亂云潤(rùn)生 2025版 三十八回

第七章 融入赫?qǐng)D阿拉村中

第三十八回

上回講到，四位滿族同胞早早相約，在農(nóng)歷己亥年臘月二十晚七點(diǎn)剛過(guò)，齊聚努爾哈赤龍興圣村的“滿族親家”餐廳。誰(shuí)能想到，竟會(huì)這般巧合，他們不僅來(lái)自異地，還是同族同姓的本家！

赤誠(chéng)真、赤誠(chéng)眾、赤慎斌、赤悅悅圍坐一堂，愜意享用創(chuàng)新版八碟八碗。眾人一邊開(kāi)懷暢飲，一邊暢快嘮嗑，就此拉開(kāi)一場(chǎng)極具深遠(yuǎn)意義的尋根問(wèn)祖之旅。這場(chǎng)滿旗民族承前啟后、薪火相傳的實(shí)踐活動(dòng)，有著非凡的價(jià)值，也將在未來(lái)的日子里，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)持續(xù)散發(fā)獨(dú)特魅力，見(jiàn)證滿旗后人的不懈?jìng)鞒?。至于后續(xù)發(fā)展如何，還請(qǐng)各位看官耐心閱讀，期待這部拙作在漫長(zhǎng)時(shí)光中慢慢呈現(xiàn)全貌。

咱們暫且放下未來(lái)的故事，將目光聚焦到眼前。眾人剛剛開(kāi)席，便一同干下一杯“佟佳江”——這可是滿族久負(fù)盛名的佳釀。一口酒下肚，暖意瞬間傳遍全身，盡顯滿族同胞的豪爽性情。平日里，“我”酒量一般，頂多喝一兩白酒，赤悅悅也表示自己平時(shí)不太沾烈性酒。不過(guò)，赤悅悅的爺爺赤誠(chéng)真和赤慎斌館長(zhǎng)，看上去都是好酒量，兩人推杯換盞，應(yīng)對(duì)這壇美酒應(yīng)是不在話下。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

好在第一輪干杯，用的是三錢小酒杯，“我”和悅悅心里還算有底。放下酒杯后，我倆便小聲嘀咕著，想喝點(diǎn)啤酒、飲料，要是能來(lái)上一杯旗人鐘愛(ài)的奶茶，那就再好不過(guò)了。

悅悅爺爺聽(tīng)聞，興致勃勃地打開(kāi)了話匣子：“滿人飲用奶茶的傳統(tǒng)，早在金代就開(kāi)始了。女真人制作奶茶，用的是紅茶和牛奶，既不放糖，也不加其他佐料。先把茶葉搗碎，放入白水中煮，等茶水燒開(kāi)，顏色逐漸變濃，用漏勺撈去茶葉末，再燒一會(huì)兒。這時(shí)，一邊煮，一邊用勺子揚(yáng)茶水，等湯汁收濃，加入適量鮮牛奶，繼續(xù)用勺子揚(yáng)，直到茶乳完全交融，香氣四溢的奶茶就大功告成了，這才是地道的醇香奶茶。”

正說(shuō)著，身著滿族服飾的女服務(wù)員，端著金光熠熠的奶茶筒輕盈走來(lái)。悅悅爺爺目光落在奶茶筒上，接著說(shuō)道：“咱們旗人平時(shí)喝奶茶，對(duì)器具也十分講究。不管是清朝宮廷，還是年節(jié)家宴，都會(huì)用專門的奶茶桶。這種奶茶桶呈圓筒狀，上端有僧帽形口沿，配有鈕蓋。桶身一側(cè)有龍首流，另一側(cè)鑲刻著龍鳳戲珠或兩獸銜活環(huán)鏈，還裝有長(zhǎng)把手，桶身的紋飾精美絕倫。瞧瞧，‘滿族親家’這家餐廳，很好地沿襲了老傳統(tǒng)，將滿族的酒文化和奶茶文化展現(xiàn)得淋漓盡致?！?/p>

