《世界設(shè)計(jì)現(xiàn)代史》人物篇——現(xiàn)代設(shè)計(jì)之父威廉·莫里斯
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《世界設(shè)計(jì)現(xiàn)代史》人物篇
The Industrial Revolution in the History of Modern Design in the WorThe Industrial Revolution in the History of Modern Design in the WorldThe Industrial Revolution in the History of Modern Design in the World
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Characters in "Modern History of World Design"
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現(xiàn)代設(shè)計(jì)之父
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——威廉·莫里斯
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“不要在你家里放一件雖然你認(rèn)為有用,但你認(rèn)為并不美的東西。”
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——威廉·莫里斯
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威廉·莫里斯

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01
簡(jiǎn)介
威廉·莫里斯(William Morris,1834年3月24日-1896年10月3日),是出身英格蘭的紡織設(shè)計(jì)師、詩(shī)人、藝術(shù)家、小說(shuō)家、建筑保護(hù)主義者、印刷商、翻譯家和與英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)相關(guān)的社會(huì)主義活動(dòng)家。他是英國(guó)傳統(tǒng)紡織藝術(shù)和生產(chǎn)方法復(fù)興的主要貢獻(xiàn)者,英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物,為世界貢獻(xiàn)了眾多風(fēng)格鮮明、經(jīng)久不衰的經(jīng)典紋樣設(shè)計(jì)。他用清新生動(dòng)的花草藤蔓,構(gòu)建了一個(gè)個(gè)迷人的植物王國(guó),為人們的家居生活帶來(lái)濃郁的自然氣息。實(shí)際上,紋樣、墻紙與面料設(shè)計(jì)只是這位藝術(shù)家傳奇人生的一部分作品——這位來(lái)自維多利亞時(shí)代的全才還在手工藝、文學(xué)以及室內(nèi)設(shè)計(jì)等多領(lǐng)域內(nèi)獨(dú)樹(shù)一幟。他的諸多設(shè)計(jì)作品在今天依然散發(fā)著永恒的魅力,帶給今人無(wú)限靈感,讓人愛(ài)不釋手。
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02
莫里斯的發(fā)軔
威廉·莫里斯出生在埃塞克斯郡沃爾瑟姆斯托的一個(gè)富裕中產(chǎn)階級(jí)家庭。他在牛津大學(xué)學(xué)習(xí)古典文學(xué)時(shí)受到中世紀(jì)主義的強(qiáng)烈影響,并在那里加入伯明翰集(Birmingham Set)。
