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黑馬的舞步與文學(xué)的味道

2011-03-27 21:27 作者:千里馬  | 2條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

——劉正權(quán)小小說印象

黃葉斌

如一道閃電,在21世紀(jì)的中國文壇上,在小小說的文學(xué)園地里,在鄉(xiāng)土作家的平臺上,橫空出世一匹“黑馬”——它健碩黝黑的身軀釋放著馳騁千里的能量,聰慧而敏銳的眼睛彰顯著洞悉世俗的靈光,踏浪凌云的蹄音宣泄著青的活力,飛舞靈動的尾巴張揚(yáng)著橫掃萬物的氣勢;它年輕而又老成持重,悠嫻而又狂放不羈;它的舞步于小心翼翼中流露出“舍我其誰”的霸氣——既有驚鴻一瞥的艷麗,也有魚翔淺底的瀟灑;它似乎是文字的最佳舞伴,在平平仄仄的字符中揣摩、配合、適應(yīng)之,又挑選、使用、駕馭之,最后以小說的利劍開拓文學(xué)的疆域,以形象的力量揭示文化的內(nèi)涵,以感染的魅力吸引觀眾的喝彩……

它是一匹脫穎而出的黑馬,一匹誕生于歷史文化名城鐘祥的黑馬——青年作家劉正權(quán)!

( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

正權(quán)兄是筆者多年的老朋友,也是忘年交之一。十多年前,因工作關(guān)系,曾感受過他鐘情于繆斯蓬勃豐滿的詩情,艷羨他年輕心靈捕捉歷史脈搏和現(xiàn)代生活瞬間情感的筆力,因而他的詩作也屢次在各種報刊發(fā)表或獲獎,并加入省作協(xié)。后來,他為生計而于2003年轉(zhuǎn)型改寫小小說,結(jié)果如井噴一般每年竟刊發(fā)百余篇,更驚訝于他以農(nóng)民兒子初中學(xué)歷的身份躋身于全國小小說創(chuàng)作新銳青年作家之行列。

人們有理由對他刮目相看,這匹黑馬是怎樣攀登上小小說創(chuàng)作的文學(xué)高峰的呢?黑馬的舞步有著怎樣的風(fēng)采與神韻呢?

詩意的亮相——文化與市場的嫁接,影響廣泛。文學(xué)創(chuàng)作既是正權(quán)的業(yè)余好,也是他的職業(yè),更是他的事業(yè)。作為鄉(xiāng)土作家群的一員,他沒有固定薪水與相關(guān)待遇;作為70后的現(xiàn)代青年,他有充沛的激情、敏感的大腦和不服輸?shù)膭蓬^,于是,他自然就選擇了做一名本土專業(yè)作家。這樣做,也許是一種無奈之舉,既要以寫作的姿態(tài)奉養(yǎng)家人維持小康水平(用作者的話說,就是“用一支筆討伐生活”),又要借助文學(xué)確立人生定位與價值,在歷史文化的土壤里培育出小小說之奇葩,尋找一種精神家園的守望點(diǎn)與文學(xué)式樣的突破口。事實(shí)證明,小小說創(chuàng)作與市場的對接有許多便利的優(yōu)勢:處于經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型期的廣大受眾,面對著多媒體多元文化的沖擊、誘導(dǎo)和選擇,大多無暇無意無趣去花費(fèi)時間精力啃中長篇小說,因而以消遣消閑快餐文化為主體特征和價值取向的世俗文化生態(tài),也就使小小說這一文學(xué)體裁具有一定的生存基礎(chǔ)和市場前景。其消費(fèi)群體大都以中小學(xué)生和社會職業(yè)青年人為主要對象,正權(quán)的作品內(nèi)容也就大都以校園文化和青春文學(xué)為獨(dú)特視角取材立意,以其針對性、生活性、典型性的特點(diǎn)將文化與市場進(jìn)行了成功地?zé)o縫對接和相互融合,并在近幾年有近百次作品入選《時文選萃》《天下閱讀》《百年經(jīng)典》《最時文》《中學(xué)生年度珍藏》《一世珍藏》《感動農(nóng)民》《感動學(xué)生》《成長》《讀品悟》等各種暢銷系列叢書及多種年度選本。其個人的博客點(diǎn)擊率也攀上新高,數(shù)十家文學(xué)報刊約稿不斷,其小小說文集《再笨一點(diǎn)多好啊》在書店暢銷,每年幾次全國小小說創(chuàng)作研討會上都有他的聲音——其廣泛的社會影響力和可觀的經(jīng)濟(jì)效益,為作者在文壇詩意地亮相奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

