)材料一“作為適應(yīng)文化市場需要而出現(xiàn)的文化現(xiàn)象,知識付費(fèi)更符合移動(dòng)生產(chǎn)和消費(fèi)的模式,是媒介技術(shù)的發(fā)展、用戶的知識焦慮、資本對新領(lǐng)域的尋找等‘多方合力’的結(jié)果”可知,知識付費(fèi)產(chǎn)生的原因?yàn)槎喾胶狭?。B項(xiàng),強(qiáng)加因果。根據(jù)材料二“新媒體新聞的報(bào)道者、信息的提供者如只為付費(fèi)受眾提供正確的資訊,顯然是違背新聞專業(yè)主義這一媒體從業(yè)人員最基本的職業(yè)規(guī)范”可知,新媒體違背職業(yè)規(guī)范的前提條件是只為付費(fèi)受眾提供正確的資訊。C項(xiàng),“最終將會(huì)趨向知識完全免費(fèi)”分析不當(dāng),根據(jù)原文“知識付費(fèi)的空間還會(huì)不斷增加”“知識不按產(chǎn)品來收費(fèi),而按服務(wù)使用來收費(fèi)”可以得出結(jié)論。)
2.根據(jù)三則材料,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.消費(fèi)社會(huì)中,資本運(yùn)作可使知識傳授成為獲利來源,而資本逐利的本質(zhì)將會(huì)使這種競爭更加殘酷。
B.有些新媒體混淆概念,將知識付費(fèi)實(shí)踐當(dāng)作新事物來宣傳,可見他們沒有歷史知識和現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)。
C.《從小鎮(zhèn)青年到月入十萬》這類文章充斥網(wǎng)絡(luò),是新媒體在知識付費(fèi)時(shí)代謀取利益設(shè)置的營銷景觀。
D.在低收入階段,人們的可支配收入主要用于衣食住行,因而一般不會(huì)有更多的錢用于知識付費(fèi)領(lǐng)域。
2.B(“可見他們沒有歷史知識和現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)”分析不當(dāng),這樣做是因?yàn)椴糠中旅襟w為了獲得關(guān)注而通過這種方式制造噱頭、迎合受眾。)
3.以下哪個(gè)例子符合材料三中關(guān)于“知識服務(wù)業(yè)態(tài)”的論述(3分)( )
A.網(wǎng)絡(luò)劇《慶余年》因制作精良而火爆一時(shí),隨著劇集熱播,視頻網(wǎng)站開啟“超前點(diǎn)映”付費(fèi)模式。
B.某軟件在其官網(wǎng)提供免費(fèi)下載,用戶可付費(fèi)加入聊天群獲取該軟件的素材、教程、后續(xù)升級服務(wù)。
C.微信公眾號文章的付費(fèi)閱讀、知乎提供付費(fèi)解鎖的后續(xù)內(nèi)容以及百度文庫提供的文章付費(fèi)下載。
D.小王在喜馬拉雅FM上兼職做主播,通過有償分享課程、付費(fèi)回答問題、制作付費(fèi)節(jié)目獲取報(bào)酬。
3.B(B項(xiàng)中,知識產(chǎn)品免費(fèi)而后續(xù)服務(wù)收費(fèi)的做法,符合材料三關(guān)于獲取知識的更高階段,即將知識的業(yè)態(tài)從產(chǎn)品業(yè)態(tài)升級到服務(wù)業(yè)態(tài)的說法。而其他三項(xiàng)屬于知識產(chǎn)品付費(fèi)。)
4.請簡要梳理材料三的行文脈絡(luò)。(4分)
4.首先提出目前中國處于知識付費(fèi)與不付費(fèi)的兩難處境;接著論述知識付費(fèi)的必然性(或原因);再論述知識產(chǎn)品免費(fèi)到知識服務(wù)收費(fèi)的發(fā)展潮流及給中國帶來的兩難處境;最后論述在當(dāng)前國情下知識付費(fèi)的發(fā)展方向。(每點(diǎn)1分)
