婺源縣沱川鄉(xiāng)有一個小村莊，名叫理坑，離婺源縣城大約60公里。自北宋末年建村至今大致九百年了。據(jù)稱，這個小村莊文風極盛，人人崇尚讀書，村民秉承“讀朱子之節(jié)，服朱子之教，秉朱子之禮”之祖訓。所以有文人稱贊理坑為“理學淵源”。我認為這個說法應當在朱熹成名之后提出的。朱熹祖籍婺源，出生于福建尤溪，18歲就榜上題名，成功中王佐榜第五甲第九十名，并準勅賜同進士出身。宋孝宗時，因其主張“反和主戰(zhàn)，鞭佛道而尊儒”名聲大震，被尊為圣人。在這種背景下才有上述提法。當村民真正接受這個訓詞后，讀書之風就大盛起來。功夫不負有心人，這個村莊果然出了許多科舉制度下的中搒者，據(jù)介紹，這個村莊有進士16人，文人學士92人，著作有333部582卷，其中有5部78卷被列入《四庫全書》?？梢姡砜拥睦砼c理學有關。正因為理坑有昔日的輝煌，所以人們爭想去探尋奧妙。

2007年1月5日下午，我們也去探訪了這個小村莊。我們從清華鎮(zhèn)出發(fā)去理坑，汽車在山谷間的小路上七轉(zhuǎn)八彎，行車一個小時多才到達。

當我走下汽車向前看，第一眼看到的是一條山坑，理坑的坑凸顯出來了。說是山坑，其實坑面不狹窄，而且水量也豐沛，雖然有婦女在坑邊洗滌，但坑水還算清澈。山坑上架著幾座小橋。轉(zhuǎn)彎處坑面寬闊，橋比較長，需要兩根石柱（橋墩）拄著，橋面是長條石板?？舆呎局恍┐迕?，看上去衣著很樸素，為人憨厚。男人喜歡背著雙手或者雙手插在褲袋里。

把視線移向山坑兩邊，就是白墻青黑瓦的房子，房子屋脊上的角翹得高高的?？瓷先ィ@些房子很古老了，有不少墻面開裂了。我們在坑邊的通道上邊走邊看，終于看到了一處門楣上有“天官上卿”四個字的房子，門很窄，房子還是邊上的。我還看到一塊有“圣旨”二字的青石碑，破損了，橫躺著?？傊磺卸硷@得很樸實有原汁原味沒有經(jīng)過裝扮的感覺。山坑是彎曲的，坑邊的房子是隨坑形而建的。房子的朝向與水流的方向一致，其寓意很明顯，那就是象水一樣向前，向前，不停地向前。

我所眼見者僅此而已，但是僅僅是外游是不夠的，還需要內(nèi)觀。我在尋思，是什么促使理坑這個小山村人才輩出（明代猶顯）？我想主要原因有三條：第一條是朱熹的榜樣作用，這是實實在在的，讀書改變命運對山村人來說是可行的；第二條是山村人刻苦勤奮，功到自然成；第三條是這個山村還是比較安定富足的，小孩可以專心讀書，毋需要早早就挑起生活重擔。實際情況如何，我就不得而知了。

從這個小山村出去的人才到底怎樣呢？其中七品以上官員36人.我查了《明史》，有記載的( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

我查到兩位婺源人，但不知道是不是理坑人。。

第一位是余懋衡（卷216），字持國，婺源人。萬歷二十年（1592年）進士。曾任永新知縣。天啟元年，起歷大理左少卿，進右僉都御史（大概為正四品），與尚書張世經(jīng)共理京營戎政。進右副都御史，改兵部右侍郎（正三品），俱理戎政。這個人敢于與不良勢力作斗爭，而且多次受傷害?？梢娚嚼锶说膫€性是耿直的，鐵骨錚錚的。這同山水對他的陶冶或許不無關系。

第二位是余懋學（卷235），字行之，婺源人。隆慶二年（1568年）進士。史稱“懋學夙以直節(jié)著稱”，所以屢屢受挫。去世后，“贈工部尚書。天啟初，追謚恭穆?！?/p>

過去的山村人要想走出去，路子有三條，一條是讀書，第二條是從軍，第三條是經(jīng)商。理坑人走的可能是第一條道?，F(xiàn)在來看，讀書改變?nèi)说膬?nèi)涵是無容置疑的，但是讀書能不能改變?nèi)说拿\就不好說了。不是也有人說“百無一用是書生”嗎？我想那時沒有把書讀好，在科舉時代讀書人不能讀出功名來，又不能讀點有用的書，比如岐黃之術，那就可能是百無一用的。在現(xiàn)代，讀書就要讀出智慧、技能、創(chuàng)造能力來，才可能有用。

理坑有好幾處值得一看的地方，我們都沒有，只是匆匆走過。離開理坑了，我衷心腰祝愿理坑人今后會更好，會出更多的人才，自力更生改變理坑的面貌，或者走出理坑。

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.one124.com/sanwen/vvczmkqf.html