優(yōu)雅的蛻變——故事與小說的雜交,風(fēng)格創(chuàng)新。眾所周知,從文學(xué)的特質(zhì)來看,故事以情節(jié)講述為主,小說以人物形象刻畫見長。作者深諳此道,有意識地將這兩者交匯、雜糅,如水與黏土的相互滲透,經(jīng)過藝術(shù)的構(gòu)思和制作燒煉,最后創(chuàng)造出一個別樣的陶器來。他的故事中有小說的城府,小說里有故事的機(jī)智,對其作品很難給出單一準(zhǔn)確的判斷或定位,是對傳統(tǒng)寫作方式的顛覆與突破。作者生長在農(nóng)村,生活于城鎮(zhèn),每到農(nóng)忙季節(jié)還要返回家鄉(xiāng)耕作流汗,這使得其作品中文化的臍帶一頭連著泥土的氣息和青草的芳香,故事敘述與人物塑造鮮活生動,給人親切、質(zhì)樸、平實(shí)的感受,為“底層寫作”提供了一種范本;一頭連著現(xiàn)代文明的絢麗和誘惑,思想情感與表現(xiàn)手法又具有時尚的元素和新潮的嘗試,給人以感性、新奇、大膽的感受,為現(xiàn)代人的閱讀取向和審美追求提供了一個方向。因此,作者的創(chuàng)新意識與閱讀效果成正比,并受到報刊編輯和讀者的關(guān)注與青睞:《古今故事報》已數(shù)次為作者開辟專欄,《小說選刊》讓他的《細(xì)腰》和《關(guān)懷》登上了中國作協(xié)的大雅之堂,上百篇小小說被眾多刊物轉(zhuǎn)載或推介,每年都有作品榮選年度全國小說選本。

驚艷的演繹——數(shù)量與質(zhì)量的比拚,成果卓著。沒有數(shù)量就沒有質(zhì)量,這是哲學(xué)的一般原理,也是作家由稚嫩走向成熟的必由之路。正權(quán)以他的勤奮、智慧和執(zhí)著,每年創(chuàng)作小小說近200篇,發(fā)表或轉(zhuǎn)載的也有200篇次以上。據(jù)他介紹,平均2天創(chuàng)作一篇,有時靈感如泉涌,一個早晨可寫出2篇文稿來。他的創(chuàng)作過程如孵雞一般,每天下午花費(fèi)3個多小時泡在市圖書館讀書思考做筆記,上午和晚上則在網(wǎng)上構(gòu)思寫作,或與文友交流,也曾用半年時間讀完他人的小小說藏書。這種醞釀的過程,實(shí)則是將生活閱歷、讀書心得、觀察感觸、思想火花作為寫作的基本元素,以某個故事中的人或情節(jié)作為小小說的切入點(diǎn)布局謀篇,從而在較短時間內(nèi)草就幾乎文不加點(diǎn)的文章來。正權(quán)在文壇是以“快手”出名的,即構(gòu)思快、寫作快、發(fā)表快,他曾在2個月內(nèi)寫出30多篇寄出去。這一方面說明他的寫作素材儲備豐富,另一方面也說明他的創(chuàng)作素質(zhì)具有一定潛能。他的寫作才華,不僅僅來源于他的聰慧、勤勉,更是來自于他對平實(shí)生活的熱愛,對時代本質(zhì)的把握,對人生底蘊(yùn)的感悟,對人性詭譎的剖析,對精神救贖的反思,由此,他的作品質(zhì)量也就在驚艷的演繹中自然躍升到一定的高度。

文學(xué)的味道是什么呢?傳統(tǒng)的定義已分別從教化功能、歷史價值等方面對其進(jìn)行了闡釋。筆者以為,文學(xué)味道因作者對作品的“烹調(diào)”技藝差異而帶給讀者不同的品味和感受,同時,讀者的個人喜好和文學(xué)修養(yǎng)、鑒賞水平也會對其作品的味道評價產(chǎn)生不同的結(jié)論。因此,對同一作品見仁見智,決定了該作品的認(rèn)同程度和價值定位。簡言之,文學(xué)的味道中,應(yīng)有時代特質(zhì)和社會體溫,應(yīng)有人類精神脈搏的映照,應(yīng)有百姓心理暗流的探求,應(yīng)有真善美對抗戰(zhàn)勝假惡丑的悲壯,應(yīng)有人生、人格、人性中展示出的困惑與頓悟的五味雜陳。當(dāng)然,也可以什么味道也沒有,就是一種情懷或情味的宣泄,一種記憶或痕跡的復(fù)印,一種心靈或精神的寄托,一種興趣或愛好的把玩。劉正權(quán)的小小說系列給讀者什么味道呢?解讀其文本內(nèi)容,筆者感受到三種滋味縈繞其間。

