黑馬的舞步與文學(xué)的味道

——?jiǎng)⒄龣?quán)小小說(shuō)印象

黃葉斌

一

如一道閃電，在21世紀(jì)的中國(guó)文壇上，在小小說(shuō)的文學(xué)園地里，在鄉(xiāng)土作家的平臺(tái)上，橫空出世一匹“黑馬”——它健碩黝黑的身軀釋放著馳騁千里的能量，聰慧而敏銳的眼睛彰顯著洞悉世俗的靈光，踏浪凌云的蹄音宣泄著青春的活力，飛舞靈動(dòng)的尾巴張揚(yáng)著橫掃萬(wàn)物的氣勢(shì)；它年輕而又老成持重，悠嫻而又狂放不羈；它的舞步于小心翼翼中流露出“舍我其誰(shuí)”的霸氣——既有驚鴻一瞥的艷麗，也有魚(yú)翔淺底的瀟灑；它似乎是文字的最佳舞伴，在平平仄仄的字符中揣摩、配合、適應(yīng)之，又挑選、使用、駕馭之，最后以小說(shuō)的利劍開(kāi)拓文學(xué)的疆域，以形象的力量揭示文化的內(nèi)涵，以感染的魅力吸引觀眾的喝彩……

它是一匹脫穎而出的黑馬，一匹誕生于歷史文化名城鐘祥的黑馬——青年作家劉正權(quán)！( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

二

正權(quán)兄是筆者多年的老朋友，也是忘年交之一。十多年前，因工作關(guān)系，曾感受過(guò)他鐘情于繆斯蓬勃豐滿的詩(shī)情，艷羨他年輕心靈捕捉歷史脈搏和現(xiàn)代生活瞬間情感的筆力，因而他的詩(shī)作也屢次在各種報(bào)刊發(fā)表或獲獎(jiǎng)，并加入省作協(xié)。后來(lái)，他為生計(jì)而于2003年轉(zhuǎn)型改寫(xiě)小小說(shuō)，結(jié)果如井噴一般每年竟刊發(fā)百余篇，更驚訝于他以農(nóng)民兒子初中學(xué)歷的身份躋身于全國(guó)小小說(shuō)創(chuàng)作新銳青年作家之行列。

人們有理由對(duì)他刮目相看，這匹黑馬是怎樣攀登上小小說(shuō)創(chuàng)作的文學(xué)高峰的呢？黑馬的舞步有著怎樣的風(fēng)采與神韻呢？

詩(shī)意的亮相——文化與市場(chǎng)的嫁接，影響廣泛。文學(xué)創(chuàng)作既是正權(quán)的業(yè)余愛(ài)好，也是他的職業(yè)，更是他的事業(yè)。作為鄉(xiāng)土作家群的一員，他沒(méi)有固定薪水與相關(guān)待遇；作為70后的現(xiàn)代青年，他有充沛的激情、敏感的大腦和不服輸?shù)膭蓬^，于是，他自然就選擇了做一名本土專業(yè)作家。這樣做，也許是一種無(wú)奈之舉，既要以寫(xiě)作的姿態(tài)奉養(yǎng)家人維持小康水平（用作者的話說(shuō)，就是“用一支筆討伐生活”），又要借助文學(xué)確立人生定位與價(jià)值，在歷史文化的土壤里培育出小小說(shuō)之奇葩，尋找一種精神家園的守望點(diǎn)與文學(xué)式樣的突破口。事實(shí)證明，小小說(shuō)創(chuàng)作與市場(chǎng)的對(duì)接有許多便利的優(yōu)勢(shì)：處于經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的廣大受眾，面對(duì)著多媒體多元文化的沖擊、誘導(dǎo)和選擇，大多無(wú)暇無(wú)意無(wú)趣去花費(fèi)時(shí)間精力啃中長(zhǎng)篇小說(shuō)，因而以消遣消閑快餐文化為主體特征和價(jià)值取向的世俗文化生態(tài)，也就使小小說(shuō)這一文學(xué)體裁具有一定的生存基礎(chǔ)和市場(chǎng)前景。其消費(fèi)群體大都以中小學(xué)生和社會(huì)職業(yè)青年人為主要對(duì)象，正權(quán)的作品內(nèi)容也就大都以校園文化和青春文學(xué)為獨(dú)特視角取材立意，以其針對(duì)性、生活性、典型性的特點(diǎn)將文化與市場(chǎng)進(jìn)行了成功地?zé)o縫對(duì)接和相互融合，并在近幾年有近百次作品入選《時(shí)文選萃》《天下閱讀》《百年經(jīng)典》《最時(shí)文》《中學(xué)生年度珍藏》《一世珍藏》《感動(dòng)農(nóng)民》《感動(dòng)學(xué)生》《成長(zhǎng)》《讀品悟》等各種暢銷系列叢書(shū)及多種年度選本。今年有兩部小說(shuō)集在臺(tái)灣上市，被譽(yù)為大陸小小說(shuō)在臺(tái)灣的開(kāi)先河之舉。其個(gè)人的博客點(diǎn)擊率也攀上新高，數(shù)十家文學(xué)報(bào)刊約稿不斷，其小小說(shuō)文集《再笨一點(diǎn)多好啊》在書(shū)店暢銷，每年幾次全國(guó)小小說(shuō)創(chuàng)作研討會(huì)上都有他的聲音——其廣泛的社會(huì)影響力和可觀的經(jīng)濟(jì)效益，為作者在文壇詩(shī)意地亮相奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

