戲言“聊齋”
《聊齋》是很有意義的小說,里面的人狐、人妖、人鬼、人怪的戀情最易打動人心。概言之,人與狐妖鬼怪的戀情故事,處處顯露的是真情,最后的結(jié)局基本是悲劇,為什么?導致悲劇的產(chǎn)生,大概不外乎三種情況:曰世俗所不容,曰自身的劫數(shù),曰遭天怒。其實演繹為狐妖鬼怪是說他們戀情的異類(或叫另類)吧,往往真情表象的形式有別于一般的男婚女嫁,至真至純的愛情所呈現(xiàn)的是多姿多彩,不拘一格,當然為世俗所唾棄,立場不堅定者最易流于世濁而破滅。天怒就是倫理道德,因為他們的愛情不合于當時天綱綸常,于是天怒而打擊之。至于自身的劫數(shù),是當愛情發(fā)展到一定的境界,一方因自身的性格障礙,不能承受真情或某種恐懼或莫名的情結(jié),而自虐出悲情。
人人向往真愛,而為真愛舍生取義,將是大快之事??墒?,當真愛來臨,而懷疑真愛的真實性,或因某某原因欲得而拒之,此與葉公好龍何異。譬如,現(xiàn)時流行的網(wǎng)戀,與聊齋的人狐妖鬼怪的戀情故事同樣異類(或另類),亦有大量的真情演繹,卻大都流于悲劇,其原因也同聊齋一樣,曰世俗,曰自身的障礙,曰倫理道德。
真情真愛不拘于形式,是人間至純至真的美好,真情就是義,真愛就是道,殉于情殉于道,敢死赴義,乃真情真愛之大勇者,可謂真人。
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