生活積淀的咖啡味,回味中的苦澀。作品是生活的饋贈,這話一點(diǎn)不假。劉正權(quán)曾把鄉(xiāng)村比喻為“生母”,把城市比為“后娘”。他的生長與成長,在很大程度上是鄉(xiāng)村“乳汁”的喂養(yǎng),因而他的作品中有很多內(nèi)容是關(guān)于鄉(xiāng)村情結(jié)的描述,是對父老鄉(xiāng)親生存現(xiàn)狀的人文關(guān)懷,是對草根階層精神饑渴掙扎的訴求。被入選《小說選刊》的《細(xì)腰》,以一個會吃肉不長肉瘦得“木柴棒”模樣的細(xì)腰“幺”形象,折射出我國一個特定的歷史時期饑荒年代給百姓帶來的悲劇后果和痛苦記憶;同時,又以作為酒店經(jīng)理的“細(xì)腰”卻要求住醫(yī)院抽脂減肥的對比反差,表達(dá)出一種具有諷刺意味的喜劇效果?!杜殴庆信骸罚皇嗉覉罂x本轉(zhuǎn)載,故事情節(jié)平凡而平淡,但所流露出的人間親情卻綿長而溫馨。為了滿足孫子想吃排骨煨藕的欲望,在寒臘月用自搓的稻草繩纏綁住腿腳下塘挖藕,結(jié)果落下風(fēng)濕頑癥。一家三代人相互疼愛、憐惜、關(guān)懷之情就這樣在不經(jīng)意的敘述中彌漫開來,使你不得不相信親情的淳樸、真誠與偉大!《干爹的秋風(fēng)》和《干娘的柳條》,這兩文讀后令人心酸與心痛。拜干爹或干娘,也許是民間的一種習(xí)俗,是沒有血緣關(guān)系或婚姻關(guān)系而結(jié)成的親戚,可能是為了祈求、保佑子女安康而拜認(rèn)的長輩。而小說中“我”的干爹卻是“打秋風(fēng)”式的人物——指假借某種名義向人索取財物的“打架鬧事偷雞摸狗名聲臭”、“一身匪氣”的狠人。單身漢干爹為了我,每年送一件花襖子,分口糧時多要一份,直到與大隊(duì)書記爭奪一名初中快班生名額而誤將其兒子投河淹死,干爹因此而被槍斃。干娘因沒有子女認(rèn)了“我”這個干兒子想引子,而親娘在妒忌中也早逝。柳林邊干娘為“我”和爹偷偷地縫補(bǔ)破衣褲,因“我”的淘氣干娘用柳條抽打“我”的屁股??上?,干娘回家遭受她男人毒打上吊自盡,親爹就為干娘雕了一個木頭人像。兩文中的主人公都是悲劇人物,他們的死亡,是對中國傳統(tǒng)倫理道德的祭奠,也是對社會底層人物性格復(fù)雜性的解析。其典型意義在于,人物的悲劇性為讀者認(rèn)識人性的另一面提供了一個標(biāo)本,為主流社會的正統(tǒng)觀點(diǎn)帶來了一種質(zhì)疑的思辨。還有一組反映親情的小說,作者匠心獨(dú)運(yùn),令人回味。如《五個南瓜窩子》,按照祖?zhèn)饕?guī)矩,大年三十團(tuán)年飯后要按家里人數(shù)挖南瓜窩子,以祈求來年一家人幸福大團(tuán)圓。在爹因病去世后,娘隨“我”來城里居住,竟在陽臺的小花盆中點(diǎn)種南瓜子。這種民間習(xí)俗也許是一種迷信,一種精神寄托,更是一種親情的傳承與弘揚(yáng)。如《娘的結(jié)婚照》,娘在爹過世不到半年時,卻提出要翻拍舊照片為時尚婚紗照,其目的原為娘死后要將結(jié)婚照放入壽木中去與爹相廝守。這種純真樸實(shí)的情感,借助于“我”的誤解與內(nèi)疚的心理活動間接地表達(dá)出來,雖然有幾分心酸的意味,但老人們那份執(zhí)著、虔誠、忠貞、偉大的愛情堅(jiān)守卻感天動地,撼人心魄!又如《俺娘今天也生日》,菊花16歲在舅舅家的餐館打工,一對母女進(jìn)餐卻是女兒為母親生日用獎學(xué)金買桂花魚。面對她們差錢的窘態(tài),菊花了解情況后主動請吃并用自己的工資抵支,因?yàn)樗肫鹆艘讶ナ烙H娘的生日也是今天。這種“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的大愛,通過一個少女的情感演繹,得到了真實(shí)而細(xì)膩的再現(xiàn)。此外,作者的“清河筆記”人物系列,都是以家鄉(xiāng)的人事為藍(lán)本進(jìn)行創(chuàng)作,既是對農(nóng)民特定時代生存狀態(tài)的歷史追憶,也是為底層小人物的精神困惑與抗?fàn)幜粝驴少Y借鑒的人文檔案。他那信手拈來的故事情節(jié)和人物形象,總帶有泥土的氣息與青草的芳香,在靈魂的村莊里,作者立足于漢江大平原的舞臺,為讀者塑造了一群鮮活靈動而又令人悲憫同情的小人物眾生相。這種略帶苦澀的咖啡味,雖難以入口下咽,卻給人提神驚醒之功效。

