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十年《爛柯山》

2011-05-04 14:18 作者:昆蟲  | 4條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

蘇昆《爛柯山》,但他們慣用《朱買臣休妻》作為劇名??傆X用《爛柯山》作為劇名更加舒服些,讓人感覺有點文化,畢竟人家老朱是被逼無奈才休崔氏的。用現(xiàn)在通俗的語言講,女人把男人給甩了,然后到民政局辦理了離婚協(xié)議,罪魁禍首的原因,也應(yīng)該可以說是中國五千年的歷史文化吧,男人養(yǎng)不活自家的噶資婆了。哎,誰知道,老朱是大器晚成。做官后,衣錦還鄉(xiāng)了,崔氏心里無比焐澀,想復(fù)婚??上Ю现煨睦碛辛酥禧惾~。

十年前,昆曲還沒申遺的時候,在剛裝修好的敬賢堂第一次演出,那個時候還沒有昆曲這個概念,懵懂的不知道天高地后,記憶中和小柳找了最前面的位置,一個諾大的禮堂,真是門可羅雀,只有耄耋之年的老者,還有就是朱棟霖帶了寫黃頭發(fā)、藍眼睛、高鼻子的人來。小柳是一邊瞌睡,一邊又似睡非睡的張眼,口角的饞吐水滴答滴答的晶瑩剔透。處于禮貌,等到演出結(jié)束,方覺如釋重負。問感想:鑼鼓敲的應(yīng)天響,耳朵嗡嗡,似乎還有余音繞梁。只記得了一句話:欲與清波洗濁塵。那時覺得崔氏可惡,學(xué)了哲學(xué),有什么什么觀后,倒覺得崔氏不那么可惡,反而有點可憐兮兮了。

崔氏其實是不想離開相濡以沫的朱買臣,可是家里只剩下幾粒米了,老朱卻說,多加些水,暫且充饑。這樣的境況,崔氏實在不吃飽,才決意離開的。這是物質(zhì)上的分裂。

而今的情,除了物質(zhì)上的還有精神上勇氣。古代的愛情除了忠貞不渝就是偉大,看了《漢樂府》的一首詩就知道古人的愛情是如何的堅貞,“上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭,雷震震,,天地合,乃敢與君絕!”

現(xiàn)代人的感情太脆弱了,頻率高的像骨折。發(fā)誓、山盟海誓完全是口頭禪了,這種誓言簡單的像叫喚別人的名字一樣,甚至像從嘴巴里吐出吃剩的橄欖核一樣隨意。有人痛恨小三,小蜜,情婦之類的,有人說他們是趁虛而入,未必,誰叫你發(fā)的誓太多了,上面三類人也是想要愛情的,其實把她們稱為男人的紅顏知己更合適。什么是愛情?學(xué)了那么多年的文學(xué)自己發(fā)明了一個答案,曰:情不自禁的愛上你,謂之愛情。愛情眼中是沒有小三,小蜜之類的,是不懂愛情的人才這樣分的。倪匡說過:“不是任何女人都可以做男人的情婦。”情婦經(jīng)濟上是獨立的,小三是依靠的。姑且這么說吧。

科文中心張繼青版的《爛柯山》,陶紅珍的崔氏演的淋漓盡致,不一樣的感覺與味道.( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

昆曲中很多劇目都是圍繞愛情為主題展開的。譬如《牡丹亭》,愛可以生,愛可以死,生生死死誰人怨。

如果你懂了昆曲,你就懂得了愛情。

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十年《爛柯山》的評論 (共 4 條)

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