我們現(xiàn)在努力奮斗，主要目標(biāo)之一就是為了給子孫后代打好基礎(chǔ)。

特別是小時(shí)候窮過的人，因?yàn)樘珢酆⒆恿?，所以?huì)千方百計(jì)地保證孩子以后能夠衣食無憂。

從古至今，從中到西，無數(shù)男人和女人的前赴后繼，就是為了能夠讓自己的后代有資本、有底氣、有能力去做選擇。

父母吃過的苦，不能再讓孩子再吃一遍了。這既是對(duì)孩子的愛，也是血脈延續(xù)的必須。

畢竟，只有日子越過越好，人生才有盼頭，這個(gè)世界才有希望。

但就我們所見所聞，前人的財(cái)富能夠平穩(wěn)傳承下去且能更進(jìn)一步的例子，非常少。當(dāng)然不是沒有，特別是在西方，就有很多的“老錢”，讓人震撼和羨慕。

很多富人為了把財(cái)富傳承下去，想了很多招數(shù)，如股權(quán)信托、家族基金、家族辦公室等，秉承錢生錢和“不把雞蛋放在一個(gè)籃子里”的宗旨，在全世界安置資產(chǎn)。

還有對(duì)股票、黃金、不動(dòng)產(chǎn)、古董、藝術(shù)品等的投資，盡可能地保證財(cái)富的增值和延續(xù)。

大概每個(gè)人都有這樣的執(zhí)念，無論富人還是窮人，這是人之常情。

不過人生不如意事十有八九，我們想是一回事，能不能做到是另一回事。

這個(gè)世界唯一不變的就是變化，所謂三十年河?xùn)|三十年河西，想要財(cái)富綿延不絕，實(shí)在是夠“逆天”的。

別說富過三代，就是富過兩代，甚至是一代的，都已經(jīng)很不容易了。大多數(shù)情況是，其興也勃焉其亡也忽焉，經(jīng)不得時(shí)間和變化的考驗(yàn)。

經(jīng)過數(shù)千年的摸索和試驗(yàn)，人們最終找到了一條路，那就是培養(yǎng)好接班人。

畢竟，富貴如云煙，你留下再多的財(cái)富，也不夠不肖子孫去敗的。相比財(cái)富，“人”才是最關(guān)鍵的。

所以越是富貴人家，就越重視子女教育，越愿意在這方面投資。

對(duì)此，先賢看得很通透，“子孫若如我，留錢做什么，賢而多財(cái)，則損其志；子孫不如我，留錢做什么，愚而多財(cái)，益增其過?！?/p>

所謂德不配位，必有災(zāi)殃。為子孫長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)，只有提高他們的教育、智慧、品格和能力，才是傳承的最好方式。

畢竟這些都是別人拿不走的。

“道德傳家，十代以上，耕讀傳家次之，詩書傳家又次之，富貴傳家，不過三代?！?/p>

古人早就分清楚了本末的關(guān)系，道德文章是根本，名利不過是幻影，只要自身德才兼?zhèn)?，那富貴就如探囊取物一般。

說個(gè)例子，我們知道可口可樂是一家非常牛的公司，它的秘方是商業(yè)領(lǐng)域很大的一個(gè)資產(chǎn)，有人估算這個(gè)秘方大概是萬億的價(jià)值。

但你知道這個(gè)秘方被發(fā)明人的兒子賣了多少錢嗎？只有2300美元。

國(guó)內(nèi)也有類似的例子，比如某大型企業(yè)集團(tuán)就被創(chuàng)始人的兒子在短短數(shù)年內(nèi)搞得灰飛煙滅。

相反，成功的例子就少一些，比如洛克菲勒家族什么的。實(shí)際上，我們努力賺錢，不應(yīng)該以把子女變成“富二代”為目的，如歷史劇《約翰·亞當(dāng)斯》的那句臺(tái)詞所說，“我還要研究政治和兵法，讓我的兒子能在自由的環(huán)境下，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和哲學(xué)；我的兒子要鉆研航海、貿(mào)易和農(nóng)業(yè)，好讓他們的后代，有權(quán)利研習(xí)繪畫、詩歌和音樂。”

我們要努力奮斗，既是自己成就的過程，也是為后代打個(gè)前站。但薪盡火傳，一代又一代人的奮斗，終究是為了拓展人的邊界。