時代印記的泡菜味,品咂中的酸辣。關(guān)注青少年一代的成長與教育,揭示社會轉(zhuǎn)型期教育體制、理念、方法諸方面的滯后、困頓與矛盾,表現(xiàn)市場經(jīng)濟(jì)大潮中教育者與被教育對象人生觀價值觀所受到的沖擊、影響與嬗變,是作者小小說中主要題材與內(nèi)容之一,也是該作品入選“最具中學(xué)生人氣的微型小說名作選”的理由之一。不過,這類作品大都以中小學(xué)生的視覺為切入點(diǎn),在走進(jìn)他們的內(nèi)心深處時,一般以觀察生活、發(fā)現(xiàn)問題、提出疑惑為布局謀篇的基本線索和構(gòu)思技巧,其切中時弊的力度與撫慰心靈的溫度總給人一種品嘗泡菜酸辣兼有的滋味。如《英雄》一文,作者借父子兩人在不同背景下做出的壯舉,對“英雄”的內(nèi)涵給予了全新而含蓄的詮釋。羅曼?羅蘭曾說過:“所謂英雄,就是做到了自己力所能及的事的人?!卑凑諅鹘y(tǒng)思維理解,英雄是指才能勇武過人的人,不怕困難、不顧自己、為人民利益而勇于獻(xiàn)身、令人欽佩的人。小說中的男人是一名部隊(duì)連長,因在1998年的抗洪搶險中英勇犧牲,女人就帶著英雄的遺腹子于“六一兒童節(jié)”這天回鄉(xiāng)下看望爺爺。不料,在路上母子兩人突遇一頭野性發(fā)瘋的犍牛。事后,女人在贊美兒子能臨危不懼張開雙臂保護(hù)一小女孩是“什么都不怕的英雄時”,九歲兒子卻在哭聲中說出三個字:“媽,我怕!”作者有意將父子兩人的舉動進(jìn)行比較,既是暗示英雄精神和可貴品質(zhì)的延續(xù)與傳承,也是說明戴上“英雄”這頂桂冠并非以超凡脫俗的言行和心理為唯一標(biāo)準(zhǔn)。它告訴人們,小孩子本能的膽怯與小男人護(hù)衛(wèi)弱者的天性并不矛盾,“高大全”式的英雄人物在現(xiàn)實(shí)生活中并不存在,對人性的是非評判標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)理性對待。如《疏忽》和《再笨一點(diǎn)多好啊》兩文,分別從不同側(cè)面提出了學(xué)生成才評價標(biāo)準(zhǔn)和教育理念滯后僵化給學(xué)生帶來心靈創(chuàng)傷的問題。在一次公開課上,老師按照事先安排專點(diǎn)成績好的學(xué)生回答問題,而江小慧自始至終舉手卻被老師視而不見而傷心痛哭。從此以后,“江小慧再也沒有舉過手,甚至她還落下一個毛病,一上公開課就莫名其妙地流淚,沒來由地感到不舒服。”另外,在小學(xué)畢業(yè)典禮大會上,江小蘭渴望獲得進(jìn)步獎的希望成了泡影后,她不禁發(fā)出無奈的感嘆:“我要再笨一點(diǎn)多好?。 庇纱丝梢?,在學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中,老師的任何一點(diǎn)疏忽、偏見、誤解和冷漠,都會給學(xué)生幼小稚嫩的心靈帶來微妙的變化和隱形的傷痛,必須引起學(xué)校教育工作者的高度重視,必須把學(xué)生的心理健康列入學(xué)校的思想政治工作重要內(nèi)容之一。此外,還有《給自己一點(diǎn)傷害》中,趙小青為了給踩三輪、賣冷飲的父母做飯不小心把手指劃傷,竟是為了“不讓父母無視自己的存在”的愚拙與辛酸;《福氣》中,八十四歲的老娘為了能讓六個兒女吃上她包的水餃,割韭菜崴腳凌晨意外去世,透示出“娘老了,能拴住兒孫們的東西太少了”的一種凄苦與悲涼……總之,在進(jìn)入新時代的市場經(jīng)濟(jì)社會中,傳統(tǒng)觀念在與時尚新潮的碰撞、交流、融匯、揚(yáng)棄中,不斷自審、適應(yīng)、重塑、堅(jiān)固著自己的精神高地和道德底線。因而,有人如大浪淘沙般或被裹挾、或被淹沒、或披沙揀金——作者正是從中發(fā)現(xiàn)了一些時代的暗傷,品嘗了酸甜苦辣的味道,并以小小說的形式記錄下了個人的觀察思考,比如學(xué)校教育管理的現(xiàn)代化科學(xué)化人性化的問題,人才標(biāo)準(zhǔn)的評價機(jī)制問題,親情之間隔閡與溝通問題,老年人的撫養(yǎng)和精神饑渴問題,誠信與欺詐的博弈問題,下崗自謀職業(yè)人員的人格尊嚴(yán)問題等等。其題材之廣泛,社會責(zé)任意識之清醒,令人贊嘆!