莫里斯的朋友但丁·加百利·羅塞蒂等人創(chuàng)建了前拉斐爾派,在繪畫(huà)上追求古典的復(fù)興,反對(duì)「后拉斐爾」時(shí)代的學(xué)院派機(jī)械式教學(xué)與畫(huà)風(fēng)。威廉·莫里斯亦是前拉斐爾兄弟會(huì)的一員,無(wú)論在繪畫(huà)與設(shè)計(jì)理念上都有追求古典、反對(duì)機(jī)械化的傾向。他雖然沒(méi)有創(chuàng)作出驚世駭俗的作品,但與畫(huà)家的模特簡(jiǎn)·伯頓(Jane Burton)相識(shí)相戀。簡(jiǎn)身材高大,有一頭深色的濃密卷發(fā),粗眉大眼,下巴和嘴唇都很寬厚,與維多利亞時(shí)代的端莊淑女形象相去甚遠(yuǎn),卻被拉斐爾前派的畫(huà)家們視作“繆斯”,成為藝術(shù)家們畫(huà)中的女主角。這種特別的美似乎也與莫里斯的叛逆與其追尋的自然法則契合。
1851年,于英國(guó)倫敦舉行的第一屆萬(wàn)國(guó)博覽會(huì),是當(dāng)時(shí)極為盛大的活動(dòng),無(wú)論工業(yè)、政界、商界、藝術(shù)人士都相當(dāng)重視,威廉·莫里斯躬逢其盛,但看完展覽之后卻極為失望,他認(rèn)為展出之工業(yè)品過(guò)于粗糙、制式,毫無(wú)美感可言。于是威廉·莫里斯與魯斯金John Ruskin、普金Pugin等人主導(dǎo)了美術(shù)工藝運(yùn)動(dòng)(Art & Craft Movement),抵制機(jī)械化生產(chǎn)的工業(yè)制造品、以及媚俗的矯飾藝術(shù),而倡導(dǎo)手工藝的回歸,把工匠提升到藝術(shù)家的地位上。他認(rèn)為藝術(shù)應(yīng)當(dāng)是平民可以承受的、手工的、誠(chéng)實(shí)的,而非貴族專(zhuān)屬。莫里斯更有「現(xiàn)代設(shè)計(jì)之父」的美譽(yù)。
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萬(wàn)國(guó)工業(yè)博覽會(huì)
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1859年,莫里斯與簡(jiǎn)·伯頓訂婚,在肯特郡的貝克斯里赫斯(Bexleyheath)買(mǎi)下一片果園和草地,并與志同道合的朋友、建筑師菲利普·韋伯合作設(shè)計(jì)了婚房紅屋。莫里斯住宅是他們合作的開(kāi)始,韋伯設(shè)計(jì),莫里斯裝飾,這種方式延續(xù)了一生。
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紅屋的建筑圖,菲利普·韋伯,1859
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莫里斯曾說(shuō):“不要在屋內(nèi)放置任何你不確定是否實(shí)用或者美觀的東西。”紅屋的建筑應(yīng)用了很多哥特風(fēng)格的細(xì)節(jié)特點(diǎn),如塔樓、尖拱入口等,與維多利亞時(shí)代流行的外墻上敷有厚厚灰泥的對(duì)稱(chēng)式住宅建筑不同:它并不對(duì)稱(chēng);更重視居住功能的實(shí)現(xiàn),兩層高的建筑全部用紅磚建造,斜坡屋頂鋪著紅瓦,表現(xiàn)出建筑的筋骨和質(zhì)感;屋頂上豎著高高的煙囪、風(fēng)向標(biāo),風(fēng)向標(biāo)上有莫里斯名字首字母WL和馬頭圖案?;▓@也很別致——莫里斯認(rèn)為花園是建筑的一部分,造花園其實(shí)是造“外面的房間”?!巴饷娴姆块g”共有四間,用樹(shù)籬隔開(kāi),包括一個(gè)藥用植物園、一個(gè)菜園還有兩個(gè)花圃,里面種滿(mǎn)了“老派的”花木,比如茉莉、薰衣草、溫柏,以及蘋(píng)果、櫻桃、梨子等果樹(shù)。莫里斯鐘愛(ài)植物,花園中的很多花卉也成為他后期設(shè)計(jì)的壁紙的靈感來(lái)源,比如著名的小鳥(niǎo)紋樣“草莓賊”(Strawberry Thief)。在建筑材料的選取上,莫里斯強(qiáng)調(diào)紅磚、紅瓦全部用天然材料燒制而成。這樣的磚瓦住宅在建筑史上找不到對(duì)應(yīng)的風(fēng)格,是英國(guó)第一座紅磚建筑,因此得名“紅屋”。?