5.作為個(gè)人,我們應(yīng)該怎樣看待及應(yīng)對知識付費(fèi)時(shí)代?請綜合上面三則材料,簡要回答。(6分)
5.知識付費(fèi)時(shí)代可能帶來知識傳授的碎片化,不能完全拋棄傳統(tǒng)模式。認(rèn)清社會(huì)發(fā)展方向,一定程度上認(rèn)可知識付費(fèi)的必然性和合理性。培養(yǎng)獨(dú)立思考意識,理性對待媒介提供的資訊,不跟風(fēng)、不盲從。充分利用知識免費(fèi)與付費(fèi)的各自優(yōu)勢,利用知識,享受服務(wù)。(每點(diǎn)2分,答出任意三點(diǎn)即可,意思對即可,其他答案言之成理也可酌情給分)
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成6~9題。
提琴
阿城
老侯是手藝人。老侯原來在鄉(xiāng)下學(xué)木匠,開始的時(shí)候錛檁錛椽子。
錛其實(shí)是很不容易的活兒。站在原木上,用錛像用鎬,一下一下把木頭錛出形來,弄不好就錛到自己的腳上。老侯一次也沒有錛到自己腳上。
老侯對沒有錛傷自己很得意,說,師傅瞧我還行,就讓我煞大鋸。
煞大鋸其實(shí)是很不容易的活兒,先將原木架起來,一個(gè)人在上,一個(gè)人在下,一上一下地拉一張大鋸。大鋸有齒的一邊是弧形的,鋸齒有大拇指大。干別的活可以喊號子,煞大鋸卻只能咬著牙,一聲不吭,鋸?fù)瓴潘恪?/p>
老侯的腰力就是這樣練出來的。后來老侯學(xué)細(xì)木工,手下穩(wěn),別人都很佩服,其實(shí)老侯靠的是腰。
老侯學(xué)了細(xì)木工,有的時(shí)候別人會(huì)求他干一些很奇怪的活兒。老侯記得有人拿來過一只不太大的架子,料子是黃花梨,缺了一個(gè)小棖,老侯琢磨著給配上了。
人家來取活的時(shí)候,老侯問,這是個(gè)什么?來人說,不知道。老侯心里說,我才不信不知道呢。
不過老侯到底也不知道那個(gè)架子是干什么的,這件事一直是老侯的一塊心病。
老侯的家在河北,早年間地方上有許多教堂,教堂辦學(xué)校,學(xué)校上音樂課,用木風(fēng)琴,彈起來嗚嗚的很好聽。老侯常常要修這木風(fēng)琴。修好了,神父坐下來彈,老侯就站在旁邊聽。
有一次神父彈著彈著,忽然說,侯木匠,你會(huì)不會(huì)修另外一種琴?老侯問,什么琴?神父說,提琴。老侯不知道,嘴上說試試吧。神父就把提琴拿來讓老侯試試,是把意大利琴。
老侯把琴拿回家琢磨了很久。粗看這把琴很復(fù)雜,到處都是弧,沒有直的地方??淳昧?,道理卻簡單,就是一個(gè)有窟窿的木盒。明白了道理,老侯就做了許多模具,蒸了魚膘膠,把提琴重新粘起來。神父看到修好的琴,很驚奇。神父于是介紹老侯到北京去,因?yàn)榻虝?huì)的關(guān)系,老侯就常修些教堂的精細(xì)什物,四城的人都叫老侯洋木匠。
老侯因?yàn)樾捱^洋樂器,所以漸漸有人來找老侯修各種樂器,老侯都能對付。北京解放了,老侯就做了樂器廠的師傅,專門修洋樂器。
一天有個(gè)干部模樣的人拿來一把提琴,請老侯修。老侯一眼就認(rèn)出是神父那把提琴,老侯沒有吭聲。老侯知道,跟教會(huì)沾關(guān)系,是麻煩。因?yàn)槭切捱^的東西。所以做起來很快。干部來取琴的時(shí)候,老侯忍不住說,您的這琴是把好琴。干部說,不是我的,是單位上的。老侯說,就是不太愛惜,公家的東西,好好保存著吧,是把好琴。
一九六六年夏天,到處抄家砸東西,老侯忽然想起那把琴。廠里不開工,老侯憑記憶尋到那個(gè)單位去。
老侯在這個(gè)單位里東瞧瞧,西看看。單位里人來人往,大字報(bào)貼得到處都是,到處都是加了堿的面漿糊味兒。老侯后來笑自己,這是干嗎呢?人家單位的東西,自己找個(gè)什么呢?怎么找得到呢?于是就往外走。
