信念基于潛意識是是一個燃料的作用，就像一個汽油一樣。

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如果像一個鸚鵡一樣一直重復(fù)一些自我肯定，即使重復(fù)多少遍。

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如果你對自己沒有這種信念的話，那你這個潛意識他是不會接受的。

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這就好像本來是你在做一道非常好的菜，但是你里面沒有放鹽。

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那潛意識可能就會覺得它不好吃，即使你努力了很久，可能也想象了，也肯定了，你在現(xiàn)實中也行動了。但是呢，很長時間都沒有能夠達成自己的目標(biāo)。

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平時我們一談到信念，可能就會覺得是不是要自信，要對自己有信心。叫信念。

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信念其實是一種成為的狀態(tài)。

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那什么叫成為的狀態(tài)呢？通俗一點說，就是他覺得你如果不是一棵桃樹，沒有辦法開出桃花。

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與外在的境遇，

與外界的互動，

都會隨著你自己對自己定義的改變而隨之改變，不過并不能表示在改變你自己之前可以去強迫改變別人，改變那些你不喜歡的人/不喜歡的事。

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當(dāng)這些你不喜歡的人，不喜歡的事來到你的世界里的時候，他們其實是一個信使，是在向你反饋，給你看你對自己的定義是什么，你認為自己是誰。

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那么首先要改變自己的狀態(tài)，讓自己去體會那種你想成為的那個人的狀態(tài)，改變你自己對自己的定義，

當(dāng)你做到了這一點的時候，你周圍的一切人事都會隨之發(fā)生改變，與你之間的互動也會發(fā)生改變。

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而當(dāng)你了解了這一點，你就能夠在現(xiàn)實生活中以一個隨時觀察的角度，不會去評價別人，或者更不會說很介意一些你不喜歡的人，和不喜歡的事情。

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到底什么是他說成為的狀態(tài)這種感覺呢？

而且這樣說總是覺得很抽象，那我跟大家來打一個比喻吧。

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你想從一個不滿意的狀態(tài)到達一個滿意的狀態(tài)。

比如說我現(xiàn)在在香港，但是我現(xiàn)在想去別的地方，那我就可以買一張機票飛去泰國，這樣呢我就完成了兩個地方的轉(zhuǎn)變。

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不過這種成為的狀態(tài)，讓你不能夠從一個你不滿意的狀態(tài)到達一個滿意的狀態(tài)，就直接這樣飛過去了是不可以的。

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就比如說

你現(xiàn)在很不滿意你自己的地方，這是 a 。那你呢試圖去到達b，你發(fā)現(xiàn)你怎么也到達不了。

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是因為你自己這種狀態(tài)是隨著自己的信念走的。

即使你從 a 穿到了 b 這個地方，但是你會發(fā)現(xiàn)你也不喜歡 b 這個地方，你和 a 一樣討厭 b 這個地方。

為什么呢

雖然你把自己的狀態(tài)帶到了 b，可是你不但沒有從一個不滿意的狀態(tài)變到一個滿意的狀態(tài)，

而且你把你認為滿意的狀態(tài)也拉低成了你覺得不滿意的狀態(tài)。

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就是即使你到達了 b 點，你發(fā)現(xiàn)你把 b 點變成了 a 點。

而你要做的，是你不需要到達任何地方。

你在現(xiàn)在所處的這個地方也就是 a 地方，去體會你已經(jīng)成為了你滿意自己的那種狀態(tài)。

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這就相當(dāng)于你并沒有穿梭到 b，而是說把 b 這個地方帶到了 a 這個你現(xiàn)在在的地方。

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就是你不要妄想說你從一個不滿意的狀態(tài)直接跳到一個滿意的狀態(tài)。

因為自己的狀態(tài)他始終是跟著自己走的，他和在哪里沒有關(guān)系，和時間也沒有關(guān)系。

他的關(guān)系始終是你自己的狀態(tài)。

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那最簡單來說，從你覺得你不滿意的狀態(tài)到你滿意的狀態(tài)，你要做的呢，就是切換你現(xiàn)在對你自己的定義。