悅悅爺爺話音剛落，女服務(wù)員就拿著銀龍鳳紋的精美奶茶筒，緩緩走到“我”和悅悅面前，彬彬有禮地為我們?cè)诰碌淖霞t檳榔木奶茶碗中，斟上了香濃可口的奶茶。

眾人聊興愈發(fā)濃厚，炕桌上酒杯、茶碗交錯(cuò)，大家一邊細(xì)品佳肴，一邊暢談心聲。今晚聚餐，可不只是為了品嘗美食，更重要的是交流感情，追溯祖先的血脈，傳承民族的根脈。四人志同道合，推心置腹地聊了四個(gè)多小時(shí)，收獲滿滿。

其實(shí)，在農(nóng)歷己亥年臘月十二，“我”就從沽海出發(fā)，歷經(jīng)輾轉(zhuǎn)，前往撫順千金寨，追尋老老爺?shù)嫩欅E。昨天，“我”又馬不停蹄地趕到滿族龍興之地——赫?qǐng)D阿拉故城，開(kāi)啟尋根問(wèn)祖之旅。

上天似乎格外眷顧那些為民族傳承不懈努力的人。在跟團(tuán)游覽的兩天里，“我”先后結(jié)識(shí)了赤悅悅、赤慎斌、赤誠(chéng)真，還聽(tīng)聞了赤悅悅父親赤懷忠的事跡。“我”叫赤誠(chéng)眾，和赤誠(chéng)真不僅同族同姓，還同輩，只是身處異地。這難道僅僅是巧合？不，這分明是天賜良緣！故事套著故事，傳奇連著傳奇，各位看官，精彩還在后頭呢！

赤慎斌和赤悅悅最早了解到“我”的想法和初衷。昨天傍晚散團(tuán)后，我們?cè)诤請(qǐng)D阿拉滿族博物館短暫交流。當(dāng)“我”得知他們都是四百多年前努爾哈赤出生地同村鄰居的后裔，且個(gè)個(gè)都是滿旗歷史領(lǐng)域的資深學(xué)者專家時(shí)，心中涌起強(qiáng)烈的愿望，想在赫?qǐng)D阿拉多停留幾日，真正融入這片龍興之地，深入開(kāi)展尋根問(wèn)祖活動(dòng)，傳承祖先留下的寶貴基因和永恒信念。

他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)引擎上搜索“赤誠(chéng)眾”這個(gè)名字后，被“我”博客里的內(nèi)容深深打動(dòng)。我們都是熱愛(ài)祖國(guó)，為弘揚(yáng)中華民族精神而并肩奮斗的戰(zhàn)友。赤慎斌和赤悅悅當(dāng)即滿足了“我”的要求，精心安排了后續(xù)行程，還在今晚為“我”洗塵接風(fēng)。悅悅在這兩天的接觸中，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)了解到“我”的大量信息，看到昨天在汗王宮，悅悅精彩解說(shuō)的視頻，如今在網(wǎng)絡(luò)彩視上已播放數(shù)千次，這對(duì)傳播民族精神、推動(dòng)鄉(xiāng)村文旅發(fā)展起到了極大的促進(jìn)作用。

得知“我”是網(wǎng)絡(luò)作家，中學(xué)初二課本里還收錄了“我”的散文，悅悅驚嘆不已。“我”連忙謙虛地?cái)[擺手，表示此行是來(lái)學(xué)習(xí)的，為了創(chuàng)作醞釀已久的小說(shuō)《亂云潤(rùn)生》，收集原始素材。在“我”看來(lái)，這些滿族本家親人，才是“我”尋根問(wèn)祖、傳承信念道路上的導(dǎo)師。