可巧就讓老侯瞧見了那把琴。琴面板已經(jīng)沒有了,所以像一把勺子,一個(gè)戴紅袖箍的人也正拿它當(dāng)勺盛著漿糊刷大字報(bào)。
老侯就站在那里看那個(gè)人刷大字報(bào)。那人刷完了,換了一個(gè)地方接著刷,老侯就一直跟著,好像一個(gè)關(guān)心國家大事的人。
6.下列對本文有關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.小說先寫“錛其實(shí)是很不容易的活兒”,后面又寫“煞大鋸其實(shí)是很不容易的活兒”,文字看似簡單重復(fù),突出老侯干活沉穩(wěn),功底扎實(shí)。
B.有人拿來過一只黃花梨料子的架子,材質(zhì)比較貴重,又用途不明,老侯也能配上小棖,說明老侯肯動(dòng)腦筋,手藝佳。
C.老侯一眼就認(rèn)出干部模樣的人拿來的那把提琴是神父的,這表明老侯之前修提琴時(shí)觀察仔細(xì),所以印象深刻;他沒有吭聲,可見他為人謹(jǐn)慎。
D.小說結(jié)尾寫老侯一直跟著刷大字報(bào)的人,體現(xiàn)出老侯精神世界的轉(zhuǎn)變,他由一個(gè)專注手工活的木匠,轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)關(guān)心國家大事的人。
6.D(老侯關(guān)心的不是國家大事,不是大字報(bào),而是提琴。)
7.下列對本文藝術(shù)特色的分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.文章前半部分花了不少筆墨寫老侯學(xué)木匠活,這既是對人物身份的初步交代,也為下文情節(jié)發(fā)展起到了鋪墊的作用。
B.小說中神父、干部模樣的人、刷大字報(bào)的人等,身份地位各不相同,但處在特定的時(shí)代,其命運(yùn)及行為都受到時(shí)代的影響。
C.本篇小說情節(jié)跌宕起伏,意旨豐富,提琴最后被當(dāng)勺盛著漿糊,暗示了提琴的主人——神父被迫害的結(jié)局。
D.小說語言極具特色,多用短句,如“老侯說,就是不太愛惜,公家的東西,好好保存著吧,是把好琴”,具有鮮明的節(jié)奏感。
7.C(小說不以情節(jié)緊張取勝,沒有什么起伏,也沒有暗示“提琴主人的命運(yùn)”。)
8.作者多次寫到老侯和提琴之間的故事,其用意是什么?(4分)
8.①通過老侯對提琴的態(tài)度,意在突出老侯心靈手巧、對藝術(shù)品珍惜的形象特征。②借助提琴,巧妙地串聯(lián)不同場景,使得故事的講述不枝不蔓,情節(jié)舒緩。③借凡人小事表現(xiàn)出時(shí)代變遷,以小見大,平淡從容卻意味深長。(答對一點(diǎn)給1分,答對兩點(diǎn)給3分,答對三點(diǎn)給4分,其他答案言之成理亦可酌情給分)
9.阿城曾強(qiáng)調(diào)其寫作風(fēng)格是一種“平靜的狀態(tài)”,請結(jié)合全文談一談你對這種“平靜”的理解。(6分)
9.①選材上,有意避開重大政治事件,重點(diǎn)描寫普通人物的世俗生活、日常小事。②弱化矛盾沖突,情節(jié)舒緩,給人“風(fēng)平浪靜”之感。如對老侯的人生經(jīng)歷的介紹。③以“冷眼旁觀”的方式,揭示出深刻的社會(huì)主題,如結(jié)尾表達(dá)作者對政治事件摧殘美好事物(藝術(shù))的痛心,體現(xiàn)對政治事件的冷靜反思。④語言風(fēng)格冷峻克制,沒有濃烈的抒情或議論。如極少用形容詞;對老侯內(nèi)心世界的描寫保持克制。(每點(diǎn)2分,答出任意三點(diǎn)即可)
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成10~14題。