如果你對你自己的狀態(tài)不滿意的話，把這個不滿意的定義拿走，換上一個你覺得你自己非常滿意的理想狀態(tài)。

而且你不要覺得這是一個未來你才能夠達到的狀態(tài)，你要認為你現(xiàn)在已經(jīng)擁有了這種狀態(tài)。

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你要擁有這種信念，

就如同你走進了一個電影院，它正在循環(huán)的播放一部電影。

而你無意中提前看見了這個電影的結(jié)局，你就知道這是一個大歡喜大團圓的結(jié)局。

那當(dāng)你再坐下來重頭看這個電影的時候，無論中間主角發(fā)生了什么艱難的事情，遇到了什么驚險的事情，但是你心里都有一個信念，就是這個結(jié)局一定是歡喜的。

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所以不管你是自己在想象也好，自我肯定也好，還是你自己的現(xiàn)實生活中也好。你都要從這種理想的結(jié)尾，你理想的狀態(tài)去出發(fā)，去想事情，去做事情。

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一生其實也是一個內(nèi)求的過程

所謂內(nèi)求，就是你會發(fā)現(xiàn)。你現(xiàn)在需要的你當(dāng)下都擁有，你現(xiàn)在沒有擁有的，可能你在這個當(dāng)下不需要。

這并不是意味著，你不能夠期待更多好的事情，或者是擁有更多好的目標(biāo)。

而是說你想要去達到的理想狀態(tài)，你所需要的一切工具方法，你現(xiàn)在都已經(jīng)擁有了。

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就好像是你想做一個雕塑一樣，

你所需要的呢就是把多余的泥土去掉，就變成了那個完美的雕塑品，這就是一個內(nèi)求的過程。

如果你不能夠從這種自己理想狀態(tài)出發(fā)，那無論你采取什么樣的行動，你帶來的一個結(jié)果，肯定都是一個你不太滿意的結(jié)果。

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而且這個時候，你始終會把你的目光放在外界，就很容易落入受害者情緒，覺得這個人也妨礙了你啊，這件事情也不利于你啊。

而你的宣告即是存在，當(dāng)你這樣認為這樣定義的時候，他也就變成了你的事實。

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如果還是不知道去怎么找這種成為的狀態(tài)應(yīng)該怎么辦？

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那你其實可以問自己一個非常簡單的問題，

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比如說

你現(xiàn)階段目標(biāo)是你想要一個房子，那你就可以問你自己，我為什么想要這個房子。

你可能會在背后挖掘出一些原因。你會你去找這種感覺。往感覺上靠。你是想擁有一種什么感覺，所以你想擁有這個房子。

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很多人會發(fā)現(xiàn)是安全感，那你這個時候就可以問。如果我現(xiàn)在安全了，我是一種什么樣的感覺，你會發(fā)現(xiàn)即使同一個問題，每個人的答案是不一樣的。

而每個答案背后都擁有你自己才知道的獨一份的感覺。

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而這個感覺就是你需要去尋找并且停住的感覺，而這個感覺呢就是這種成為的狀態(tài)。

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那這個感覺呢就是一切意識改變的基石，一切改變的發(fā)生都要在這個基礎(chǔ)之上。

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那我之前說的停住在這個感覺上又什么意思呢？

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所謂的停住，就好像是你穿了一件新衣服。

當(dāng)你未付錢的時候，你會一直覺得這是一件新衣服，可是等你穿了一個星期，你才會很自然和自己的其他衣服搭配在一起。

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那這就和意識的轉(zhuǎn)變一樣，當(dāng)你改變了一個對你自己的定義的時候，你總覺得這個定義不屬于你自己，你會有一種不自然的感覺。

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那這也是一個慢慢變自然的過程，等什么時候你覺得對這就是我自己的定義，而不是說什么理想的狀態(tài)的時候，這個時候你就真的停住在這種感覺和狀態(tài)里了。

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那對于每個人來說呢，其實這個時間長短是不一樣的。有的人他可能信念感比較強，可能他就需要幾天他就相信了。

有的人，他可能需要幾年還沒有說服自己。他還是覺得這是一個遙不可及的定義。

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其實對于你如何在生活中去實踐啊，這些大家其實根本就不用去擔(dān)心。

因為你現(xiàn)實中遇到的問題，他們總是會用他們的真實感去不停的敲打你，去引起你的關(guān)注，

讓你不得不去探索和實踐。

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