赤慎斌館長(zhǎng)，不僅是赫?qǐng)D阿拉滿族博物館的館長(zhǎng)，還是著名的考古學(xué)家、后金歷史研究所所長(zhǎng)。作為努爾哈赤出生地同村鄰居的第十九代正黃旗后裔，他土生土長(zhǎng)，一生致力于后金歷史研究。能結(jié)識(shí)赤館長(zhǎng)，“我”深感榮幸。這幾天，“我”對(duì)十四世紀(jì)至十六世紀(jì)后金的輝煌歷史和遺跡有了初步了解。如今科技發(fā)達(dá)，有了網(wǎng)絡(luò)微信，交流十分方便。今后，“我”定要向赤館長(zhǎng)深入請(qǐng)教。館長(zhǎng)也表示，會(huì)在創(chuàng)作上為“我”推薦學(xué)長(zhǎng)，提供幫助，這無(wú)疑是此行的一大收獲。

努爾哈赤統(tǒng)一女真、建立后金，為滿清奠定了基礎(chǔ)，還創(chuàng)建了八旗制度，他的功績(jī)驚天動(dòng)地。滿族，也就是旗人，從弱小走向壯大，都始于后金時(shí)代，這片土地見(jiàn)證了他們走向全中國(guó)、全世界的歷程。

赫?qǐng)D阿拉，這個(gè)名字永載人類文明進(jìn)步的史冊(cè)，無(wú)論是內(nèi)城、外城，還是老村，處處都彰顯著龍興圣地的獨(dú)特魅力。尋根問(wèn)祖，聚焦十四世紀(jì)至十六世紀(jì)的后金歷史，融入這片龍興圣地，瞻仰先祖的豐功偉績(jī)，正當(dāng)時(shí)。

赤悅悅更是“我”此行尋根問(wèn)祖的貴人。他父親是當(dāng)?shù)匚幕^的負(fù)責(zé)人，祖父是滿旗博物館的名譽(yù)館長(zhǎng)，都在滿族歷史文化研究領(lǐng)域頗有建樹(shù)。悅悅畢業(yè)于北京大學(xué)歷史系，還是高材碩士生。令人敬佩的是，畢業(yè)后，他毅然回到家鄉(xiāng)，投身于本民族歷史文化的傳承與弘揚(yáng)工作。

如今，赤悅悅擔(dān)任赫?qǐng)D阿拉故城導(dǎo)游管理處主任，還是滿清歷史研究會(huì)的常任理事。這幾天，他兢兢業(yè)業(yè)地帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)，穿梭于后金的各處名勝古跡，讓大家仿佛穿越時(shí)空，真切地領(lǐng)略到清太祖童年的崢嶸歲月，以及滿族誕生、八旗鐵軍創(chuàng)建的波瀾壯闊。他的講解，生動(dòng)展現(xiàn)了先祖?zhèn)冇峦鼻啊o(wú)堅(jiān)不摧的英雄氣概，為當(dāng)今抗擊外部挑釁、提振民族士氣，注入了強(qiáng)大的精神力量。

悅悅的爺爺赤誠(chéng)真，是資深的清史研究專家。“我”和他同族同旗同姓同輩份同字號(hào)，老人家在全國(guó)清史研究領(lǐng)域造詣深厚?？梢灶A(yù)見(jiàn)，在未來(lái)的創(chuàng)作中，“我”眾多的創(chuàng)作構(gòu)思和家族在這片土地上的故事，都能在他的幫助下，逐漸清晰起來(lái)。對(duì)于公元十七世紀(jì)至十九世紀(jì)清王朝跌宕起伏的歷史，“我”也能向赤誠(chéng)真老師請(qǐng)教，深入了解。

悅悅的父親赤懷承，現(xiàn)任新賓文化館館長(zhǎng)，同時(shí)也是黑龍江博物館的資深研究員，對(duì)肅慎至女真各個(gè)時(shí)期的歷史研究頗深，這正好填補(bǔ)了“我”在先祖遠(yuǎn)古時(shí)代知識(shí)上的空缺。

至此，此行尋根問(wèn)祖的脈絡(luò)逐漸清晰。這些珍貴的素材，將為《亂云潤(rùn)生》的創(chuàng)作提供有力支持，助力“我”精雕細(xì)琢，創(chuàng)作出一部佳作。

（待續(xù)）

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