王構(gòu)字肯堂,東平人。少穎悟,風(fēng)度凝厚。學(xué)問該博,文章典雅,弱冠以詞賦中選,為東平行臺掌書記。參政賈居貞一見器重,俾其子受學(xué)焉。授翰林國史院編修官。時(shí)遣丞相伯顏伐宋,先下詔讓之,命構(gòu)屬草以進(jìn),世祖大悅。
王構(gòu)字肯堂,是東平人。年少時(shí)就聰明有悟性,氣度深沉莊重。學(xué)問淵博,行文有典據(jù)且雅正,剛成年就因詞賦寫得好而中選,任東平行臺掌書記。參政賈居貞一同他見面就很器重他,并讓自己的兒子跟從他學(xué)習(xí)。(王構(gòu)后來)被授予翰林國史院編修的職位。當(dāng)時(shí)(朝廷)派遣丞相伯顏攻打宋朝,(皇帝想)先下詔譴責(zé)宋朝,命令王構(gòu)草擬詔書進(jìn)奏,世祖(讀后)特別高興。
宋亡,構(gòu)與李槃同被旨,至杭取三館圖籍、太常天章禮器儀仗,歸于京師。凡所薦拔,皆時(shí)之名士。十三年秋,還,入覲,遷應(yīng)奉翰林文字,升修撰。時(shí)丞相阿合馬為盜擊死,世祖亦悟其奸,復(fù)相和禮霍孫,更張庶務(wù),構(gòu)之謀畫居多。歷吏部、禮部郎中,審囚河南,多所平反。改太常少卿,定親享太廟儀注。屬桑哥為相,俾與平章卜忽木檢核燕南錢谷,而督其逋負(fù)。以十一月晦行,期歲終復(fù)命。明年春還,宿盧溝驛,度逾期,禍且不測,謂卜忽木曰:“設(shè)有罪,構(gòu)當(dāng)以身任之,不以累公也?!睍?huì)桑哥死,乃免。有旨出銓選江西。入翰林,為侍講學(xué)士。世祖崩,構(gòu)撰謚冊。
宋朝滅亡后,王構(gòu)同李槃一起接受了皇帝的旨意,到杭州收取宋三館的藏書圖冊、太常及天章閣所藏的禮器和儀仗,將這些物品帶回京師。凡是他所推薦和選拔的人,都是當(dāng)時(shí)的名士。十三年秋天,(王構(gòu))回到京師,入朝覲見皇帝,調(diào)任應(yīng)奉翰林文字,升任修撰。當(dāng)時(shí)丞相阿合馬被強(qiáng)盜殺死,世祖也已覺察到阿合馬的奸惡,于是再度以和禮霍孫為丞相,革新政務(wù),王構(gòu)參與謀劃了諸多的事情。他歷任吏部、禮部郎中,到黃河以南核查被押在獄的罪犯,其中很多人被平反昭雪。改任太常少卿,制定了親享太廟的禮節(jié)。恰逢桑哥擔(dān)任丞相,讓(王構(gòu))同平章卜忽木檢查審核燕南的錢谷財(cái)政情況,并督辦那里拖欠的賦稅。他們在十一月的最后一天出發(fā),限期在年底回朝復(fù)命。第二年春季他們返回,住宿在盧溝的驛站中,估量此行已超過了期限,將會(huì)有不可預(yù)測的禍?zhǔn)掳l(fā)生,(王構(gòu))對卜忽木說:“假如要被治罪的話,我將自擔(dān)其罰,不連累您?!鼻》晟8缢廊ィ麄儾琶庥诒恢巫?。朝廷有旨命他出京到江西選拔人才。(王構(gòu)回京)進(jìn)入翰林院,任侍講學(xué)士。世祖去世,王構(gòu)負(fù)責(zé)撰寫謚冊。
成宗立,由侍講為學(xué)士,纂修實(shí)錄,書成,參議中書省事。時(shí)南士有陳利便請搜括田賦者,執(zhí)政欲從之。構(gòu)與平章何榮祖共言其不可,辨之甚力,得不行。以疾歸東平。久之起為濟(jì)南路總管諸王從者怙勢行州縣民莫敢忤視構(gòu)聞諸朝徙之北境學(xué)田為牧地所侵者理而歸之。官貸民粟,歲饑而責(zé)償不已,構(gòu)請輸以明年。
成宗登上帝位,(王構(gòu))由侍講擔(dān)任學(xué)士,編纂實(shí)錄,書編完后,他參議中書省事務(wù)。當(dāng)時(shí)南方有士人上書陳述各種好處并請求朝廷不擇手段(向老百姓)收取田賦,執(zhí)政的官員想接受這一建議。王構(gòu)與平章何榮祖共同進(jìn)言認(rèn)為此事不能做,他們的辯解十分有力,此事才沒有被施行。(王構(gòu))因患病回到東平家鄉(xiāng)。很久之后,被起任為濟(jì)南路總管。不少王侯的侍從下屬依仗主子的勢力在州縣橫行,百姓沒有人敢跟他們對視,王構(gòu)將此事上報(bào)了朝廷,(朝廷)把這些侍從下屬放逐到了北方邊境地區(qū)。被牧地所侵占的學(xué)田,王構(gòu)都予以處理并歸還。官府將糧食借貸給老百姓,碰上災(zāi)荒年官府卻不斷地要求百姓償還借貸,王構(gòu)為百姓請求在笫二年交納。
