寫在最前面

如果選幾幅中國歷史上知名度最高的畫，那《清明上河圖》一定會入選，不過大多數(shù)人對它的了解也只限于“很長”這一點上。

然而，這幅畫卻藏著很多微妙的玄機，而且如果原作者知道現(xiàn)代人們追捧的點，估計也會哭笑不得，可能得從墳?zāi)估镒饋怼?/p>

作者是誰？

首先，關(guān)于它的作者、版本、成畫年代就是一個成謎的事情，因為《清明上河圖》到現(xiàn)在為止有十幾個版本。

現(xiàn)在給大家介紹的是最流行的說法：

1 收藏于北京故宮博物院的那版本是最初的版本，其余版本均為偽造或者模仿這版的，比較著名的有明代仇英版（現(xiàn)藏于遼寧博物院）、清院版（現(xiàn)藏于臺北故宮博物院）。

2 最初版本的作者是張擇端，不過這還在存疑中，因為對于張擇端的身世，史書上記載極少。?

3 這張圖創(chuàng)作于宋朝宋徽宗時期，描繪的是北宋都城開封的情景。

我們下面所說的《清明上河圖》均指宋版，也就是最流行的這版本，中間會稍微提到一些其他版本。

通常，聽人介紹《清明上河圖》會用這樣的描述——

“這幅畫描繪了北宋都城開封清明節(jié)這天汴河兩岸從城郊到城內(nèi)的繁華熱鬧景像”

——然而，這句話卻是一個徹頭徹尾的錯誤，主要問題集中在兩點：

第一個問題：春天還是秋天？清明節(jié)？

《清明上河圖》的“清明”二字是不是節(jié)氣？

據(jù)說，此畫是張擇端上奉給宋徽宗的，徽宗為其題字為“清明上河圖”。

古人欣賞此畫時，歷來對“上河”兩字是什么有所疑問，卻一致地認為“清明”二字指的是“清明節(jié)”，不過這點在近代以來受到人們的質(zhì)疑。

有人認為《清明上河圖》畫的是秋天的景色。

具體原因如下

1

因為畫中有人吃西瓜。西瓜是夏秋時候的產(chǎn)品，所以圖中畫的應(yīng)該是還未轉(zhuǎn)涼的秋景，也就是伏天。

但是反對者認為，上面畫的可能是某種點心或者燒餅，而不是西瓜，因為古代也沒有保鮮膜，是不可能把所有西瓜都切開來賣的。

2

圖中有非常多的人扇扇子，這是伏天的場景。

反對者認為，北宋不是只有在秋天才會出現(xiàn)扇子——的確，北宋人即使春天也會使用扇子，而且不是用來扇風(fēng)，而是用來遮面的。

3

畫中有人在運送過冬的煤炭，這是秋天為冬天做準(zhǔn)備。

反對者認為，即使春天也可能用到煤炭。

4

有的招牌上寫著“暑飲子”（一種古代的解渴飲料），這肯定是夏秋之交無疑。

反對者認為：“暑飲子”是“香飲子”的誤認，這種是一種北宋時期解渴的飲料，但并不是某個特定季節(jié)才有。

還有一些其他的證據(jù)與反駁，所以目前來說雙方爭論不定，清明節(jié)的說法也有不少證據(jù)，認為當(dāng)時的圖上有一些清明時期的習(xí)俗。

還有一種說法認為，這張畫上既有“秋景”也有“春景”，是個“拼接圖”

——當(dāng)年有人專門研究過，《清明上河圖》究竟是開封的哪條街道，結(jié)果對比開封地圖，并沒有這樣的部分，所以認為是作者選取了開封的幾個觀察點，然后給予藝術(shù)加工，把幾個片段剪輯在一起

——既然空間上能夠剪輯，那么時間上當(dāng)然也能夠剪輯。

不過，如果《清明上河圖》畫的不是清明節(jié)，那么“清明”指的是什么呢？秋景派認為，這里的清明指的是“政治清明”，也就是太平盛世的意思。

有人借此提出一種了看法，認為這是張擇端在徽宗朝在翰林書畫院供職時，意在稱頌盛世畫的圖，討皇帝開心用的，也就是一幅祥瑞圖——不過這卻是一種想象，說出此觀點的人定沒有仔細看過《清明上河圖》，只是葉公好龍之徒而已。

