有亡者葬后，家宅不安，事累出。無何，延陰陽生叩其由。

至，曰：“爾父作祟，亡之后，葬三年而不腐”。擇吉日，掘墳?zāi)?，得壽材。眾視之，則見壽材小頭左上角宛然一洞在焉，洞口光滑如玉，若久著頻繁出入所成也。啟視之，果如生者而眠矣，眉目宛在，雙顴紅潤，栩栩如生，衣服亦如新。唯腳下所穿壽鞋已鞋底破敗，若久行走而磨穿狀。又，壽材小頭內(nèi)側(cè)堆積雞毛等物，若雞窩矣?；蛟唬骸拔犭u屢失竊，遍訪不得賊，今觀毛，若吾所失?！北娊詢晒深?，有跌撲者！

繼而積薪，陰陽生結(jié)手印三，則尸行，從棺出，上薪而臥。舉火焚燒，化為灰燼。后其家平安，一無異狀。

又，同窗楊成云：嘗夜行，經(jīng)山洞，洞存棺。聞棺內(nèi)嗶啵作響，若火者。翌晨，告大膽者，共至洞，開棺視，則尸已杳，唯燼矣。告諸本家，云：“家慈葬五載，體如生同，久而作祟。前陰陽生作法，陰火燒犯喪耳！”

隴東南土著云犯喪者，尸體不腐也。

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