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吊死明志德才法，這世界，這三樣，誰(shuí)先行？法是治，留最后。德才，才德？“禮壞樂(lè)崩”時(shí)代，圣人出。倡“仁”，何為“仁”，愛(ài)也。還要君君臣臣父父子子還君叫臣死臣不敢不死，還有母親愛(ài)子女，不需要學(xué)習(xí)就做得好。但現(xiàn)在是經(jīng)濟(jì)改開(kāi)年代卻為何要全民大力提倡國(guó)學(xué)？你看現(xiàn)在從上到下一派集體奴才相貌還各行各業(yè)無(wú)一落網(wǎng)特立…閱讀全文