武宗即位,以纂修國史,趣召赴闕,拜翰林學(xué)士承旨,未幾,以疾卒,年六十三。
武宗登帝位后,因要編寫國史,緊急征召王構(gòu)入朝,任命他為翰林學(xué)士承旨,不久,他就因病去世,享年六十三歲。
構(gòu)歷事三朝,練習(xí)臺閣典故,凡祖宗謚冊冊文皆所撰定,朝廷每有大議,必咨訪焉。喜薦引寒士,前后省臺、翰苑所辟,無慮數(shù)十人,后居清要,皆有名于時(shí)。
王構(gòu)曾先后在三朝做官,熟悉臺閣的典制,凡是有關(guān)皇帝的謚冊冊文都是由他撰寫定稿的,朝廷中每當(dāng)有重大事情商議時(shí),必定要向他咨詢。他喜歡推薦貧寒出身的讀書人,省臺、翰林先后征召(他所舉薦的),不下幾十人,(他們)后來都身居要職,聞名于當(dāng)時(shí)。
(選自《元史·王構(gòu)傳》,有刪改)
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.久之/起為濟(jì)南路總管諸王/從者怙勢行州縣/民莫敢忤視構(gòu)/聞諸朝/徙之北境/學(xué)田為牧地所侵者/理而歸之
B.久之起/為濟(jì)南路總管/諸王從者怙勢行州縣/民莫敢忤視/構(gòu)聞諸朝徙之/北境學(xué)田為牧地/所侵者理而歸之
C.久之/起為濟(jì)南路總管/諸王從者怙勢行州縣/民莫敢忤視/構(gòu)聞諸朝/徙之北境/學(xué)田為牧地所侵者/理而歸之
D.久之/起為濟(jì)南路總管諸王/從者怙勢行州縣/民莫敢忤視/構(gòu)聞諸朝徙之/北境學(xué)田為牧地/所侵者理而歸之
10.C(原句為“久之,起為濟(jì)南路總管。諸王從者怙勢行州縣,民莫敢忤視,構(gòu)聞諸朝,徙之北境。學(xué)田為牧地所侵者,理而歸之”。據(jù)本句關(guān)涉到的幾個(gè)對象“諸王從者”“民”“構(gòu)”“學(xué)田為牧地所侵者”可排除A、B、D三項(xiàng),“久之”是放句首的時(shí)間名詞。)
11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.覲:古代賓禮之一,源于周代,是周代諸侯朝見天子的禮制。諸侯定期朝見天子,“春見曰朝,秋見為覲”,合稱為朝覲。
B.崩:古代帝王或皇后死曰崩;諸侯王死,唐以后也指二品以上官員死,曰薨;大夫死曰不祿,士死曰卒,庶民死曰死。
C.中書?。贺?fù)責(zé)草擬和頒發(fā)皇帝的詔令,與門下省、尚書省并稱“三省”。其中尚書省下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工等六部。
D.辟:是漢代選拔任用人才的一種制度,指公府、州郡任用屬吏;皇帝征召任用稱“征”,二者合稱“征辟”。
11.B(大夫死曰卒,士死曰不祿。)
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.王構(gòu)學(xué)問淵博,文才豐贍。他從小聰明,文章典雅;受賈居貞器重,被延請成為他兒子的老師;任職翰林院,多有撰寫。
B.王構(gòu)富有謀略,勇于擔(dān)當(dāng)。他對朝廷事務(wù)多有謀劃;辦案能平冤昭雪;出外辦事過了期限,他主動(dòng)擔(dān)責(zé),最終因此被朝廷免職。
C.王構(gòu)為人正直,不懼權(quán)貴。執(zhí)政者想同意搜刮民眾的提議,他和何榮祖極力反對;有人倚仗權(quán)貴作惡,他挺身而出,有所作為。