優(yōu)雅的蛻變——故事與小說(shuō)的雜交，風(fēng)格創(chuàng)新。眾所周知，從文學(xué)的特質(zhì)來(lái)看，故事以情節(jié)講述為主，小說(shuō)以人物形象刻畫(huà)見(jiàn)長(zhǎng)。作者深諳此道，有意識(shí)地將這兩者交匯、雜糅，如水與黏土的相互滲透，經(jīng)過(guò)藝術(shù)的構(gòu)思和制作燒煉，最后創(chuàng)造出一個(gè)別樣的陶器來(lái)。他的故事中有小說(shuō)的城府，小說(shuō)里有故事的機(jī)智，對(duì)其作品很難給出單一準(zhǔn)確的判斷或定位，是對(duì)傳統(tǒng)寫(xiě)作方式的顛覆與突破。作者生長(zhǎng)在農(nóng)村，生活于城鎮(zhèn)，每到農(nóng)忙季節(jié)還要返回家鄉(xiāng)耕作流汗，這使得其作品中文化的臍帶一頭連著泥土的氣息和青草的芳香，故事敘述與人物塑造鮮活生動(dòng)，給人親切、質(zhì)樸、平實(shí)的感受，為“底層寫(xiě)作”提供了一種范本；一頭連著現(xiàn)代文明的絢麗和誘惑，思想情感與表現(xiàn)手法又具有時(shí)尚的元素和新潮的嘗試，給人以感性、新奇、大膽的感受，為現(xiàn)代人的閱讀取向和審美追求提供了一個(gè)方向。因此，作者的創(chuàng)新意識(shí)與閱讀效果成正比，并受到報(bào)刊編輯和讀者的關(guān)注與青睞：《古今故事報(bào)》已數(shù)次為作者開(kāi)辟專欄，《小說(shuō)選刊》讓他的《細(xì)腰》和《關(guān)懷》登上了中國(guó)作協(xié)的大雅之堂，上百篇小小說(shuō)被眾多刊物轉(zhuǎn)載或推介，每年都有作品榮選年度全國(guó)小說(shuō)選本。

驚艷的演繹——數(shù)量與質(zhì)量的比拚，成果卓著。沒(méi)有數(shù)量就沒(méi)有質(zhì)量，這是哲學(xué)的一般原理，也是作家由稚嫩走向成熟的必由之路。正權(quán)以他的勤奮、智慧和執(zhí)著，每年創(chuàng)作小小說(shuō)近200篇，發(fā)表或轉(zhuǎn)載的也有200篇次以上。據(jù)他介紹，平均2天創(chuàng)作一篇，有時(shí)靈感如泉涌，一個(gè)早晨可寫(xiě)出2篇文稿來(lái)。他的創(chuàng)作過(guò)程如孵雞一般，每天下午花費(fèi)3個(gè)多小時(shí)泡在市圖書(shū)館讀書(shū)思考做筆記，上午和晚上則在網(wǎng)上構(gòu)思寫(xiě)作，或與文友交流，也曾用半年時(shí)間讀完他人的小小說(shuō)藏書(shū)。這種醞釀的過(guò)程，實(shí)則是將生活閱歷、讀書(shū)心得、觀察感觸、思想火花作為寫(xiě)作的基本元素，以某個(gè)故事中的人或情節(jié)作為小小說(shuō)的切入點(diǎn)布局謀篇，從而在較短時(shí)間內(nèi)草就幾乎文不加點(diǎn)的文章來(lái)。正權(quán)在文壇是以“快手”出名的，即構(gòu)思快、寫(xiě)作快、發(fā)表快，他曾在2個(gè)月內(nèi)寫(xiě)出30多篇寄出去。這一方面說(shuō)明他的寫(xiě)作素材儲(chǔ)備豐富，另一方面也說(shuō)明他的創(chuàng)作素質(zhì)具有一定潛能。他的寫(xiě)作才華，不僅僅來(lái)源于他的聰慧、勤勉，更是來(lái)自于他對(duì)平實(shí)生活的熱愛(ài)，對(duì)時(shí)代本質(zhì)的把握，對(duì)人生底蘊(yùn)的感悟，對(duì)人性詭譎的剖析，對(duì)精神救贖的反思，由此，他的作品質(zhì)量也就在驚艷的演繹中自然躍升到一定的高度。

