中國(guó)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷經(jīng)五千年沉淀，為后人留下了許多寶貴的精神財(cái)富，賦予我們生生不息的民族精神……民俗文化，作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中最鮮活的一部分，滲透于社會(huì)生活的各個(gè)方面。強(qiáng)烈地顯示著我們這個(gè)民族獨(dú)有的生活特征和精神面貌。

在建湖縣東馮村有一項(xiàng)流傳了幾百年的傳統(tǒng)民俗——打水平。每年的農(nóng)歷正月初五，當(dāng)春節(jié)的鞭炮聲還在人們耳邊回響時(shí)，這里的村民們又迎來(lái)了他們極為重要的節(jié)日——打水平。往日莊嚴(yán)、肅靜的祁家祠堂在這天顯得格外熱鬧，因?yàn)檫@里是打水平這項(xiàng)活動(dòng)的主角“王靈官菩薩”的棲身之所。

迎風(fēng)招展的十二面三角彩旗分插于祁家祠堂兩側(cè)，八面常幡上寫(xiě)著“世界和平、國(guó)基永固、風(fēng)調(diào)雨順”等反映百姓內(nèi)心美好愿望的大副標(biāo)語(yǔ)一字排開(kāi)；二人抬的大鼓以及鑼、鈸等敲得喧天動(dòng)地。從早晨6點(diǎn)多鐘開(kāi)始，附近群眾就紛紛聚集在這里，一邊觀望熱鬧，一邊欣賞精彩紛呈、形式多樣的節(jié)目。鳳陽(yáng)花鼓、民間演唱與小品、蕩湖船、淮戲等節(jié)目讓觀眾大飽眼福，可是讓他們最為期待的則是下午舉行的打水平。

打水平和中國(guó)很多的民俗文化活動(dòng)一樣，都是緣于農(nóng)事活動(dòng)。相傳元末明初，生活在地勢(shì)低洼、水網(wǎng)密布的里下河地區(qū)的農(nóng)民深受洪災(zāi)之苦，連年不斷的洪水沖毀了大片農(nóng)田，無(wú)數(shù)人、畜、房屋被淹沒(méi)，千萬(wàn)個(gè)家庭流離失所、淪落他鄉(xiāng)。完全依靠莊稼收成賴以生存的人們，祈盼家鄉(xiāng)風(fēng)調(diào)雨順的愿望十分強(qiáng)烈，希冀來(lái)年能夠五谷豐登、六畜興旺的情愫也就與日俱增。

打水平這項(xiàng)活動(dòng)的主角是“王靈官菩薩”。在我國(guó)的很多史料中都有記載。他與眾不同的是有三只眼睛，神光如電，剛正不阿、嫉惡如仇，有著洞察天上人間、除邪祛惡的法力。老百姓盛贊他是“三眼能觀天下事，一鞭驚醒世間人”的活神仙。

農(nóng)歷正月初五下午兩點(diǎn)，打水平正式開(kāi)始。首先由村里德高望重的老者請(qǐng)出王靈官神像，并安放于預(yù)先做好的祭壇之上。然后有四人分抬一頭，開(kāi)始搖晃熱身，他們即將抬著神像奔赴東馮村美麗的女兒河邊，開(kāi)始一年一度最隆重的祭祀活動(dòng)，祈盼國(guó)泰民安、風(fēng)調(diào)雨順。熱身之后，在身穿紅色衣服的領(lǐng)路人的引領(lǐng)下，由鳴鑼開(kāi)道快速?zèng)_向女兒河邊。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

來(lái)到河邊，先有身著紅衣之人跳下水探測(cè)水位深淺，然后有四人抬著王靈官神像沖進(jìn)水中，搖晃數(shù)下以探測(cè)一年四季的水勢(shì)大小和莊稼收成的好壞。一共要下水5次，他們循環(huán)往復(fù)，樂(lè)此不彼。

打水平這一民俗文化活動(dòng)的舉行，吸引了東馮村周?chē)汕先f(wàn)的老百姓前來(lái)觀望，看著眼前的壯觀場(chǎng)面，他們仿佛又回到了從前?；顒?dòng)的背后代表著他們渴望太平、渴望豐收的心情，同時(shí)也豐富了他們的文化生活。打水平又稱打“銀景”，盛行于建湖縣東馮村一帶的古老祭祀活動(dòng)。

自元末明初至今，歷經(jīng)幾百年滄桑，打水平這個(gè)富有地方特色的民俗文化活動(dòng)，一直被東馮人視為心目中最重要的文化盛會(huì)而傳承下來(lái)。但是他們的傳承之路并非一帆風(fēng)順，其間也有過(guò)多次坎坷。