D.王構(gòu)愛惜人才,樂當(dāng)伯樂。他是三朝元老,慧眼識才并樂于推薦,所推薦的幾十人后來都身居高位,有名于當(dāng)時(shí)。
12.B(據(jù)原文“會(huì)桑哥死,乃免”可知“最終因此被朝廷免職”錯(cuò)。)
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)時(shí)遣丞相伯顏伐宋,先下詔讓之,命構(gòu)屬草以進(jìn),世祖大悅。(4分)
(2)屬桑哥為相,俾與平章卜忽木檢核燕南錢谷,而督其逋負(fù)。(4分)
13.(1)當(dāng)時(shí)(朝廷)派遣丞相伯顏攻打宋朝,(皇帝想)先下詔譴責(zé)宋朝,命令王構(gòu)草擬詔書進(jìn)奏,世祖(讀后)特別高興。(關(guān)鍵詞:讓:譴責(zé);屬草:草擬;進(jìn):進(jìn)奏,各1分。句意1分)
(2)恰逢桑哥擔(dān)任丞相,讓(王構(gòu))同平章卜忽木檢查審核燕南的錢谷財(cái)政情況,并督辦那里拖欠的賦稅。[關(guān)鍵詞:屬:恰好,恰逢;俾:使,讓;逋負(fù):拖欠(的賦稅),各1分。句意1分]
14.對于搜刮百姓的提議,“構(gòu)與平章何榮祖共言其不可,辨之甚力”。請結(jié)合文意,推測“不可”的理由。要求觀點(diǎn)明確,語言簡潔,40個(gè)字以內(nèi)。(3分)
14.示例一:民力決定國力。倘若朝廷大肆搜刮百姓,必致民生凋敝,國力不保。
示例二:民心向背關(guān)乎國家存亡。搜刮百姓,虐待子民,必致民心渙散,國將不國。(扣住科賦繁重,1分;扣住民與國的關(guān)系分析后果,2分)
(二)古代詩歌鑒賞(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首南朝詩,完成15~16題。
登山曲
謝朓
天明開秀崿,瀾光媚碧堤。
風(fēng)蕩飄鶯亂,云行芳樹低。
暮春春服美,游駕凌丹梯。
升嶠既小魯①,登巒且悵齊②。
王孫尚游衍,蕙草正萋萋③。
【注】①小魯:語出《孟子·盡心》:“孔子登東山而小魯,登泰山而小天下?!雹趷濤R:語出《晏子春秋·諫上》:“齊景公游于牛山,北臨其國城而流涕曰:‘若何滂滂去此而死乎?”③末二句化用淮南小山《招隱士》中“王孫游兮不歸,春草生兮萋萋”句?!墩须[士》極言深山老林環(huán)境險(xiǎn)惡,招募隱士出山做官。尚:愛好。
15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.第二句以“光”喻水,以“碧”寫岸,“媚”字活畫出“瀾光”“碧堤”的生機(jī)。
B.三、四句寫風(fēng)使鶯亂,行云被芳樹吸引,寫出了風(fēng)的頑皮和云的多情。
C.五、六句由寫景轉(zhuǎn)敘游。“暮春”總括前四句寫景,又暗示此時(shí)節(jié)正合登臨游賞。
D.七、八句由敘游轉(zhuǎn)抒情。詩人登山想到孔子和齊景公,忽覺人生短暫,悲不自勝。
15.D(對詩句的理解有誤。詩人借古抒情,意在告誡:人生短暫,要珍惜眼前的大好時(shí)光,“悲不自勝”有誤。)
16.詩的最后兩句有何含意?請簡要分析。(6分)
16.《招隱士》極言深山老林環(huán)境險(xiǎn)惡,招募隱士出山做官。謝朓在此反用其意,是說:山景風(fēng)光如此美好,士子正好來此隱居恣意游賞。(3分)末兩句,不悅于官,羨慕歸隱之意溢于言表。(3分)(這一典故和用法在王維《山居秋暝》中的尾聯(lián)“隨意春芳歇,王孫自可留”中亦已接觸過。)
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)李賀在《雁門太守行》中運(yùn)用比喻、夸張手法,渲染敵軍兵臨城下的緊張氣氛和城內(nèi)將士披堅(jiān)執(zhí)銳、嚴(yán)陣以待的句子是:“__________________,__________________?!?/p>