《清明上河圖》中的奧秘

下面就要說到《清明上河圖》中最重要的事情了，那就是這幅畫究竟在畫什么。

仔細觀察就會發(fā)現(xiàn)，這幅畫絕非是在贊揚一個“太平盛世”，而是在表現(xiàn)開封城繁華下的各種潛在危機。

1

畫中畫了“望火樓”——也就是北宋時期的“消防隊觀察站”，理應(yīng)上面有人輪番觀察，下面消防隊準(zhǔn)備，什么地方有了火情立刻去救援。

但是，清明上河圖中的望火樓卻一個人都沒有。望火樓下的兩排兵營被改作了飯館。

2

在整個畫最高潮的地方，就是那個橋的位置，居然畫的是一場嚴(yán)重的“交通事故”——船因為沒有放下桅桿，馬上就要撞到橋上，橋上下的人全都手忙腳亂。

而且其橋上還畫著坐轎的文官與騎馬的武官互不相讓爭吵的情景。

3

衙門前坐的兵卒過分懶散

4

畫中好像有車夫們將大字屏風(fēng)當(dāng)做苫布的樣子，有人說這是諷刺當(dāng)時“新舊黨爭”，當(dāng)時蔡京下令焚毀蘇軾、黃庭堅等舊黨人的墨跡文集。

5

北宋城門洞開，并且城樓上下一個兵卒都沒有，北宋后期，遼金兩國的奸細多次暗訪汴京，刺探軍情是家常便飯，而畫家唯獨將駱駝隊和胡人畫在不設(shè)防的城門口。

6

畫中有商家和收稅的官吏爭吵的情形。

7

有的地方畫了乞丐。

除此之外，還有一些北宋時期特有的社會場景，比如因為遼國規(guī)定馬與羊不許出境，北宋極度缺馬，開封的大車都用黃牛水牛拖拉，可見馬匹短少情景迫切。

酒在《清明上河圖》中的描繪占據(jù)了很大的成分，幾乎可以說整個《清明上河圖》是一個酒街網(wǎng)絡(luò)，但是卻嚴(yán)格地保持著聚飲不超過三人的規(guī)俗（中國古代時常有禁酒令）。

另外，總共畫了800余人，但其中的女性僅占20位，絕大多數(shù)女性被排除在公共空間之外。這無疑是說當(dāng)時的社會風(fēng)氣女性地位低下，不能在公開場合拋頭露面。

總結(jié)

所以細看這幅畫，并不是所謂太平盛世，而是太平盛世下的一幅“盛世危機”圖。

以上這些可能有的的確有過度解讀的嫌疑，但是總體的方向并沒有問題

——因為全圖最高潮的地方，船要撞橋的情景是“確鑿無疑”的，假如說“清明上河圖”的確是要歌頌盛世的話，那絕對不會畫出如此“手忙腳亂”的場景——

就像如果我們要畫一個奧運會時中國的盛況時，絕對不可能將交通堵塞與交通事故作為全畫的最高潮的。

而之后版本的此處都相對和諧了很多，有意思的是，現(xiàn)代版的清明上河圖反倒有點繼承了宋版的精神。

所以說，《清明上河圖》很有可能是當(dāng)時的作者向皇上進諫的一種方式，這在當(dāng)時并不少見。

靳東發(fā)字茂遠，工畫人物。集古今諫諍百事以為圖，號“百諫圖”?！秷D繪寶鑒·宋》

還有的就是擊跨王安石變法的鄭俠的流民圖了。

這說明，當(dāng)時的“圖諫”（用圖畫向皇上委婉進言）是個常用手段。

寫在最后

或許正是因為張擇端的畫中的含義被皇帝看清，所以才讓他的檔案淹沒在茫茫歷史中。如果是這樣，那張擇端絕對不是危言聳聽，因為在宋徽宗的有生之年，就見證了他所在的王朝的崩潰，還有一直讓人無法忘卻的“靖康之難”。

千百年后，這樣一幅“盛世危機”圖卻還常常被人們當(dāng)作當(dāng)時北宋“繁榮”的見證，不得不說是一種諷刺。