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紅屋
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紅屋結(jié)構(gòu)
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19世紀(jì)維多利亞風(fēng)格建筑
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1860年,莫里斯和簡(jiǎn)搬進(jìn)紅屋,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有的室內(nèi)設(shè)計(jì)裝飾和家具并不能滿(mǎn)足他對(duì)這座理想的房子的構(gòu)想,于是莫里斯親自操刀紅屋的室內(nèi)設(shè)計(jì),這是莫里斯首次將自己認(rèn)為“美”的事物實(shí)踐出來(lái),展現(xiàn)在建筑、磚磚、壁畫(huà)、花園,乃至花窗圖樣上。他邀請(qǐng)藝術(shù)家朋友們參與到創(chuàng)造中來(lái),共同創(chuàng)作了大量中世紀(jì)風(fēng)格的工藝品,將紅屋打造成一個(gè)凝聚了“中世紀(jì)精神”的家庭居所:門(mén)廳的壁櫥上裝飾著莫里斯繪制的《尼伯龍根之歌》,客廳四周墻面上掛著瓊斯的蛋彩畫(huà)《德拉格旺特爵士》,還有羅塞蒂為紅屋繪制的油畫(huà)《伊甸園》。餐廳里立著韋伯設(shè)計(jì)的哥特式櫥柜,彩色玻璃窗上的圖案由莫里斯的家人和朋友設(shè)計(jì)。二樓客廳的壁爐上寫(xiě)著莫里斯的拉丁格言:“生命短暫,藝術(shù)永恒”。
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紅屋室內(nèi)風(fēng)格
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窗花圖樣
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19世紀(jì)維多利亞風(fēng)格室內(nèi)
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莫里斯始終執(zhí)著于“忠實(shí)于自然”的信條。他認(rèn)為自然就是樸素?zé)o華,就是未被加工、未經(jīng)雕琢、天然存在的真實(shí),是陶器般溫馨的粗糙。他在紅屋內(nèi)采用了大量紡織品和刺繡覆蓋墻面和地板,在他看來(lái)織物是室內(nèi)裝飾和舒適生活一扇花窗、一個(gè)花瓶都是前所未有的突破和創(chuàng)新。因此,紅屋也被視作工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)端。紅屋是一個(gè)整體的建筑、裝飾方案,建造和裝飾紅屋的過(guò)程,讓莫里斯和朋友們體會(huì)到“共同勞作”的樂(lè)趣,并積累起實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),為后期創(chuàng)辦企業(yè),實(shí)現(xiàn)藝術(shù)與工藝?yán)硐氲於嘶A(chǔ)。正是在紅屋之后,莫里斯才邁出通往設(shè)計(jì)大師的步伐。
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莫里斯和他的設(shè)計(jì)王國(guó):蔓延生長(zhǎng)


拉斐爾前派畫(huà)家羅塞蒂以簡(jiǎn)為模特創(chuàng)作的《白日夢(mèng)》(The DayDream),1880
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紅屋的問(wèn)世立刻引發(fā)了世人的關(guān)注,吸引了許多英國(guó)著名藝術(shù)家前來(lái)參觀,人們?cè)诩t屋里聚會(huì)暢談,討論最多的話(huà)題就是如何讓藝術(shù)與商業(yè)相結(jié)合,莫里斯也因此得到了更多房屋和家具設(shè)計(jì)的邀請(qǐng)。應(yīng)接不暇的委托讓他體會(huì)到這種實(shí)用美觀的設(shè)計(jì)在大眾中有著相當(dāng)廣泛的需求,同時(shí)為了打破煩瑣雕飾的維多利亞風(fēng)格的壟斷地位。1861年,29歲的莫里斯和共同締造紅屋的朋友們決定將私人興趣發(fā)展為商業(yè),創(chuàng)立了「莫里斯、馬修、??思{公司」——MMF(Morris,Marshall,F(xiàn)aulkner&Company),前期專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)、制作中世紀(jì)與哥德式的家具與手工藝品,后期生產(chǎn)的家具大致分階級(jí)家具(state furniture)與日作家具(work-day furniture)兩大類(lèi)別。這家由莫里斯、馬歇爾、??思{三人姓氏命名的公司,是世界上第一所獨(dú)立承接綜合事務(wù)的設(shè)計(jì)公司,這在當(dāng)時(shí)是前所未有的創(chuàng)新之舉。最后在莫里斯的堅(jiān)持下,該公司的合伙人都離開(kāi)公司,公司改名為莫里斯公司,繼續(xù)制作、販賣(mài)莫里斯所堅(jiān)持的各種手工藝設(shè)計(jì)品。