三

文學(xué)的味道是什么呢？傳統(tǒng)的定義已分別從教化功能、歷史價(jià)值等方面對(duì)其進(jìn)行了闡釋。筆者以為，文學(xué)味道因作者對(duì)作品的“烹調(diào)”技藝差異而帶給讀者不同的品味和感受，同時(shí)，讀者的個(gè)人喜好和文學(xué)修養(yǎng)、鑒賞水平也會(huì)對(duì)其作品的味道評(píng)價(jià)產(chǎn)生不同的結(jié)論。因此，對(duì)同一作品見(jiàn)仁見(jiàn)智，決定了該作品的認(rèn)同程度和價(jià)值定位。簡(jiǎn)言之，文學(xué)的味道中，應(yīng)有時(shí)代特質(zhì)和社會(huì)體溫，應(yīng)有人類精神脈搏的映照，應(yīng)有百姓心理暗流的探求，應(yīng)有真善美對(duì)抗戰(zhàn)勝假惡丑的悲壯，應(yīng)有人生、人格、人性中展示出的困惑與頓悟的五味雜陳。當(dāng)然，也可以什么味道也沒(méi)有，就是一種情懷或情味的宣泄，一種記憶或痕跡的復(fù)印，一種心靈或精神的寄托，一種興趣或愛(ài)好的把玩。劉正權(quán)的小小說(shuō)系列給讀者什么味道呢？解讀其文本內(nèi)容，筆者感受到三種滋味縈繞其間。

