乍一看這篇文章是在寫(xiě)雷峰塔的倒塌，及大先生自己對(duì)雷峰塔背后故事想法，寫(xiě)雷峰塔故事的傳說(shuō)后續(xù)以及吃螃蟹和其的關(guān)系。

自文章之初，先生直言不諱的指出“‘雷峰夕照’的真景我也見(jiàn)過(guò)，并不見(jiàn)佳，我以為“可看出，先生對(duì)雷峰塔的態(tài)度并不是褒揚(yáng)的。接著便去寫(xiě)自己童年中的雷峰塔，講述雷峰塔的故事，為下文”厭惡“雷峰塔做準(zhǔn)備。然后先生說(shuō)這雷峰塔又叫保叔塔，是錢(qián)王兒子造的，沒(méi)有白蛇娘娘，這更是直接點(diǎn)出了雷峰塔是虛妄的，是不存在的，盡管雷峰塔是”不存在的"，他心里仍然不舒服，希望它倒下。這里我們不禁要發(fā)問(wèn)了，為什么呢？雷峰塔都不存在了，為什么還希望它倒下呢？（象征意義）這個(gè)問(wèn)題我下面再說(shuō)，然后先生說(shuō)完了自己的想法，又說(shuō)道：“普天之下的人民，其欣喜為何如？”人們也都嫌法海多事，甚至玉皇大帝也都嫌法海多事。然后寫(xiě)吳越間的螃蟹，里面有個(gè)“蟹和尚”，就是避難的法海。結(jié)尾說(shuō)“現(xiàn)在卻只有這位老禪師獨(dú)自靜坐了，非到螃蟹斷種的那一天為止出不來(lái)?！狈路鹗侵淞R法海縮頭烏龜一樣。自此文終。

看到這我自想，這就完了？這說(shuō)了什么？零零散散的，東一榔頭西一棒槌，好像什么都講了，又什么都沒(méi)講，論雷峰塔的論字體現(xiàn)在哪里了？懷著我的疑問(wèn)，我開(kāi)始了思考。雷峰塔--法海--許仙--白娘子--人--妖--自由戀愛(ài)--人民--上天--螃蟹？這一連串的對(duì)象，先生究竟要說(shuō)什么？

當(dāng)我還在思考的時(shí)候，看見(jiàn)了自由戀愛(ài)--人民，才豁然開(kāi)朗，不禁為先生叫好。法海和這段戀情，不正是新舊的糾葛嗎？

試如果把“法?！币曌鳌芭f勢(shì)力”，把“雷峰塔”視作“舊勢(shì)力的代表 ”，把“自由戀愛(ài)”視作新勢(shì)力，文章又會(huì)不一樣。

文初是先生擺明態(tài)度——直言不褒揚(yáng)——換言之即是不褒揚(yáng)舊勢(shì)力，甚至是反對(duì)的！繼而寫(xiě)雷峰塔的故事，寫(xiě)自己是厭惡雷峰塔，希望雷峰塔倒掉，這句話的意思也就很明確了，即希望封建舊勢(shì)力趕緊滅亡。又寫(xiě)雷峰塔是假的，那自然就是說(shuō)封建勢(shì)力是虛妄的，是紙老虎。那為什么要說(shuō)還是希望雷峰塔倒下？因?yàn)槔追逅欠饨▌?shì)力的代表，具有封建勢(shì)力的象征意義，因此先生仍然希望它倒下，也就是希望封建勢(shì)力的徹底消失。那人民呢？問(wèn)人民對(duì)雷峰塔倒下的態(tài)度，自然就是問(wèn)對(duì)封建勢(shì)力消失，人民的態(tài)度——大家都討厭法?！加憛捙f勢(shì)力，甚至到了人神共憤的地步（玉皇大帝也憤怒）！自此，矛盾到達(dá)最高峰。然后先生筆鋒一轉(zhuǎn)，寫(xiě)起了傳說(shuō)中法海躲在了螃蟹里，吳越間的吃螃蟹的趣聞，這段又是寫(xiě)什么呢？法海躲在了螃蟹的硬殼里，自是指封建勢(shì)力躲了起來(lái)，躲在了牢固的地方，人們需要經(jīng)過(guò)一系列操作，才能在螃蟹里看見(jiàn)那個(gè)“蟹和尚”，這里我認(rèn)為是在隱喻封建勢(shì)力的頑固性，需要大費(fèi)周折才能找到它，而螃蟹是沒(méi)有絕種的，那封建勢(shì)力也會(huì)一直存在著。回過(guò)頭看“現(xiàn)在卻只有這位老禪師獨(dú)自靜坐了，非到螃蟹斷種的那一天為止出不來(lái)”這句話，才知道他在說(shuō)，封建勢(shì)力不會(huì)滅絕，它還頑固的存留在生活中。又似譏諷地說(shuō)“莫非他造塔的時(shí)候，竟沒(méi)有想到塔終究是要倒的嗎？”暗示著封建勢(shì)力必將滅亡的大趨勢(shì)。

回過(guò)頭看先生的文章，處處隱喻，處處有呼應(yīng)，文章看上去很散，實(shí)際都在說(shuō)“封建勢(shì)力的滅亡”這一件事，論雷峰塔的倒掉，實(shí)際上是在說(shuō)論封建勢(shì)力的滅亡吧。就像先生最后說(shuō)的：

活該。