原曲：《宴清都》

【正文】：

云翻歐冶器 ?霧列滕王甍

——《滕王閣序》：“雄州霧列，俊采星馳?！?“披繡闥，俯雕甍”

歐冶：即歐冶子，為中國(guó)歷史上著名的鑄劍師。

涌成敦雅 ?激蕩山中

敦雅：敦厚雅正。

月下玉茗滿 ?燈前誦清空

玉茗：即玉茗堂，為湯顯祖于萬(wàn)歷二十六年從遂昌辭官歸家以后，新建用來(lái)寫(xiě)作、會(huì)客、家宴和演戲的居所。

清空：宋張炎《詞源》推尊姜夔詞“不惟清空，又且騷雅，讀之使人神觀飛越?！?/p>

出流章貢化雩虹

水色蜿蜒 ?驚白鵠 ?起蒼龍

光照臨川 ?氣凌菊松

——《滕王閣序》：“睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。”

——《歸去來(lái)兮辭》：“三徑就荒，松菊猶存?！?/p>

瀲渚 懷碧血魄 飲廬陵風(fēng)

碧血魄：指文天祥。

廬陵風(fēng)：歐陽(yáng)修散文的美學(xué)風(fēng)格被稱為“六一風(fēng)神”。

滟滟春聲與君同

春聲：指宋代文學(xué)，esp.詞。

滟滟：指宋代文學(xué)在中國(guó)古代文學(xué)史上的地位舉足輕重，這幅波瀾壯闊的畫(huà)卷徐徐展開(kāi)，如同江河奔涌。

隨去樓臺(tái) ?偕譜四夢(mèng)

四夢(mèng)：即臨川四夢(mèng)，又稱玉茗堂四夢(mèng)，為明代劇作家湯顯祖的《牡丹亭》《紫釵記》《邯鄲記》《南柯記》四劇的合稱。

波瀾闊 ?澎湃吳楚 ?江右神骨藏于胸

萬(wàn)壑千辰懸斡 ?生滅乾坤 ?浮于觥

里襟滄海 ?極目岑遠(yuǎn)窮

畫(huà)竹應(yīng)活法 ?抒臆當(dāng)變通

活法：即“活法”說(shuō)，為呂本中后期提出的作詩(shī)主張，即“變化不測(cè)而亦不背于規(guī)矩”，提倡“好詩(shī)流轉(zhuǎn)圓美如彈丸”，成為江西詩(shī)派奇峭僻澀風(fēng)格的補(bǔ)充。

堂邊桃李 ?考槃在崇

——《歸園田居(其一)》：“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前?！?/p>

考槃：即《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·考槃》，抒發(fā)了對(duì)隱士的贊美之情。

歸園游 ?履庭觀飛渡 ?亂紅

燕過(guò)星馳眄從容

——《蝶戀花·庭院深深深幾許》：“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去?！?/p>

此處反用其意。

——《七絕·為李進(jìn)同志題所攝廬山仙人洞照》：“暮色蒼?？磩潘?，亂云飛渡仍從容。”

梅痕 ?亭榭 ?暮雨濛濛

花隱巉巖 ?嵯峨峭拔平岱宗 ?破天穹

此兩句指黃庭堅(jiān)生新廉悍的風(fēng)格一別宋代崇尚淡雅的趣味，但他詩(shī)文中流露出的人文書(shū)卷氣息則與其遙相呼應(yīng)。

驛隴頭 ?傳絹素 ?掌望宇寰念荊公

——《贈(zèng)范曄詩(shī)》：“折花逢驛使，寄與隴頭人。”

——《踏莎行·霧失樓臺(tái)》：“驛寄梅花，魚(yú)傳尺素”

荊公：指王安石。

掌望宇寰：指王安石對(duì)哲學(xué)的貢獻(xiàn)及政治上的功績(jī)。

使大潮北往 ?怒濤能東