生活積淀的咖啡味，回味中的苦澀。作品是生活的饋贈(zèng)，這話一點(diǎn)不假。劉正權(quán)曾把鄉(xiāng)村比喻為“生母”，把城市比為“后娘”。他的生長(zhǎng)與成長(zhǎng)，在很大程度上是鄉(xiāng)村“乳汁”的喂養(yǎng)，因而他的作品中有很多內(nèi)容是關(guān)于鄉(xiāng)村情結(jié)的描述，是對(duì)父老鄉(xiāng)親生存現(xiàn)狀的人文關(guān)懷，是對(duì)草根階層精神饑渴掙扎的訴求。被入選《小說(shuō)選刊》的《細(xì)腰》，以一個(gè)會(huì)吃肉不長(zhǎng)肉瘦得“木柴棒”模樣的細(xì)腰“幺爸”形象，折射出我國(guó)一個(gè)特定的歷史時(shí)期饑荒年代給百姓帶來(lái)的悲劇后果和痛苦記憶；同時(shí)，又以作為酒店經(jīng)理的“細(xì)腰”卻要求住醫(yī)院抽脂減肥的對(duì)比反差，表達(dá)出一種具有諷刺意味的喜劇效果?！杜殴庆信骸罚皇嗉覉?bào)刊選本轉(zhuǎn)載，故事情節(jié)平凡而平淡，但所流露出的人間親情卻綿長(zhǎng)而溫馨。為了滿足孫子想吃排骨煨藕的欲望，爹在寒冬臘月用自搓的稻草繩纏綁住腿腳下塘挖藕，結(jié)果落下風(fēng)濕頑癥。一家三代人相互疼愛(ài)、憐惜、關(guān)懷之情就這樣在不經(jīng)意的敘述中彌漫開(kāi)來(lái)，使你不得不相信親情的淳樸、真誠(chéng)與偉大！《干爹的秋風(fēng)》和《干娘的柳條》，這兩文讀后令人心酸與心痛。拜干爹或干娘，也許是民間的一種習(xí)俗，是沒(méi)有血緣關(guān)系或婚姻關(guān)系而結(jié)成的親戚，可能是為了祈求、保佑子女安康而拜認(rèn)的長(zhǎng)輩。而小說(shuō)中“我”的干爹卻是“打秋風(fēng)”式的人物——指假借某種名義向人索取財(cái)物的“打架鬧事偷雞摸狗名聲臭”、“一身匪氣”的狠人。單身漢干爹為了我，每年送一件花襖子，分口糧時(shí)多要一份，直到與大隊(duì)書(shū)記爭(zhēng)奪一名初中快班生名額而誤將其兒子投河淹死，干爹因此而被槍斃。干娘因沒(méi)有子女認(rèn)了“我”這個(gè)干兒子想引子，而親娘在妒忌中也早逝。柳林邊干娘為“我”和爹偷偷地縫補(bǔ)破衣褲，因“我”的淘氣干娘用柳條抽打“我”的屁股。可惜，干娘回家遭受她男人毒打上吊自盡，親爹就為干娘雕了一個(gè)木頭人像。兩文中的主人公都是悲劇人物，他們的死亡，是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德的祭奠，也是對(duì)社會(huì)底層人物性格復(fù)雜性的解析。其典型意義在于，人物的悲劇性為讀者認(rèn)識(shí)人性的另一面提供了一個(gè)標(biāo)本，為主流社會(huì)的正統(tǒng)觀點(diǎn)帶來(lái)了一種質(zhì)疑的思辨。還有一組反映親情的小說(shuō)，作者匠心獨(dú)運(yùn)，令人回味。如《五個(gè)南瓜窩子》，按照祖?zhèn)饕?guī)矩，大年三十團(tuán)年飯后要按家里人數(shù)挖南瓜窩子，以祈求來(lái)年一家人幸福大團(tuán)圓。在爹因病去世后，娘隨“我”來(lái)城里居住，竟在陽(yáng)臺(tái)的小花盆中點(diǎn)種南瓜子。這種民間習(xí)俗也許是一種迷信，一種精神寄托，更是一種親情的傳承與弘揚(yáng)。如《娘的結(jié)婚照》，娘在爹過(guò)世不到半年時(shí)，卻提出要翻拍舊照片為時(shí)尚婚紗照，其目的原為娘死后要將結(jié)婚照放入壽木中去與爹相廝守。這種純真樸實(shí)的情感，借助于“我”的誤解與內(nèi)疚的心理活動(dòng)間接地表達(dá)出來(lái)，雖然有幾分心酸的意味，但老人們那份執(zhí)著、虔誠(chéng)、忠貞、偉大的愛(ài)情堅(jiān)守卻感天動(dòng)地，撼人心魄！又如《俺娘今天也生日》，菊花16歲在舅舅家的餐館打工，一對(duì)母女進(jìn)餐卻是女兒為母親生日用獎(jiǎng)學(xué)金買(mǎi)桂花魚(yú)。面對(duì)她們差錢(qián)的窘態(tài)，菊花了解情況后主動(dòng)請(qǐng)吃并用自己的工資抵支，因?yàn)樗肫鹆艘讶ナ烙H娘的生日也是今天。這種“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的大愛(ài)，通過(guò)一個(gè)少女的情感演繹，得到了真實(shí)而細(xì)膩的再現(xiàn)。此外，作者的“清河筆記”人物系列，都是以家鄉(xiāng)的人事為藍(lán)本進(jìn)行創(chuàng)作，既是對(duì)農(nóng)民特定時(shí)代生存狀態(tài)的歷史追憶，也是為底層小人物的精神困惑與抗?fàn)幜粝驴少Y借鑒的人文檔案。他那信手拈來(lái)的故事情節(jié)和人物形象，總帶有泥土的氣息與青草的芳香，在靈魂的村莊里，作者立足于漢江大平原的舞臺(tái)，為讀者塑造了一群鮮活靈動(dòng)而又令人悲憫同情的小人物眾生相。這種略帶苦澀的咖啡味，雖難以入口下咽，卻給人提神驚醒之功效。