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MMF公司成立的宗旨就是要為社會(huì)大眾提供價(jià)廉物美并且實(shí)用的設(shè)計(jì):將設(shè)計(jì)請(qǐng)下神壇,而不局限于社會(huì)精英及皇室貴族所獨(dú)有。由于深受拉斯金學(xué)說(shuō)的影響,認(rèn)為只有快樂(lè)的工人才能生產(chǎn)出好的產(chǎn)品,而快樂(lè)的來(lái)源就是手工藝制作,他們決意復(fù)興幾近被工業(yè)革命摧毀的手工業(yè)傳統(tǒng),即反對(duì)主流的工業(yè)化“進(jìn)步”,所有的東西都由匠人手工完成。然而這兩種目標(biāo)卻存在著矛盾之處,手工產(chǎn)品的價(jià)格通常遠(yuǎn)超機(jī)制品,因此MMF的產(chǎn)品在市面上顯得頗為昂貴。他們也為英國(guó)一些信教會(huì)建筑提供室內(nèi)設(shè)計(jì)方案,制作的彩色玻璃窗大受歡迎,展示了莫里斯和他的好友們對(duì)歷史的浪漫熱情,以及他們對(duì)中世紀(jì)彩色玻璃敘事主題和風(fēng)格的特別興趣。其實(shí),MMF設(shè)計(jì)公司的業(yè)務(wù)范圍極為豐富,包括了墻紙、地毯、壁畫(huà)、刺繡、彩繪玻璃、家具及各種日常用品,這些物品的設(shè)計(jì)風(fēng)格正是紅屋風(fēng)格的延續(xù)與發(fā)揮。而在1862年南昆辛頓博物館舉辦的第二屆國(guó)際博覽會(huì)上,莫里斯的公司通過(guò)彩繪玻璃與刺繡作品斬獲兩項(xiàng)金獎(jiǎng),立刻名聲大噪。
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莫里斯&韋伯 可調(diào)椅 1870-1890年
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03
莫里斯設(shè)計(jì)的部分壁紙
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植物紋樣壁紙和向日葵壁紙
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花環(huán)墻紙、粉紅色和玫瑰色壁紙
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水果壁紙
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1875年,莫里斯將其他幾位好友的股份購(gòu)入,正式成立“莫里斯設(shè)計(jì)公司”(Morris & Company),為自主生產(chǎn)取得了全部控制權(quán)。在接下來(lái)的十年中,莫里斯繼續(xù)以驚人的速度進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作,他在公司的產(chǎn)品系列中增加了至少32種印花面料、23種機(jī)織面料和21種壁紙,以及更多的刺繡、地毯和掛毯設(shè)計(jì)。
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Snakeshead 印花棉布 1876年
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郁金香與柳枝家具面料
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彩色玻璃板
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莫里斯和工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)
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01
成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)之父