精神追尋的鮮奶味,滋潤中的香甜。故事新編,舊瓶裝新酒,借古諷今,在古典的芬芳中品味現(xiàn)代生活的氣息,是作者小小說中的一種新嘗試,給人鮮奶味的感覺。如《畫蛇添足》、《坐井觀天》、《亡羊補(bǔ)牢》、《孔融讓梨》等十幾個成語典故新編,在原味的蘊(yùn)含中翻出新義,借助于想象的翅膀讓人物在古今時空隧道中穿越,讓智慧的底蘊(yùn)在故事情節(jié)的演繹中折射出理性的光芒。據(jù)說,《空城》一文多次轉(zhuǎn)載后曾被某地收入7年級語文單元閱讀試題,讀之別有韻味。該文以孔明和司馬懿兩人的心理對話為線索,用12個小章節(jié)再現(xiàn)了當(dāng)年空城計中劍拔弩張驚心動魄化險為夷的一幕。作者在文中似乎無意隨大流贊美一番孔明的神機(jī)妙算大智若愚胸有成竹的膽識與氣魄,而是走進(jìn)并探究此時此景此險的孔明的內(nèi)心世界,既刻畫了孔明的臨危不亂沉著機(jī)智的品質(zhì),又揭示了孔明面對困境的擔(dān)憂與無奈,這種將神還原為人的寫法令人嘆服!此外,該文在剖析司馬懿多疑謹(jǐn)慎性格的同時,也寫出了他的足智遠(yuǎn)慮:“我司馬氏好不容易復(fù)出,若一旦擒了孔明,天下便無令魏主忌憚之人,魏主還留我在朝中作甚?”因此,“空城計”就在深知進(jìn)退之策的雙方合演了一段雙簧,即雙方都看透了雙方,卻又為自己選擇了一條退路,在虛實(shí)真假的交織交戰(zhàn)中,雙方都展示了各自的英雄本色,兩人皆是贏家,此解讀又一次為人嘆服!此外,還有《》一文,對漢高祖與妻妾嬪妃兒子之間的恩怨糾葛與愛情悲劇,也有精妙的描述與獨(dú)到的理解??傊?,從作者對歷史題材的選擇、把握、演繹、點(diǎn)化來看,他的嘗試開拓了小小說創(chuàng)作的視野,其反彈琵琶的技藝給人耳目一新的感覺,同時,也是對傳統(tǒng)文化與精神追尋的回歸、呼喚與弘揚(yáng)!