時(shí)代印記的泡菜味，品咂中的酸辣。關(guān)注青少年一代的成長(zhǎng)與教育，揭示社會(huì)轉(zhuǎn)型期教育體制、理念、方法諸方面的滯后、困頓與矛盾，表現(xiàn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中教育者與被教育對(duì)象人生觀價(jià)值觀所受到的沖擊、影響與嬗變，是作者小小說(shuō)中主要題材與內(nèi)容之一，也是該作品入選“最具中學(xué)生人氣的微型小說(shuō)名作選”的理由之一。不過(guò)，這類作品大都以中小學(xué)生的視覺(jué)為切入點(diǎn)，在走進(jìn)他們的內(nèi)心深處時(shí)，一般以觀察生活、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出疑惑為布局謀篇的基本線索和構(gòu)思技巧，其切中時(shí)弊的力度與撫慰心靈的溫度總給人一種品嘗泡菜酸辣兼有的滋味。如《英雄》一文，作者借父子兩人在不同背景下做出的壯舉，對(duì)“英雄”的內(nèi)涵給予了全新而含蓄的詮釋。羅曼?羅蘭曾說(shuō)過(guò)：“所謂英雄，就是做到了自己力所能及的事的人。”按照傳統(tǒng)思維理解，英雄是指才能勇武過(guò)人的人，不怕困難、不顧自己、為人民利益而勇于獻(xiàn)身、令人欽佩的人。小說(shuō)中的男人是一名部隊(duì)連長(zhǎng)，因在1998年的抗洪搶險(xiǎn)中英勇?tīng)奚?a target="_blank">女人就帶著英雄的遺腹子于“六一兒童節(jié)”這天回鄉(xiāng)下看望爺爺。不料，在路上母子兩人突遇一頭野性發(fā)瘋的犍牛。事后，女人在贊美兒子能臨危不懼張開(kāi)雙臂保護(hù)一小女孩是“什么都不怕的英雄時(shí)”，九歲兒子卻在哭聲中說(shuō)出三個(gè)字：“媽，我怕！”作者有意將父子兩人的舉動(dòng)進(jìn)行比較，既是暗示英雄精神和可貴品質(zhì)的延續(xù)與傳承，也是說(shuō)明戴上“英雄”這頂桂冠并非以超凡脫俗的言行和心理為唯一標(biāo)準(zhǔn)。它告訴人們，小孩子本能的膽怯與小男人護(hù)衛(wèi)弱者的天性并不矛盾，“高大全”式的英雄人物在現(xiàn)實(shí)生活中并不存在，對(duì)人性的是非評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)理性對(duì)待。如《疏忽》和《再笨一點(diǎn)多好啊》兩文，分別從不同側(cè)面提出了學(xué)生成才評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和教育理念滯后僵化給學(xué)生帶來(lái)心靈創(chuàng)傷的問(wèn)題。在一次公開(kāi)課上，老師按照事先安排專點(diǎn)成績(jī)好的學(xué)生回答問(wèn)題，而江小慧自始至終舉手卻被老師視而不見(jiàn)而傷心痛哭。從此以后，“江小慧再也沒(méi)有舉過(guò)手，甚至她還落下一個(gè)毛病，一上公開(kāi)課就莫名其妙地流淚，沒(méi)來(lái)由地感到不舒服。”另外，在小學(xué)畢業(yè)典禮大會(huì)上，江小蘭渴望獲得進(jìn)步獎(jiǎng)的希望成了泡影后，她不禁發(fā)出無(wú)奈的感嘆：“我要再笨一點(diǎn)多好??！”由此可見(jiàn)，在學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中，老師的任何一點(diǎn)疏忽、偏見(jiàn)、誤解和冷漠，都會(huì)給學(xué)生幼小稚嫩的心靈帶來(lái)微妙的變化和隱形的傷痛，必須引起學(xué)校教育工作者的高度重視，必須把學(xué)生的心理健康列入學(xué)校的思想政治工作重要內(nèi)容之一。此外，還有《給自己一點(diǎn)傷害》中，趙小青為了給踩三輪、賣冷飲的父母做飯不小心把手指劃傷，竟是為了“不讓父母無(wú)視自己的存在”的愚拙與辛酸；《福氣》中，八十四歲的老娘為了能讓六個(gè)兒女吃上她包的水餃，割韭菜崴腳凌晨意外去世，透示出“娘老了，能拴住兒孫們的東西太少了”的一種凄苦與悲涼……總之，在進(jìn)入新時(shí)代的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，傳統(tǒng)觀念在與時(shí)尚新潮的碰撞、交流、融匯、揚(yáng)棄中，不斷自審、適應(yīng)、重塑、堅(jiān)固著自己的精神高地和道德底線。因而，有人如大浪淘沙般或被裹挾、或被淹沒(méi)、或披沙揀金——作者正是從中發(fā)現(xiàn)了一些時(shí)代的暗傷，品嘗了酸甜苦辣的味道，并以小小說(shuō)的形式記錄下了個(gè)人的觀察思考，比如學(xué)校教育管理的現(xiàn)代化科學(xué)化人性化的問(wèn)題，人才標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)機(jī)制問(wèn)題，親情之間隔閡與溝通問(wèn)題，老年人的撫養(yǎng)和精神饑渴問(wèn)題，誠(chéng)信與欺詐的博弈問(wèn)題，下崗自謀職業(yè)人員的人格尊嚴(yán)問(wèn)題等等。其題材之廣泛，社會(huì)責(zé)任意識(shí)之清醒，令人贊嘆！