(2)劉禹錫的《陋室銘》由山水仙龍入題,以類比的方式引出了陋室不陋的根本原因是:“__________________,__________________?!?/p>
(3)岳陽樓的一副長聯(lián)里有“范希文兩字關(guān)情,滕子京百廢俱興”的佳句,《岳陽樓記》中對應(yīng)“兩字關(guān)情”的句子是:“__________________,__________________?!?/p>
17.(1)黑云壓城城欲摧 甲光向日金鱗開
(2)斯是陋室 惟吾德馨
(3)先天下之憂而憂 后天下之樂而樂
三、語言文字運(yùn)用(20分)
閱讀下面的文字,完成18~20題。
自己不易對付,因?yàn)閷Ω蹲约旱牡览碛幸粋€(gè)模棱性。從一方面看,(?、佟?,不可無人格。從另一方面看,他不可有________心,不可執(zhí)著,不可任私心成見支配??傊砸暡灰颂?,卻又不宜太大,難處就在調(diào)劑安排,________。
自己不易對付,(?、凇?,正如有力不能自舉,有目不能自視。當(dāng)局者迷,旁觀者清。對于自己我們是當(dāng)局者而不是旁觀者,我們自囿于“我”的小圈子,不能跳開“我”來看世界,來看“我”,沒有透視所必需的距離,不能取正確觀照所必需的冷靜的客觀態(tài)度,也就要執(zhí)迷,認(rèn)不清自己,只任私心、成見、虛榮、幻覺種種勢力支配,把自己的真實(shí)面目弄得完全________。我們像蠶一樣,________。真正有自知之明的人實(shí)在不多見?!爸藙t哲”,自知或許是哲以上的事。“知道你自己”這句古訓(xùn)所以被稱為希臘人最高智慧的結(jié)晶。
18.依次填入文中橫線處的熟語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)( )
A.妄自尊大 恰到好處 顛倒錯(cuò)亂 作繭自縛
B.妄自尊大 恰到好處 面目全非 作繭自縛
C.妄言妄聽 恰如其分 面目全非 自作自受
D.妄言妄聽 恰如其分 顛倒錯(cuò)亂 自作自受
18.A[此題宜用排除法做。比較陌生的短語只有“妄言妄聽(妄:不實(shí)。指說的人隨便說,聽的人隨便聽,都不認(rèn)真看待。)”;第三空用“面目全非”與前文重復(fù),有語病,排除B、C項(xiàng);第四空排除C、D項(xiàng),故選A項(xiàng)。]
19.上面文字節(jié)選自美學(xué)家朱光潛《給青年的十二封信》中的《談謙虛》,文中畫波浪線句子中的“我”改成“自己”好不好?為什么?(4分)
19.不好。①語法上,用“自己”與“自囿”重復(fù)贅余。②感情上,用“我”拉近了與青少年的距離,表達(dá)了勸勉青少年的良苦用心。(每點(diǎn)2分,其他答案言之成理亦可酌情給分)
20.請?jiān)谖闹欣ㄌ柼幯a(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)木渥?,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個(gè)字。(4分)
20.①一個(gè)人不可無自尊心(從下文的“不可無人格”推知應(yīng)有“不可無”字樣;從下文的“妄自尊大心”可推知“自尊心”。)
②因?yàn)椴蝗菀渍J(rèn)識(根據(jù)第一段一二句,要有“因?yàn)椤倍?;根?jù)下文“有力不能自舉,有目不能自視”,應(yīng)有類似“難以認(rèn)識自己”的意思。)(每處2分)
21.請結(jié)合語境,在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使之和前面的句子形成對應(yīng)。要求內(nèi)容貼切。寫作對象請?jiān)趨⒖既宋镏羞x取。(4分)
參考人物:韓愈 諸葛亮 周瑜 辛棄疾
