“制怒”(《人生瑣談》十九)
胸中有氣就容易發(fā)怒。怒發(fā)沖冠,怒目而視,是因?yàn)橛袣?;怒不可遏,怒從心頭起,惡向膽邊生,更是因?yàn)橛袣?。?dāng)然,氣是不打一處來的::有的是對(duì)喪權(quán)辱國(guó)不滿的愛國(guó)之氣;有的是忍受不了歹人作惡的正義之氣;有的是看到弱肉強(qiáng)食的不平之氣;自然也有的是干了壞事被曝光之后的惱羞成怒之氣。不管什么氣,在胸中聚積得多了、久了,就會(huì)變成怒氣。發(fā)怒是生氣的一種最尖銳地表現(xiàn)形式。
盡管發(fā)怒從生理上講,有其合理性,但卻很少能引出好的結(jié)果;相反人在盛怒之下,往往會(huì)做出蠢事來?!度龂?guó)演義》中有一回《急兄難張飛遇害,雪弟恨先主興兵》,說的是關(guān)公被東吳呂蒙殺害之后,其兄劉備,其弟張飛都怒不可遏,一心報(bào)仇。張飛為急于置辦白旗白甲,鞭打督郵,結(jié)果被兩個(gè)叛變的小人殺害。劉備不聽諸葛亮等人的極力勸告,親率大兵七十萬伐吳,結(jié)果被東吳大將陸遜火燒連營(yíng)七百里,最后兵退白帝城,一命嗚呼。三國(guó)中的西蜀從此大勢(shì)已去,走上了下坡路。至于像春秋時(shí)秦王對(duì)安陵君的使臣唐睢所說的那段話:“公亦嘗聞天子之怒乎……伏尸百萬,流血千里?!蹦蔷筒坏?a target="_blank">自己做出蠢事,而且還連累百萬生靈遭受災(zāi)難。
在我們現(xiàn)實(shí)生活中,有些人氣也是很大的。一家人有時(shí)為了幾句不適當(dāng)?shù)脑掫[得不亦樂乎,乃至家庭分崩離析;一些人相互之間為一件小事發(fā)生口角,一怒之下拔刀相向致雙方死傷之類的事,可以說俯拾皆是。父母有了氣打孩子,丈夫有了氣罵妻子,領(lǐng)導(dǎo)有了氣訓(xùn)部下,更是常有之事。其實(shí),這種發(fā)怒,什么問題也解決不了,事情過后留下的只是一連串的懊悔。
盛怒之下為什么會(huì)做出蠢事,其原因不外乎有兩點(diǎn):一是大腦中管喜怒的神經(jīng)高度興奮,壓抑干擾了管理智的神經(jīng),此時(shí)人就不能沉著而從容地思考問題、權(quán)衡利弊,找出實(shí)現(xiàn)某種目標(biāo)的最佳方案。所以,盛怒之下常常因欠謀劃而失算。二是盛怒中人會(huì)變得主觀武斷、固執(zhí)己見。就拿劉備興兵復(fù)仇那件事來說吧,臨行之前學(xué)士秦宓奏曰:“陛下舍萬乘之軀,而報(bào)兄弟之小仇,此為古人所不取?!眲洳宦牐聪轮家獢貧⑶劐?。諸葛亮聞之也上表,希望劉備采納秦宓的金石之言,以養(yǎng)精蓄銳,別作良圖。劉備竟將表扔在地下說:“朕意已決,無得再諫?!眲涞谋瘎【瓦@樣終于發(fā)生了。
盛怒之下不可以謀事,這個(gè)道理從古至今不少有作為之士都是深深懂得的。電影《林則徐》中有這樣一個(gè)情節(jié),林則徐肩負(fù)兩廣總督的重任,知道自己脾氣不好,生怕一發(fā)怒會(huì)誤事,就制作了一個(gè)條幅,上寫“制怒”二字,作為座右銘貼在墻頭。一旦心中有氣,要發(fā)怒時(shí),抬頭望見“制怒”二字,忍一忍就過去了。林則徐是近代史上的一位英雄,他在禁煙斗爭(zhēng)中所表現(xiàn)出來的驚人膽略和有理、有利、有節(jié)的高超藝術(shù),是令人欽佩的。而這些,同他那種善于控制自己的怒氣,決不因氣憤而魯莽行事是分不開的。
我想,在現(xiàn)實(shí)生活中容易動(dòng)怒的同志,上至領(lǐng)導(dǎo)下至黎民,能不能也學(xué)學(xué)林則徐,貼一個(gè)“制怒”的條子在墻頭,時(shí)時(shí)警誡自己呢!至于“制怒”的辦法也要有些講究,比如胸中有氣時(shí)可以去做點(diǎn)別的事分散一下精力,可以聽聽音樂或找個(gè)朋友談?wù)勑?,也可以睡上一覺,待氣過之后再處理事情等。單靠“強(qiáng)壓怒火”、“暫息雷霆之怒”,那怒氣還是難免要爆發(fā)的。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
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“制怒”(《人生瑣談》十九)的評(píng)論 (共 2 條)
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