精神追尋的鮮奶味，滋潤(rùn)中的香甜。故事新編，舊瓶裝新酒，借古諷今，在古典的芬芳中品味現(xiàn)代生活的氣息，是作者小小說(shuō)中的一種新嘗試，給人鮮奶味的感覺(jué)。如《畫(huà)蛇添足》、《坐井觀天》、《亡羊補(bǔ)牢》、《孔融讓梨》等十幾個(gè)成語(yǔ)典故新編，在原味的蘊(yùn)含中翻出新義，借助于想象的翅膀讓人物在古今時(shí)空隧道中穿越，讓智慧的底蘊(yùn)在故事情節(jié)的演繹中折射出理性的光芒。據(jù)說(shuō)，《空城》一文多次轉(zhuǎn)載后曾被某地收入7年級(jí)語(yǔ)文單元閱讀試題，讀之別有韻味。該文以孔明和司馬懿兩人的心理對(duì)話為線索，用12個(gè)小章節(jié)再現(xiàn)了當(dāng)年空城計(jì)中劍拔弩張?bào)@心動(dòng)魄化險(xiǎn)為夷的一幕。作者在文中似乎無(wú)意隨大流贊美一番孔明的神機(jī)妙算大智若愚胸有成竹的膽識(shí)與氣魄，而是走進(jìn)并探究此時(shí)此景此險(xiǎn)的孔明的內(nèi)心世界，既刻畫(huà)了孔明的臨危不亂沉著機(jī)智的品質(zhì)，又揭示了孔明面對(duì)困境的擔(dān)憂與無(wú)奈，這種將神還原為人的寫(xiě)法令人嘆服！此外，該文在剖析司馬懿多疑謹(jǐn)慎性格的同時(shí)，也寫(xiě)出了他的足智遠(yuǎn)慮：“我司馬氏好不容易復(fù)出，若一旦擒了孔明，天下便無(wú)令魏主忌憚之人，魏主還留我在朝中作甚？”因此，“空城計(jì)”就在深知進(jìn)退之策的雙方合演了一段雙簧，即雙方都看透了雙方，卻又為自己選擇了一條退路，在虛實(shí)真假的交織交戰(zhàn)中，雙方都展示了各自的英雄本色，兩人皆是贏家，此解讀又一次為人嘆服！此外，還有《夏雨雪》一文，對(duì)漢高祖與妻妾嬪妃兒子之間的恩怨糾葛與愛(ài)情悲劇，也有精妙的描述與獨(dú)到的理解?？傊?，從作者對(duì)歷史題材的選擇、把握、演繹、點(diǎn)化來(lái)看，他的嘗試開(kāi)拓了小小說(shuō)創(chuàng)作的視野，其反彈琵琶的技藝給人耳目一新的感覺(jué)，同時(shí)，也是對(duì)傳統(tǒng)文化與精神追尋的回歸、呼喚與弘揚(yáng)！

四

林清玄曾說(shuō)過(guò)；“對(duì)于一個(gè)作家，文字就是最好的修行，文學(xué)就是最好的道場(chǎng)?！闭龣?quán)以小小說(shuō)作品論證著自己在“道場(chǎng)”修行布道的成果與品位，除了以上所述的平民意識(shí)、悲憫情懷、時(shí)代記憶、批判精神等內(nèi)容外，其作品的表現(xiàn)手法與語(yǔ)言特色也給人留下較深刻的印象。