林清玄曾說過;“對于一個作家,文字就是最好的修行,文學(xué)就是最好的道場?!闭龣?quán)以小小說作品論證著自己在“道場”修行布道的成果與品位,除了以上所述的平民意識、悲憫情懷、時代記憶、批判精神等內(nèi)容外,其作品的表現(xiàn)手法與語言特色也給人留下較深刻的印象。

雜文風(fēng)格和寓言筆調(diào)演繹小說的主題思想,讓讀者獲得一種審美的愉悅和情感的回味。他主要采取反思與警示結(jié)合、反諷與暗示結(jié)合的方式推進(jìn)情節(jié)塑造人物。他的小人物系列素描,大都以弱勢群體為主要對象,其生存生活的困境和精神壓抑內(nèi)心掙扎的描述,一般以自嘲調(diào)侃暗喻象征等手法表達(dá)出人物的機(jī)智幽默感,在豪氣、儒雅氣、諧虐氣中隱然有些火氣、銳氣、不平之氣,如食客青睞于麻辣火鍋,既辛辣刺激大汗淋漓,又大快朵頤痛快舒暢。如《再笨一點(diǎn)多好啊》、《解凍》、《幸福的鼻涕》、《修橋》、《螞蟻搬家》、《關(guān)懷》等文,就是以小見大、理趣橫生,對人生況味別樣詮釋的佳作。因此,在某種意義上說,嘲諷等雜文手法的運(yùn)用,既是作者學(xué)理、見識、機(jī)趣的展示,也是一種文人的批判精神和獨(dú)立人格的外化。揭示歲月的暗傷,展現(xiàn)生活的陰影,化解心靈的憂郁,走出精神的困境,不僅需要社會和他人的關(guān)注與療救,更需要當(dāng)事者自身以樂觀的心態(tài)、堅(jiān)挺的韌性、自嘲的靈性去微笑著面對人生——我想,這也許是正權(quán)小小說帶給我們的重要啟示之一吧!

以較質(zhì)樸洗煉的文字語言表情達(dá)意,讓讀者透過其冷峭詼諧的外表感受到作者如虎賁般熱血張揚(yáng)的激情。如《恨》一文,作者以欲揚(yáng)先抑的手法,描述了女兒與啞巴父親之間的親情矛盾與情感變化。女兒讀書時“恨”父親的耳光與兇狠,以致在同學(xué)面前不認(rèn)其父,直到為能讓女兒吃上油柿子父親失足摔死山崖下,“她頭上‘咚’的一聲響,像挨了一悶棍,一串熱淚滾了出來——爹啊,我恨你!”此時的“一悶棍”是女兒心靈的震撼與傷痛,“恨”是愛與悔悟的代名詞。這種一語雙關(guān)以虛襯實(shí)的語句在作者小小說中可隨手拈來。此外,活用俗語諺語方言增強(qiáng)了文本的可讀性與親切自然的鄉(xiāng)土氣息,也是作者的語言特色之一。如《五個南瓜窩子》中,回鄉(xiāng)下過年時妻惡狠狠地踢了白公雞一腳,用剛學(xué)會的鄉(xiāng)下話罵它:“想趕刀啊,信不信我剁了你!”而爹輕描淡寫地補(bǔ)了句:“它可是妻妾成群的主兒,剁不得的!”看,方言中有幽默,擬人化表述中有譏諷,語句干凈利索,言簡意賅。還有《應(yīng)聘》一文中,常天龍所引用的古語也恰到好處表達(dá)了主題:無仇不成父子,無冤不成夫妻;父母待兒萬年長,兒對爹娘扁擔(dān)長等等??傊?,語句簡潔純凈有回味,也是作者思維深刻與寫作風(fēng)格的必然反映。

“黑馬”的出場已為我們讀者展示了一段優(yōu)雅瀟灑的舞步,它所揮灑出來的文學(xué)味道已令讀者著迷。但是,筆者以為,要使黑馬的舞臺更加遼闊壯美,必須在小小說創(chuàng)作中,題材還應(yīng)更廣泛些,人物形象的性格更多樣化些,文本主題更深刻些,情節(jié)結(jié)構(gòu)更曲折些,如此,將會給讀者帶來更多的期待與驚喜!

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黑馬的舞步與文學(xué)的味道的評論 (共 2 條)

  • 伊若雪
  • 夢天之藍(lán)
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