古人取“名”“字”頗有講究,“字”常常是“名”的解釋和補(bǔ)充,與“名”互為表里。名與字含義或相同相近。如:班固,字孟堅(jiān),“固”和“堅(jiān)”都有堅(jiān)牢之意,同顯意志之堅(jiān);①____________。或相反相對。如:②____________;朱熹,字元晦,“熹”與“晦”一明一暗,含哲理之思?;蛴纱思氨耍诼?lián)想中識雅趣。如:賈島,字浪仙,由島聯(lián)想到浪花的潔白自由;關(guān)羽,字云長,由鳥羽聯(lián)想到浮云的飄逸無拘。
21.示例:①周瑜,字公瑾,“瑜”和“瑾”均為美玉,彰顯品性之潔(2分)
②韓愈,字退之,“愈”與“退”一進(jìn)一退,含中庸之韻(2分)
22.閱讀下面一段文字,簡要概括其信息。要求:①要點(diǎn)齊全;②表述連貫;③不超過60個(gè)字。(5分)
版畫是繪畫形式的一種。制作版畫,要先用刀具在版上刻出畫面,也可以用化學(xué)藥品在版上腐蝕出畫面,再復(fù)印到紙上。所用的版,可以是木版、石版、銅版、鋅版、麻膠版等;形成的作品可以是單色的,也可以是套色的;制作時(shí),可以采用凹版、凸版、平版、孔版、綜合版、電腦版等方法。
22.版畫是用刀刻或化學(xué)藥品腐蝕(1分)并印出來的圖畫,(1分)按照所用材料、顏色和制作方法,可以相應(yīng)地分成若干種類。(3分)
【解析】本題主要考查壓縮語段的能力。從“制作版畫,要先用刀具在版上刻出畫面,也可以用化學(xué)藥品在版上腐蝕出畫面,再復(fù)印到紙上”一句中,可概括出“版畫是用刀刻或化學(xué)藥品腐蝕并印出來的圖畫”。結(jié)合“所用的版,可以是木版、石版、銅版、鋅版、麻膠版等”“形成的作品可以是單色的,也可以是套色的”及各種制作方法等分析,可概括為“按照所用材料、顏色和制作方法,可以相應(yīng)地分成若干種類”。
四、寫作(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
小明是一名高三的學(xué)生,在所有學(xué)科中,他的語文最弱。還有兩百來天就要高考了,他很著急。有人建議他去參加語文速成班,但他很猶豫。
近年來,語文速成班比比皆是:“一周寫出好字”“三十節(jié)課沖擊滿分作文”“七天成詩人”“高考閱讀技巧路路通”……
以上材料引起你怎樣的思考和感悟?你覺得小明有沒有必要去參加語文速成班?請你以“秦驊”的名義給他寫一封信,交流你的想法和感受。
要求:自擬標(biāo)題,不得透露真實(shí)的個(gè)人信息,不得套作,不少于800字。
23.材料分析:這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文一要完成指令任務(wù),二要注重情境。材料由兩部分構(gòu)成。第一段表明小明的偏科現(xiàn)象和猶豫心態(tài)。第二段概括了關(guān)于語文學(xué)習(xí)的各種“速成”現(xiàn)象。
任務(wù):要闡釋小明有沒有必要參加速成班。(“必要”,必定需要)要融入對語文“速成”的看法。
情境:一要注意小明是高三的學(xué)生,時(shí)間緊、任務(wù)重。二是作為同齡人,說話語氣不可高高在上,以說教示人。三要注意書信的格式和交流時(shí)的腔調(diào)。
寫法指引:可以堅(jiān)決反對小明參加速成班,指出速成背后,是投機(jī)心態(tài)在作祟,并指點(diǎn)迷津;可以一分為二,對“速度”的追求可以鼓勵(lì),接受方法的指引無可厚非,但對“速成”應(yīng)懷有警惕之心;可以贊成小明參加速成班,交流相同的處境和困惑,相互鼓勵(lì)。
材料第一段有兩處彈性較大:一是“語文最弱”,弱到什么程度?考生可以結(jié)合自己的情況合理想象。二是“小明很猶豫”,為什么猶豫?考生可以結(jié)合高三的處境自由發(fā)揮。