上一篇瀚海狼山（匈奴狼山）談到。雖然緬甸翡翠很多高端品種，也有外包“玉皮”的特點。與和氏璧在前后幾十年中，三次獻(xiàn)給楚王，前兩次都被當(dāng)做石頭而把獻(xiàn)寶人處于刑罰有關(guān)。因為有玉皮的存在，很多“老坑翡翠”確實外表看上去像石頭。但是其他包括和田玉籽料在內(nèi)的其他軟玉的品種也有很多是帶玉皮的。特殊美觀的玉皮被行業(yè)內(nèi)叫做“糖”，如果糖的位置適當(dāng)而且雕刻處置合理，那么反倒會大大增加羊脂玉籽料的價值。不過緬甸翡翠的玉皮純粹就是石頭質(zhì)地，基本沒有人特意把高端緬甸翡翠的部分玉皮在加工后專門留下來?？梢婔浯涞挠衿せ竞汀疤恰睙o關(guān)。那么既然翡翠也有玉皮，而且還真的很像普通的石頭，為何要說和氏璧和傳國玉璽不可能是緬甸翡翠呢？這就是在于緬甸翡翠被充分認(rèn)識價值而且被大規(guī)模開發(fā)和引進(jìn)，

時間是非常晚的，只有從明朝中后期才開始；甚至有人認(rèn)為是明末清初才開始。之前的幾千年，中原人根本不知道還有緬甸翡翠這種硬玉。也有人引經(jīng)據(jù)典地認(rèn)為在兩漢三國兩晉南北朝時期，就在當(dāng)時流傳下來的詩句中，提到了“翡翠”二字。因此認(rèn)為翡翠被認(rèn)識并且當(dāng)寶物，有2000年以上的歷史。而實際上在明朝之前，“翡翠”二字 ，大多數(shù)是指代一種非常漂亮的小鳥，也就是翠鳥一類，而并不代表是一種漂亮的發(fā)綠發(fā)藍(lán)的硬玉。只不過在明清引進(jìn)緬甸翡翠之后，找不到一種詞匯可以代表這種新開發(fā)的硬玉，于是有人把顏色和觀感有些相似的鳥類羽毛聯(lián)想到了這種硬玉。在現(xiàn)代詞匯中，翡翠既可以指鳥，也可以專指緬甸翡翠。而即使在唐宋以前談到翡翠是專指一種寶石，那么也絕不是現(xiàn)代的緬甸翡翠。因此說老坑翡翠，從歷史年代上講并不算特別“老”，只有不超過500年的開發(fā)史。

明朝初年的鄭和下西洋，除了其他的重大意義外，在珠寶史上也是一件大事情。在鄭和下西洋之前，中華崇尚玉文化為潮流，玉文化中又以和田羊脂玉為極品。其他的珠寶，基本就是珍珠的價值比較高。但是珍珠并不是礦物而是蚌類的產(chǎn)物而且含生物質(zhì)。因此珍珠有天然壽命；所謂人老珠黃。導(dǎo)致古代的知名珍珠幾乎沒有留下來的。也就是說當(dāng)時除了黃金白銀之外，珠玉是最值錢的奢侈品。而鄭和下西洋，帶回了大量的海外寶石?；径际怯貌枞~和瓷器交換來的。這些寶石包括鉆石、藍(lán)寶石、紅寶石和祖母綠；當(dāng)然也有傳統(tǒng)的珍珠。大明朝T把這些寶石大量賞賜給王公大臣。到今天還可以到湖北博物館看明朝梁莊王墓的大量海外珠寶。這也可以算是鄭和下西洋帶回海外物資到今天唯一一批珍貴的實物資料。原因是梁莊王墓建成后不久因為內(nèi)部灌水而500年來沒有被盜掘。更因為梁莊王正好生活在鄭和下西洋剛剛返回不久的富裕年代；另外還因為梁莊王沒有繼承人，他的所有私人寶物都陪葬了。

因此大量明初珠寶原樣保留了下來。而緬甸翡翠也基本是鄭和下西洋之后才開發(fā)的。鄭和下西洋在明朝初年擴(kuò)大了對寶物范圍的認(rèn)知，但是屬于曇花一現(xiàn)。因為鄭和下西洋帶回來的這些價值連城的新式珠寶。在當(dāng)時并不能為朝T帶來實實在在的經(jīng)濟(jì)利益。也就是說當(dāng)時的內(nèi)地社會并不“認(rèn)”這些新式的藍(lán)寶石或者祖母綠的價值。比如明初梁莊王墓中，全球最大的一顆無色藍(lán)寶石重達(dá)200克拉。即使不算文物價值，在當(dāng)今國際市場，單純這顆寶石也價值十億美元。不過在當(dāng)時的大明朝的王公和朝臣們來看，不過是一個塊罕見的透明石頭而已。朝T把鄭和帶回來的部分寶石當(dāng)“工資”發(fā)給大臣，反倒讓這些大臣很頭疼，因為當(dāng)時很難把這些寶石順利換成現(xiàn)銀維持生活。可以說明初社會，仍然認(rèn)為傳統(tǒng)的金銀珠玉是真財富。對新寶石識貨的不多，這也是下西洋被認(rèn)為是勞民傷財，得不償失最終有大批朝臣反對的原因之一。就算在梁莊王墓中，也不缺極品羊脂玉，部分海外寶石也只能給羊脂玉當(dāng)陪襯。

說緬甸翡翠不可能成為和氏璧，除了開發(fā)的很晚之外。還有切實的考古證據(jù)，就是在明代之前的古墓中，幾乎從來沒出土過緬甸翡翠的實物制品。這個考古證據(jù)是實打?qū)嵶钣姓f服力的。有人說近幾年發(fā)掘的曹操墓發(fā)現(xiàn)了一枚類似的翡翠含珠。其實這顆珠子更像是水晶珠或者瑪瑙珠，和現(xiàn)代的緬甸翡翠基本無關(guān)。而號稱“薄葬”的曹操墓內(nèi)，羊脂玉的隨葬品卻是實打?qū)嵉摹?/p>