“我記得我們小時(shí)侯，在這個(gè)家祠里念書(shū)。那個(gè)時(shí)候日本鬼子到了，這個(gè)神像就放在我們這個(gè)家祠里，以后被日本鬼子燒掉了，以后一直延長(zhǎng)到文化大革命都在舉行?！痹诓稍L過(guò)程中，當(dāng)?shù)氐囊晃焕险呦蛭益告傅纴?lái)。

據(jù)了解，文革之后，打水平一直沒(méi)有舉行。熟悉、了解、參加過(guò)的人員大多已經(jīng)故去，活動(dòng)中的某些技藝已經(jīng)失傳，已經(jīng)到了瀕臨滅絕的境地。2004年，是讓東馮村全體村民值得欣慰和高興的一年。因?yàn)樗麄兂幸u了幾百年的打水平被列入建湖縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

在挖掘、恢復(fù)打水平的過(guò)程中，東馮人付出了許多努力。起初，政府未撥一分錢(qián)經(jīng)費(fèi)，老百姓便自愿組織，自發(fā)籌錢(qián)。主要有上面的支持，還有群眾的熱心要求，“我們恢復(fù)這個(gè)活動(dòng)，可以說(shuō)是不辭勞苦，無(wú)論刮風(fēng)下雨都在跑，想辦法把它恢復(fù)起來(lái)。資金的來(lái)源方面有點(diǎn)困難，辦什么事都必須有資金，我們自己先湊一點(diǎn)資金，去請(qǐng)神像，大概有一萬(wàn)多元錢(qián)，都是我們自己先墊的?！?/p>

在眾多支持恢復(fù)打水平的村民中，有一個(gè)人不得不提，祁建干這位年逾花甲的老人是最熱心的一位村民。在挖掘活動(dòng)之處，他便組織一些老伙伴成立了恢復(fù)打水平活動(dòng)籌備小組，并經(jīng)常和大家一起商議如何更好地向大家呈現(xiàn)出這個(gè)古老的民俗文化活動(dòng)。他和他的伙伴們的愿望是不但要恢復(fù)打水平，還要在東馮村成立以打水平為主體的民俗文化公園。

“這個(gè)就是我們準(zhǔn)備創(chuàng)辦的人民公園，建湖縣東馮溝傳統(tǒng)文化打水平人民公園，這個(gè)就是博物館，這個(gè)前面就是靈官堂?！逼罱ǜ芍钢粡堃?guī)劃圖告訴筆者

“經(jīng)濟(jì)薄弱村如何整合資源，如何讓一方經(jīng)濟(jì)興旺起來(lái)？是否可以通過(guò)特色民俗文化活動(dòng)這樣一個(gè)載體，豐富一些新的文化內(nèi)涵，讓這些民族精神在一方發(fā)揚(yáng)光大。打水平這種特色文化活動(dòng)，將帶動(dòng)?xùn)|馮村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，構(gòu)建和諧社會(huì)起著積極的作用，我們將在今后繼續(xù)弘揚(yáng)特色文化，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，豐富東馮村的文化生活?！睎|馮村黨總支書(shū)記翟洪清如此解讀這項(xiàng)活動(dòng)。

我想，在構(gòu)建和諧社會(huì)的今天，繼承和提倡民俗文化，不但有利于規(guī)范社會(huì)秩序，而且還可以增強(qiáng)我們這個(gè)民族的凝聚力。打水平在開(kāi)始之處存在著濃烈的迷信色彩，現(xiàn)如今，我們要吸取其健康有益的內(nèi)容，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上容入新的時(shí)代氣息。通過(guò)東馮人的努力，不久的將來(lái)，一座風(fēng)光旖旎的民俗文化公園必定會(huì)吸引更多的關(guān)注。

傳統(tǒng)的民間民俗文化可以說(shuō)是我們民族的根，民族的魂。但是現(xiàn)在，卻在慢慢地消逝。面對(duì)洋節(jié)、西方文化日盛，傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)文化漸淡這種現(xiàn)象，許多民俗專家呼吁要盡快恢復(fù)、保護(hù)和發(fā)展中國(guó)的傳統(tǒng)民間民俗文化。因?yàn)槊袼孜幕q如偉大的古跡一樣，能夠增強(qiáng)我們這個(gè)民族的凝聚力和國(guó)人的自豪感、責(zé)任感。

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