莫里斯生活的維多利亞時(shí)代,工業(yè)革命帶來(lái)機(jī)械化生產(chǎn)的同時(shí),也讓更多的工人成為工廠里的“僵尸”,每日重復(fù)同樣的工作,生產(chǎn)千篇一律的商品。這樣絕望的工作,被戲謔為“勞動(dòng)的詛咒”。彼時(shí),英國(guó)工業(yè)革命已完成,流水線(xiàn)生產(chǎn)的家具、家飾產(chǎn)品,符合維多利亞時(shí)代正統(tǒng)的審美觀,在莫里斯眼中,卻是粗糙、制式,毫無(wú)美感可言的東西。因此,莫里斯以拉斯金的理念為基礎(chǔ),和朋友們共同領(lǐng)導(dǎo)了一場(chǎng)“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”,抵制降低藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的大規(guī)模生產(chǎn),倡導(dǎo)手工藝的回歸。找回工人曾經(jīng)的快樂(lè),為他們的生活賦予美,更重要的是“享受美的權(quán)利”。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)在19世紀(jì)末和20世紀(jì)初英國(guó)、北歐和美國(guó)都掀起了巨浪。
“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”得名于1888年成立的藝術(shù)與手工藝展覽協(xié)會(huì)(Arts and Crafts Exhibition Society)。可以說(shuō),是紅屋為工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)拉開(kāi)了帷幕。那時(shí)的莫里斯懷著巨大的熱情,甚至可以說(shuō)是堂吉訶德般的“騎士精神”,研習(xí)紡織工藝、印刷工藝、手工藝,親手制作、生產(chǎn)它們,創(chuàng)造了無(wú)數(shù)流傳后世的作品。當(dāng)他和朋友們共同成立世界上第一家綜合設(shè)計(jì)公司時(shí),工業(yè)美術(shù)運(yùn)動(dòng)也在轟轟烈烈地進(jìn)行著。在拉斯金的理論與莫里斯的實(shí)踐影響下,英國(guó)的藝術(shù)與工藝水準(zhǔn)已經(jīng)有了長(zhǎng)足進(jìn)步,理念也日趨完善。莫里斯曾擔(dān)任主席的藝術(shù)與工藝展覽協(xié)會(huì)(Arts and Crafts Exhibition Society),還創(chuàng)立了專(zhuān)門(mén)介紹工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的雜志《工作室》,讓英國(guó)公眾比較清晰理解到藝術(shù)與工藝思潮的核心理念,讓運(yùn)動(dòng)獲得更大發(fā)展,比方走出英國(guó)到世界各地,包括中歐、美國(guó)、甚至日本與澳大利亞。
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莫里斯設(shè)計(jì)的拉什座椅扶手椅
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關(guān)于手工工藝生產(chǎn)體系,在歐洲工業(yè)革命之前是以勞動(dòng)力作為基礎(chǔ),而其后的大工業(yè)生產(chǎn)方式則是以機(jī)器手段為基礎(chǔ)。手工藝時(shí)代的產(chǎn)品全都由工匠手工完成,他們以嫻熟的技藝完全包辦了設(shè)計(jì),從這個(gè)角度來(lái)看,這個(gè)時(shí)代并不存在獨(dú)立意義上的設(shè)計(jì)師。工業(yè)革命以后,社會(huì)生產(chǎn)大分工,導(dǎo)致設(shè)計(jì)與制造相分離,由此設(shè)計(jì)開(kāi)始獲得獨(dú)立的地位。
然而早期工業(yè)化生產(chǎn)在帶來(lái)效率的同時(shí)也存在著諸多弊端:缺乏明確的審美標(biāo)準(zhǔn),產(chǎn)品粗制濫造的現(xiàn)象普遍存在。究其原因,在于技術(shù)人員與雇主單方面專(zhuān)注于新技術(shù)新材料的使用,僅僅關(guān)注產(chǎn)品的生產(chǎn)流程、質(zhì)量和利潤(rùn),對(duì)美學(xué)品位則不會(huì)深究。這直接導(dǎo)致19世紀(jì)上半葉,大量的復(fù)古風(fēng)潮給歐洲的工業(yè)產(chǎn)品,甚至社會(huì)帶來(lái)了煩瑣庸俗的矯揉造作之風(fēng)。那么該如何處理工業(yè)大批量生產(chǎn)與傳統(tǒng)的矛盾則成了亟待解決的問(wèn)題。
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《喬叟作品集》(Works of Geoffrey Chaucer)的版畫(huà)
