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中國游戲公司路子有多野?竟然讓“七原罪”變成小姐姐

2020-12-31 09:53 作者:游戲報道  | 我要投稿

2020 年,內卷無處不在。打工人稍微努力一點,就會被說成是“內卷”,看似調侃,實則是對現狀難以改變的焦慮。

殊不知,連無憂無慮的二次元紙片人都在發(fā)生內卷。有顏值、能戰(zhàn)斗、會撩人、能搞笑的角色,更能引發(fā)觀眾的情感認同。為此,創(chuàng)作者們對紙片人的人設趣味度要求越來越高,甚至到了”無所不用其極”的地步。

在日本漫畫家清水茜的筆下,血小板被包裝成了讓人“萌出血”的甜美少女,這腦洞你不服不行。

紅極一時的動漫《黑塔利亞》,將國家變成了一眾俊男美女,讓玩家通過紙片人身上的性格來感知不同國家的風俗,這創(chuàng)意也是沒誰了。

這種人設打造形式,被稱為“擬人化創(chuàng)作”。日本動漫圈,對擬人化更加“變態(tài)”,軍艦、刀劍、坦克......萬物皆可迷人。只有想不到,沒有做不到。

但是,當“中藥擬人”、“國寶擬人”等形式廣為人知,大眾對這種創(chuàng)作流派漸漸失去新鮮感,形成了另一種“內卷”。那么,擬人化創(chuàng)作還能更加狂野一點嗎?

講述“七原罪與救贖”的魔幻二次元 CCG 手游《代號DB》,用雙重擬化的思路為這個流派帶來了新趣味。

七重夢境,原罪世界

市面上的擬人化創(chuàng)作,相對集中在“物擬人”,比如前述提到“軍艦擬人”、“刀劍擬人”。而《代號DB》將天主教教義中的七原罪抽離出來進行了第一重的“擬人創(chuàng)作”——將存在于人類意識領域的“罪惡”塑造成了一個“船新”的魔幻原罪世界。

基督教認為,人類偷食禁果本就是一種與生俱來的罪行。天主教則將人類的“罪行”拓展成為了“七原罪”,根據罪行由重到輕依此為傲慢、嫉妒、憤怒、懶惰、貪婪、暴食和淫欲。這些“罪行”雖然看不見、摸不著,但是普遍地潛藏在我們每個人的意識中,展現了人性的邪惡一面。

而《代號DB》將這七宗原罪抽象成為游戲場景,造就了一個七層的夢境世界,每一層都對應了一種人類的原罪,且擁有獨特的地理環(huán)境。玩家進入到這個原罪世界之中,可以通過與環(huán)境的交互中感知這些“罪行”,體驗在夢境中冒險的樂趣。

以罪止罪,自我救贖

七原罪代表了個體人性里的“惡”,可以驅動人類的外在行為。借用這樣的理念,《代號DB》進行了第二重的擬人創(chuàng)作,將七原罪所對應的罪行融入到游戲角色中,形成嶄新的“意識擬人”。

游戲的七大主角分別是:南娜(嫉妒)、葛雷希爾(貪婪)、安德烈(憤怒)、東方遙音(色欲)、薩莎(暴食)、雷(怠惰)詩嘉古爾(傲慢)。每一個角色都對應一種罪行,并從外在的形象到內里的性格做了匹配。比如,代表嫉妒的南娜自小備受家族的寵溺,性格傲嬌,對比自己優(yōu)秀的人心生嫉妒,最終被判以【嫉妒】的罪名而被驅逐。

這些人設與七原罪疊加,與游戲的世界觀相呼應。它最終希望傳遞出“以罪止罪”的理念——用人類的原始罪惡驅動玩家認知人無完人的事實,進而在七層夢境中不斷挑戰(zhàn),完成對自我靈魂的救贖。

結語

擬人化創(chuàng)作,并不是一個新鮮的概念。但是,它滿足了人類的獵奇心理,達成了“由物及人”的情感映射。而《代號DB》抽取了意識作為擬化的表達,將七原罪與救贖關聯(lián)起來,無疑將這種情感推向了新高度,引導玩家對自我、對世界產生新的認知,因為很多時候,世界并不能解答疑惑,而是需要我們從無盡的磨練中去尋找答案。


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