以雜文風(fēng)格和寓言筆調(diào)演繹小說(shuō)的主題思想，讓讀者獲得一種審美的愉悅和情感的回味。他主要采取反思與警示結(jié)合、反諷與暗示結(jié)合的方式推進(jìn)情節(jié)塑造人物。他的小人物系列素描，大都以弱勢(shì)群體為主要對(duì)象，其生存生活的困境和精神壓抑內(nèi)心掙扎的描述，一般以自嘲調(diào)侃暗喻象征等手法表達(dá)出人物的機(jī)智幽默感，在豪氣、儒雅氣、諧虐氣中隱然有些火氣、銳氣、不平之氣，如食客青睞于麻辣火鍋，既辛辣刺激大汗淋漓，又大快朵頤痛快舒暢。如《再笨一點(diǎn)多好啊》、《解凍》、《幸福的鼻涕》、《修橋》、《螞蟻搬家》、《關(guān)懷》等文，就是以小見(jiàn)大、理趣橫生，對(duì)人生況味別樣詮釋的佳作。因此，在某種意義上說(shuō)，嘲諷等雜文手法的運(yùn)用，既是作者學(xué)理、見(jiàn)識(shí)、機(jī)趣的展示，也是一種文人的批判精神和獨(dú)立人格的外化。揭示歲月的暗傷，展現(xiàn)生活的陰影，化解心靈的憂郁，走出精神的困境，不僅需要社會(huì)和他人的關(guān)注與療救，更需要當(dāng)事者自身以樂(lè)觀的心態(tài)、堅(jiān)挺的韌性、自嘲的靈性去微笑著面對(duì)人生——我想，這也許是正權(quán)小小說(shuō)帶給我們的重要啟示之一吧！

以較質(zhì)樸洗煉的文字語(yǔ)言表情達(dá)意，讓讀者透過(guò)其冷峭詼諧的外表感受到作者如虎賁般熱血張揚(yáng)的激情。如《恨》一文，作者以欲揚(yáng)先抑的手法，描述了女兒與啞巴父親之間的親情矛盾與情感變化。女兒讀書(shū)時(shí)“恨”父親的耳光與兇狠，以致在同學(xué)面前不認(rèn)其父，直到為能讓女兒吃上油柿子父親失足摔死山崖下，“她頭上‘咚’的一聲響，像挨了一悶棍，一串熱淚滾了出來(lái)——爹啊，我恨你！”此時(shí)的“一悶棍”是女兒心靈的震撼與傷痛，“恨”是愛(ài)與悔悟的代名詞。這種一語(yǔ)雙關(guān)以虛襯實(shí)的語(yǔ)句在作者小小說(shuō)中可隨手拈來(lái)。此外，活用俗語(yǔ)諺語(yǔ)方言增強(qiáng)了文本的可讀性與親切自然的鄉(xiāng)土氣息，也是作者的語(yǔ)言特色之一。如《五個(gè)南瓜窩子》中，回鄉(xiāng)下過(guò)年時(shí)妻惡狠狠地踢了白公雞一腳，用剛學(xué)會(huì)的鄉(xiāng)下話罵它：“想趕刀啊，信不信我剁了你！”而爹輕描淡寫(xiě)地補(bǔ)了句：“它可是妻妾成群的主兒，剁不得的！”看，方言中有幽默，擬人化表述中有譏諷，語(yǔ)句干凈利索，言簡(jiǎn)意賅。還有《應(yīng)聘》一文中，常天龍所引用的古語(yǔ)也恰到好處表達(dá)了主題：無(wú)仇不成父子，無(wú)冤不成夫妻；父母待兒萬(wàn)年長(zhǎng)，兒對(duì)爹娘扁擔(dān)長(zhǎng)等等?？傊Z(yǔ)句簡(jiǎn)潔純凈有回味，也是作者思維深刻與寫(xiě)作風(fēng)格的必然反映。

五

“黑馬”的出場(chǎng)已為我們讀者展示了一段優(yōu)雅瀟灑的舞步，它所揮灑出來(lái)的文學(xué)味道已令讀者著迷。但是，筆者以為，要使黑馬的舞臺(tái)更加遼闊壯美，必須在小小說(shuō)創(chuàng)作中，題材還應(yīng)更廣泛些，人物形象的性格更多樣化些，文本主題更深刻些，情節(jié)結(jié)構(gòu)更曲折些，如此，將會(huì)給讀者帶來(lái)更多的期待與驚喜！

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