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英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)是人類(lèi)工藝發(fā)展中,第一次面臨工業(yè)現(xiàn)代化的重要?dú)v史。機(jī)械急速量產(chǎn)潮流帶給英國(guó)傳統(tǒng)工藝一個(gè)機(jī)會(huì)去思考發(fā)展的方向,有人主張擁抱機(jī)械,莫里斯則轉(zhuǎn)向中世紀(jì)以手工代替機(jī)器。對(duì)莫里斯而言,真正的藝術(shù)必須是為人們創(chuàng)造,并且為人們服務(wù)的;它必須對(duì)創(chuàng)造者和使用者來(lái)說(shuō)都是一種樂(lè)趣。后來(lái),莫里斯對(duì)美的追求延續(xù)到了出版當(dāng)中,他希望拿到書(shū)的民眾,看到的是一本美麗的書(shū)。同時(shí),莫里斯也從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)他在家具、彩色玻璃、壁紙和掛毯上的創(chuàng)作,兢兢業(yè)業(yè)地把最好的手工藝品帶給英國(guó)人民,而不是少數(shù)富人。莫里斯的一生都堅(jiān)持兩個(gè)基本原則:設(shè)計(jì)是為人民服務(wù)的,而不是為了少數(shù)人的享樂(lè);設(shè)計(jì)必須是集體的活動(dòng),而不是個(gè)體勞作。這些原則在現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)當(dāng)中得到沿用,而莫里斯也無(wú)愧其“現(xiàn)代設(shè)計(jì)之父”的名號(hào)。
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《金色傳說(shuō)》,木版畫(huà),莫里斯和瓊斯設(shè)計(jì)
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02
影響與意義
莫里斯的一生都堅(jiān)持兩個(gè)基本原則:設(shè)計(jì)是為人民服務(wù)的,而不是為了少數(shù)人的享樂(lè);設(shè)計(jì)必須是集體的活動(dòng),而不是個(gè)體勞作。這些原則在現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)當(dāng)中得到沿用,而莫里斯也無(wú)愧其“現(xiàn)代設(shè)計(jì)之父”的名號(hào)。
莫里斯的理論與實(shí)踐在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了很大影響,工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)直接影響了接下來(lái)設(shè)計(jì)史的發(fā)展。在歐洲,工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)普及很廣,對(duì)高質(zhì)量和簡(jiǎn)單設(shè)計(jì)以及對(duì)原料使用的純正以為許多設(shè)計(jì)師如亨利·凡·德·維爾德(Henryvan de Velde)帶來(lái)了靈感。對(duì)許多運(yùn)動(dòng)如新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)、荷蘭風(fēng)格派運(yùn)動(dòng)、維也納分離派和最終對(duì)包豪斯產(chǎn)生了深刻的影響。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)也被看作是現(xiàn)代主義的前奏。在美國(guó),1890年代末一群在波士頓非常有影響的建筑師、設(shè)計(jì)師和教師決定將在英國(guó)通過(guò)莫里斯開(kāi)始的設(shè)計(jì)改革引入美國(guó)。
莫里斯也有其先天的局限,一方面他是一位積極的社會(huì)主義者,主張社會(huì)平等和反對(duì)壓迫,另一方面他的設(shè)計(jì)又變得越來(lái)越復(fù)雜和昂貴,他所接受的設(shè)計(jì)委托多是豪華宮殿的室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)。但他首先提出了“藝術(shù)與技術(shù)結(jié)合”的原則,主張美術(shù)家從事設(shè)計(jì),反對(duì)“純藝術(shù)”。另外,還強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)應(yīng)“師承自然”、忠實(shí)于材料和適應(yīng)使用目的,并創(chuàng)造出了一些樸素而實(shí)用的作品,為全世界的設(shè)計(jì)革新運(yùn)動(dòng)做出了杰出的貢獻(xiàn)。作為手工藝運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),威廉·莫里斯掀起了反抗維多利亞時(shí)代英國(guó)制造業(yè)日益工業(yè)化的潮流,轉(zhuǎn)而重塑對(duì)手工藝制造者技能的尊重。莫里斯的觀點(diǎn)在今天仍能夠引發(fā)共鳴,他的設(shè)計(jì)也依然風(fēng)靡世界,備受推崇。
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